对实行“孝”的要求和方法也作了系统而详细的规定。
它主张把“孝”贯串于人的一切行为之中,“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”,是孝之始;“立身行道,扬名于后世,以显父母”,是孝之终。
它把维护宗法等级关系与为君主服务联系起来,认为“孝”要“始于事亲,中于事君,终于立身”。
具体要求:“居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严”。
《孝经》还根据不同人的身份差别规定了行“孝”的不同内容:
天子之“孝”要求“爱敬尽于其事亲,而德教加于百姓,刑于四海”;
诸侯之“孝”要求“在上不骄,高而不危,制节谨度,满而不溢”;
卿大夫之“孝”要求“非法不言,非道不行,口无择言,身无择行”;
士阶层的“孝”要求“忠顺事上,保禄位,守祭祀”;
庶人之“孝”要求“用天之道,分地之利,谨身节用,以养父母”。
他现在算是“士人”,属于士阶层的“孝”,他要“忠顺事上,保禄位,守祭祀”,哪怕自己的父亲已经死了,也要孝顺他。
作为一个现代人,他虽然是个万金油,知识面广,但是对于古代守孝的这些规矩,他还真不是很清楚,但是有几点他还是知道的,吃素,不能过夜生活,哪怕是明媒正娶的夫妻,也不能在三年里闹出什么怀孕的事儿。
至于其他的,他还真不清楚。
所以他要看《孝经》,也不敢出去问人,只能在小院子里待着,大门不出二门不迈,将自己彻底宅起来。
下午,就有人来了:“门外有位刘老爷的常随,要见小老爷。”
“哦?”吴有为来了精神。
常随跟着吴旭走进来,见到吴有为就行了一礼:“小的刘顺,见过吴老爷。”
因为吴有为是举人了,有了具备当官的资格,所以被人称为“举人老爷”。
而现在的秀才,是有资格开办私塾的,所以一般都被人称为“秀才先生”。
“免礼,你家老爷是?”因为刘健和刘大夏都姓刘,他不知道是他们俩谁的人。
“小的老爷讳名大夏。”这位是刘大夏的常随。
“哦,不知道他让你来是?”吴有为明白了。
“这是老爷让小的送来给您的东西,说让您收好。”刘顺递上一个小匣子,很薄,可以放下的东西有限:“人,我们老爷也会照顾好,保证他们跑不了。”
“替我谢谢时雍兄。”吴有为知道这里头装的是什么了。
“好的,小的一定转达,没什么事情的话,小的就回去了,三天之后,刘家老爷的人会来看您。”刘顺又行了一礼。
“嗯,辛苦了。”吴有为朝小小点点头。
小小亲自送刘顺出了小院子的门,一直送到门口,分手的时候,麻利的掏出了一挂铜钱,不多,也就三十枚,算是个辛苦费,塞给刘顺:“我家小老爷请哥哥喝茶吃点心。”
“那就谢谢吴老爷的赏了。”刘顺也不推辞,不过却从兜里掏了两块花生糖出来,塞给了小小:“这个给弟弟吃。”
“嗯!”小小立刻就塞进了荷包里,他的荷包是最素净的那种,装两块糖,一点铜板,还是能装得下的,他身上也没几个能装东西的地方。
刘顺都看笑了,然后才转身走人,自家老爷很看重这个同窗的吴老爷,据说是他们这一届年纪最小的举人。
小小送走了刘顺,转身就进了府门,进了小院。
“人送走了?”看到小小蹦蹦跳跳的回来,吴有为就乐了。
“嗯,还给了三十个铜板,他送了我两块花生糖。”小小将小爪子一伸,从荷包里掏出两块有点深褐色的花生糖。
第032章 点心
虽然看着颜色不怎么样,却让小小笑的见牙不见眼。
“好,留着吃吧,不要跟别人说。”家里在守孝,都吃的清粥小菜,素淡的很,而且现在这个时代,糖,是富贵人家才能吃到的东西,想必平时小小是连块糖都吃不到的吧……。
“嗯,不跟别人说!”小小很珍惜自己的两块糖。
吴有为低头打开了木匣子,里头是一摞卖身契。
他头一次见到明朝时期的卖身契,薄薄的一张纸,便能买断一个人的一生,真是封建社会啊!
不过现在他拿到这些卖身契,就能拿捏住那些被“卖”出去的人,以及留在府里的人。
家生子就这点好,彼此的关系,属于斩不断理还乱的类型,牵一发而动全身,他控制住了一个,就能控制住一家,当然,也有人是冷血无情的类型,不顾亲人死活。
但是他只需要控制几个就行,他在这府里,也有了自己的势力,虽然是威胁他们的亲人得来的,不过只要能让他们投鼠忌器就行,反正他现在也不想动用关系坏谁,只求自保,休养生息。
等他身体好了,还不是想怎么玩儿,就怎么玩儿?
这东西他不想放在外面,可是也不知道空间里到底让不让东西进去,他晚上得试一试。
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