小纸人尘世异闻_豹纹骆驼【完结+番外】(72)

阅读记录

  “这件‘神祭’真品早已遗失,博物馆内展示的是钟老按照古籍和壁画的描述,模拟制作出的仿品。小白你觉得,这模型外表看起来如此精致,为什么我们自己深入其中,却只能感受得到破败呢?”

  李墨白不答,反而笑问:“哥哥怎么不卖关子了?”

  “见好就收呗,”季名远道,“我要是再让你捧下去,都快忘记自己姓啥了。”

  “姓李呗,李华!”

  “那倒是也不错,我还真有些怀念小时候那段日子了。”

  “等解决了这件事,我陪哥哥回家一趟,你这些年都没见过小雷呢。”

  “好啊,”季名远亲亲小纸人,随即说道,“眼下,咱们还是先说模型的事吧。我有一种感觉,这里根本不是藏品馆,我们的脚下是真品模型的所在。”

  孟雅人信奉万物有灵,山岳草木久而生灵,与天长存。而人类却是生而有灵,死后灵魂反倒消散。为了能够长久,他们将死后之人的魂魄倾注于器物之上,相应地产生了人偶艺术。

  人偶不是随随便便就能做的,这是一项神圣且神秘的技术。孟雅族有个习俗,部落中年满十二岁的纯洁女子,若是脚踝围度刚好等同于孟雅神树叶子尖端至根部的距离,便会被选为公主。受封公主的姑娘,若是当月之内自然死亡,便是被神灵选中。此时部落中会举行盛大的祭典,祭典的场景会被制作成微缩模型,成为公主的陪葬。

  这时候,所有参与祭典的人,无论身份,都会获得一个人偶。这些人偶最初是没有五官的,需要等主人去世后,才会有神职人员在对应的人偶上,刻下面部的细节。

  季李二人沿着神庙门前的甬道,来到祭祀用的广场上。这个场地很大,三面环水,背依祭坛。此时的河道早已干枯,祭坛也坍塌了大半。

  两人遵循道路的痕迹,向西北方聚落的方向行走,果然发现了民居的遗迹。

  季名远俯身拔起一根杂草,咬在口中咀嚼了几下:“寡淡,没有半点植物的味道。看起来逼真,终究是同现实隔了一层。”

  “能做到这种程度,随着真实环境变化实时更新,也算是有些本事了。”

  作者有话要说:  今天没有小剧场,因为主角傲娇了……

  第40章 Chapter 38

  孟雅三面环山,蜿蜒的河流将聚落分为自然的两部分,平民居西,东侧则属于贵族和神职人员。东南的半山腰处,是神庙的所在。再往东,就是墓葬群。

  两个人沿着河流旁的主路向北,穿过住宅区,进入连绵的大山。

  按照习俗,神祭活动要持续三天。第一天请神,为侍神的公主装饰打扮、沐浴圣水;第二天游祭,从广场出发,沿河向西北方向行进,穿过群山密林,经墓葬区域,于第三天清晨抵达祭坛;最后送神,公主入葬,众人狂欢。

  季李二人进入后山,依旧没看见任何人烟。同聚居区一样,此处植物稀少、黄土裸露甚至已经沙化。李墨白在黄土中,发现了几个石像的残骸,确定了他们走的是游祭的主路。

  季名远这半年修习了术法,此刻开展神行之法,同小纸人一起,很快就走出了山林,抵达墓葬区,

  孟雅族的墓葬文化也有自己的特色,采取叠葬的方式入土。

  部落拥有完备的地下承重体系,棺椁位置是一出生便定好的,同宗之人按照长幼顺序由下至上依次安置,很有秩序。待家庭中最后一位成员入土,墓口会以石板封住,上刻记述事迹与荣耀的铭文,以及对神灵的赞颂。

  孟雅人没有自己的文字,在必要的时刻,他们会采用古汉字记叙历史。季名远在斑驳的石碑残骸中,找到了一句尚且完整的句子:“树木之神保佑她的孩子,永享大地、阳光、空气和纯净之水。”

  “孟雅族信奉树神,‘孟雅’一词在本地语言中,是‘树神的子孙’的意思。”季名远摩挲着墓碑上面的文字,说出他的推测,“能让他们诚心信奉,又有如今的种种神迹,也许这树木之神真的存在也说不定呢?”

  李墨白闻言颔首:“前面便是孟雅祖树所在,咱们去看看。”

  孟雅祖树位于神庙西侧,不同于外部荒芜的环境,老树茂密参天,自成一林。季李二人刚靠近树木的范围,便被冠幅遮挡,只见树叶遮天、枝干如虬髯般坠地,竟是一眼望不到中心所在。

  “能活到如此年岁,这树木必然有灵,”李墨白问季名远,“你可看得到什么?”

  季名远也早已想到,只是开启天眼举目寻找,并没有树灵的影子。随即他捞过一根粗度适中的枝条,拉扯了几下,对李墨白说:“小白你看,这树的状态并没有表面看起来那样好,若有树灵,说不定也很衰弱了。”

  “此种修为,成仙也不为过,怕是经历了什么变故。”李墨白道,“又或许他散去修为,供养着什么。”

  两人在茂密的枝干气根中穿梭了一会,前方突然开朗了起来,呈现一块中空地带。环状空间近乎密闭,却被主干的树心照亮。

  八名等身人偶分几个方向守护着祖树核心,周身有灵气流露,只是在祖树强大的气息下显得十分微弱。

  面对外来者,这些守军并没有为难盘问,反而以手势引路。八个人一指天,一指地,其余水平向侧,形成回路。

52书库推荐浏览: 豹纹骆驼