但他林的八卦之书_狸花茶【完结】(58)

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  关于灌江口的传说,一直以来都有颇多争议,一说为四川省灌县(在今都江堰市)灌口,民间多以此地为二郎祭祀正宗,且有迄今屹立在都江堰岷江东岸的二郎庙为证,而四川民间对二郎神崇拜也颇为兴盛;另一说为江苏省灌河口(在今江苏省响水县),据称吴承恩当年写《西游记》之时曾乘舟顺灌河而下,渡黄海至花果山一路实地采访,灌河口与花果山近在咫尺,于是在《西游记》中便写出了“二郎神大战灌江口”这一段。

  ——顺便一提,在这里采用的设定是灌江口位于四川的版本,不过和现实也有一定的改动。

  按照咱们古人的造神爱融合的习惯,既然连地点都有争议,那么神祗形象来源自然是杂的不行,以灌口的二郎庙为例:按《三教源流搜神大全》记载,此庙应为道观,所奉二郎神本来应该是宋真宗敕封圣号曰“清源妙道真君”的赵昱赵二郎吧?可是当年此庙中的二郎神塑像,却是位顶盔戴甲、粉面无须的青年郎君,额上多一只眼睛,手执一把三尖两刃刀,皂靴前还有一条神犬,使人一看便知这就是《西游记》、《封神演义》中描绘的那位杨戬杨二郎。又让人惊奇的是,历代文人墨客在庙中来题字,都毫无例外地把二郎神当作先秦蜀郡守李冰之子李二郎来赞颂。倘若有爱寻根究底的香客为此请教庙祝,他们也只好含糊其辞:反正你拜瞻的乃“二郎神”就是了,真是十分的……朦胧美?

  ——顺便一提,显然蠢作者使用的是杨戬杨二郎的设定版本。

  第28章 第二十八章

  但他林左顾右盼。

  话说刚才,哮天犬不愧是能够千里寻踪(且主控)的神犬,把主人的行程时间估计的分毫不差,但他林他们刚被强行拽到二郎庙前,就恰好碰上了回来商议的真君,一起被带进了在神庙开辟的异空间。

  只见眼前这一片用东方法术造出的芥子异空间,根植在古朴又香火不绝的二郎庙之上,却又自成一方小世界。

  然而令人惊奇的是,此地虽说是神君的隐居处,却毫无想象中的古风仙气,反而入目即是一片现代化高科技风的装潢,干净朴素大气。

  ——真是太奇怪了。

  但他林扭头看了一圈周围的幻境,捧着手中的咖啡杯,又瞄一眼面前衬衫仔裤、利落短发、额前天眼都被碎发遮住、作风一派温文尔雅的二郎真君,再次坚定了自己的看法。

  ——他真的是隐居不出的老干部神设吗?总觉得这个人才比较先进时髦且正常吧!

  但他林瞄了一眼旁边黑白无常,他们身上的工作制服虽然已经经过了无数次改良简化,但依旧繁复古朴的令人出戏。

  唉……

  正襟危坐但是眼神乱飘的白无常瞬间接收到了来自八卦之神的嫌弃,一时气的嘎吱磨牙:

  ——你懂什么!这叫传统不能变!这叫门面担当的形象活招牌!

  但他林:啧……

  “……几位是有什么事想说吗?莫非,需要在下回避一番?”

  大概是做神也不好太得瑟,还没等但他林做完这个嘲讽的表情,这两只过于放肆的眉来眼去终于成功换来了杨二郎貌似温和的提醒,以及他身边换为原型的哮天犬隐隐露出的闪着威胁寒光的一口白牙。

  ——“……!!!!”

  但他林和白无常瞬间同步正襟危坐,满脸堆笑:“没!没有的!真君辛苦了!真君您请说!”

  黑无常:“……”——真是不长记性啊这个死孩子……

  安度马里:“……”——真是丢人丢掉华夏来了……

  说实在的,也不怪但他林这个战五渣秒怂,实在是对面太过凶悍。

  虽说现在的上天庭和各种下界里,堪称大神多如狗小神遍地走,然而要知道在华夏神界的体系中,“神”只是官职名称,“仙”才是实力封号呢,所以,不管他们名头有多响亮,充其量也不过是个干杂事跑腿做管理的,刨除隐居的几位始祖神和大罗金仙,现在的天庭里,武力值高的也就那么三个了——斗战胜佛齐天孙大圣,清源妙道真君二郎神,总兵元帅哪吒三太子。

  ……嗯,就这么三个大佬,几乎撑起了东方武力值的大半个天花板,硬生生把其他同僚挤兑成了小喽啰,几乎丧失了存在感。

  其中大圣稍微顽皮一点,爱好四处惹事打架皮断腿——不过自从皈依佛门之后,肯定总体还是个善良的好猴子的,这倒也没什么可怕的;至于三太子,其实这位曾经的熊孩子中二少年在千百年的天庭浸淫之后,早已不是曾经的藕霸了,他顶着一张万年正太脸,硬生生修炼出了鬼畜毒舌的属性,令人防不胜防——不过毕竟是大元帅,做事一定要妥当有分寸,倒也还算讲理;但是至于说到这位二郎真君嘛……

  虽然眼前这位看上去显得笑容温和,无害斯文,拿着笔和本的样子就像个大学生似的,然而熟读各种诸神界消息(八卦)的但他林早就知道——事情哪里会这么简单?这位大佬看似翩翩少年,实则宛如开挂,一向待遇特殊,就连玉帝他老人家都得老老实实给他“听调不听宣”的尊容,一看就是个腹黑的——惹不起啊惹不起!

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