《独孤求受》作者：萧争【完结】
文案：
俗话说高处不胜寒，所以有人求败，有人求受。在下便是后者。
有最大的雄心，才有最深的温柔，茫茫宇宙，但求一受。
内容标签： 古代幻想 奇谭
搜索关键字：主角：独孤宇宙 ┃ 配角： ┃ 其它：
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☆、自荐
在下复姓独孤，双名宇宙，是名震天下的大侠。
阁下问我所在的时代?这个嘛，南宋都城临安。为何临安?唐以前的太古，不清楚;明以后的太惨;开封在下不熟;只有临安。
虽说在下剑术天下第一，不输当年的独孤求败，但江湖中人通常只叫我的绰号，独孤求受。
在下人如其名，心怀宇宙，天下自是没有放在眼里。俗话说高处不胜寒，所以有人求败，有人求受。在下便是后者。
那个，别误会，在下并不特别喜好分桃断袖，凡是文武才智气度胜过在下的世外高手，无论男女，在下都愿为之折服，为之一受。
在下外表英俊风流，绝不会委屈了任何一位。在下的口号是，有最大的雄心，才有最深的温柔，茫茫宇宙，但求一受。
☆、旁白
旁白：
其实宇宙兄只说他是天下第一的剑客，实在是过谦了。宇宙兄虽说时常在临安府游荡，寻找高人，但高人在都城闹市中出现的概率，着实不太稳定。都说浙江是七山一水二分田，浙江的名山小川大海，都是宇宙兄活动的基地。山中修佛修道的隐士众多，宇宙兄长期耳濡目染，修为也不容小觑。
宇宙兄实在太强太攻了，他的孤寂，世间少有。他时常于山巅，一览众山小，叹无人能让自己心甘情愿心悦诚服痛痛快快淋漓尽致地受一场。而他的这种想法，在江湖中人看来，无异于奇葩深井冰。只是慑于宇宙兄的剑术高强，不敢当面取笑而已。
无人能理解的独孤宇宙，时常自言自语自斟自饮自嗨自嘲自娱自乐，也是相当豁达了。希望他接下来的人生能有所奇遇和突破。
☆、天台
这一日，独孤宇宙游荡至天台山。登上国清寺的山门后，他开始兴奋不已。想到这里是大名鼎鼎的佛教天台宗的祖庭，有那么多高僧可以挑战论理，他想，或许精神上可以得到一受。
独孤大侠虽然强大，心地却颇为纯净，比之肉体上的受，有时精神上的受会给他带来更广阔的幻想天地。灵肉合一或许是最圆满的，如同旋律配上歌词;若只有精神，独孤宇宙也能以他深厚的内力共振躯体，抵达妙境。
山上风景奇秀，寺内恢弘古朴。住持闭关，其弟子定玄大师接待了宇宙。
宇宙在客堂中歇下，一连数日，四处闲逛，并无人与其论法，也无人请去听课诵经。
宇宙心中有些焦急，找到定玄请教法华经。
定玄大师道：“独孤施主心中不是早已明了，《法华》、《智论》、《涅槃》、《般若》，应该无一不在施主腹中。然而施主眉间仍带堪不破的神色，可知论经于施主无用。”
宇宙心中讶异，转而大喜，喜定玄能洞察他的思想与心性。那定玄是否了解他的目的?
宇宙开口问道：“大师智识过人，可知在下此番来意?”
定玄只微微一笑，淡然道：“知又如何?不知又如何?施主请自便。”
听罢宇宙长叹，世间能受我者，又何必受我!
☆、西湖
下山途中，独孤宇宙越想越不对劲。这些和尚早就修去了好胜心争辩心，怎能算作世间可供攻受之人?即使论法分得高下，胜亦不攻，败亦不受，有何趣味。宇宙自忖毕竟是江湖红尘中一侠客，看不破便看不破，天然坦荡，强过众多出家人虽有别的所求，还清高别扭的姿态。
连吃数日素斋，宇宙心中乏味，回临安府感受热闹的俗世生气。熙熙攘攘，碌碌众生，活着的人做活着的快乐事，等死了有大把时间去入定。
时值小寒，一日大雪过后，城内比平日寂静几分。宇宙雅兴大发，行至西湖，独自泛舟赏雪。见湖心亭上积满厚厚白雪，煞是可爱，宇宙泊舟登亭，打开葫芦饮酒。
此刻远处有一小舟正朝亭这边来，舟上一俊逸书生并小童与船夫。宇宙心想，竟也有如此风雅不畏寒之士，或可一受?忙于亭上摆出更加潇洒不羁的姿态。
小舟果然在泊在亭边，书生上岸，见宇宙亦喜，命童子煮酒，二人把酒相谈甚为投契。宇宙心中刚开始琢磨起攻受之事，不料书生已醉倒在身侧。只得令小童送还家中休息。
宇宙赢在了酒量太好，也坏在此。
☆、莫干
独孤宇宙自是会御剑飞行的。按照人设，宇宙兄剑术早已从心所欲出神入化，气象万千变幻莫测。只是他极少于市井人群中施展此术，自知江湖中人尚暗笑他为深井冰，更不欲让一般平民见状受惊。
宇宙兄与莫干山颇有渊源。此山即是春秋末年，吴王阖闾命干将莫邪铸成雌雄神剑之处。宇宙兄常独自于山巅竹海上御剑飞舞，对日月长啸。
独孤宇宙一代豪侠，剑自然也是旷古名剑。此剑名唤“波旬”，取佛教中魔王波旬之意。波旬非善非恶，只因我执，诱惑众生，一如宇宙之强大与堪不破。
这一日，宇宙正在山中瀑布旁的竹林里，用波旬挖笋，忽闻瀑布上剑风呼啸，抬头看去，剑池上方一白色身影，于水雾间舞动，身姿轻灵，剑气利落，甚是好看。宇宙忙从土中拔出波旬，提气飞起，与白衣人在瀑上挥剑共舞。
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