真正儒雅的谈吐，哪怕说的是真情实理，都要求说者诙谐幽默地表达，听者当作友善的玩笑愉快地接受。不如此，让人不快的事如何说得出口？不如此，便会发生意想不到的后果，或争执，或打斗，有人得为此受到伤害，付出代价的。
微笑在特罗派尔嘴角上绽开，但立即收住了，怒容又重新回到脸上。他们要杀我，我怎能对他们笑！他想做个儒雅的绅士，但努力克制着。
“我不是狼之子！”他绝望地吼叫着。他知道，抗议是徒劳的，惠灵的所有人都不会在乎的，就是在乎也无能为力的。尽管如此，他还是抗议着：“什么狼呀狼呀的，都是胡说！我不知道什么是狼之子，相信谁也不知道。我只知道我言语行事合乎天经地义，而所有人都对我嚎叫什么狼之子。无教养、无知和施暴是你们这些人判定狼之子的标准。可你砍倒了3个人，其罪当诛；而我只不过捡了一片面包，有天壤之别，却同样被视为危险分子！”
“狼永远也不会知道自己是狼，”博伊叹息道，“鱼还可能自认为是飞鸟呢，而你显然自认为是绅士。绅士像您这样说话么？”
“可他们要杀我们呀！”
“那为何不为自己作首死亡赞美诗呢？”
特罗派尔深吸了口气，痛苦万分，好像有什么东西在啃啮着他的心。
他就要死了，死得屈，死得不值。这已经是够不幸的了，然而真正啃啮他的心、让他痛苦不已的还不是这死。
命运的天平倾斜了，这只蠢羊竟然压倒他特罗派尔了。
特罗派尔充血肿大的肾上腺——而博伊的只有针尖大——分泌出大量荷尔蒙。他的血液沸腾了，情绪激奋起来。人都是要死的，他也不例外，但只要他活着，就不能被人胜过。不论是交往、争论，还是对抗，都不能被人胜过。不战胜，毋宁死。叫我狼？叫什么都可以！狼，投机分子，狡猾鬼，赌徒，等等，全不在乎。
只要存在优势，他就要夺取。这是他的本性。
他于是回答博伊：“说得对，我太蠢了，是该把这颗脑袋丢掉了。”
不同的人思维方式不一样。有的人解剖问题，逐个分析；有的人则罗列事实，类比归纳。特罗派尔既不是前者，也不是后者，他的方式是柔道式的。力量、武器、权谋等等他一概不要，都让与对手，由对手把它们带入对抗中，供他利用。利用对手的力量打败对手，让对手自搬石头自砸脚，这是特罗派尔的战术（他承认，这是狼性的）.特罗派尔思考着。
他想，他要做几件事。第一件事是要下决心承认他就是狼，还自己以狼的本色。他不能坐等腰椎穿刺，他要逃出去。怎么逃呢？第二件事是要制定一个周密的计划。前面有障碍，首先得清除障碍。博伊是一个，五戒监狱狱卒哈梅因也是一个。
翻越障碍的撑杆在哪里呢？加拉，他的妻子加拉。他拥有她，她会做他希望的一切，只要他求助于她。
特罗派尔走到门口，高声叫哈梅因道：“看守！看守！我要见我妻子，赶快派人把她送来。”
看守不能拒绝犯人的此类要求，事实上哈梅因也没有。他温和地答道：“这就去请您夫人。”说着屁颠屁颠地跑走了。
第三件事是争取时间。
特罗派尔转身对着博伊，不容分辩地说：“先生，鉴于你已经作好了死亡赞美诗，而我还没有，可否请您赏脸，在他们来提人行刑时先行一步？”
博伊温厚地看着他的狱友，自轻自贱地笑了笑。
“瞧瞧，果真是狼，没错吧。”博伊说。说得对，特罗派尔就是狼。只是博伊不能也不会拒绝狼的这样一个请求。
第四章
遥远的萨迦—玛塔峰顶上蹲踞着一个深蓝色的金字塔。它来得很早。在微型太阳之前，在地球还处于自己的太阳照耀下时，它就来到地球，蹲踞在那里了。
对人世间就要发生的事，金字塔毫不在乎。不在乎格伦·特罗派尔就要接受脊椎穿刺，一根细细的导管就要插进他的脊椎，吸干他的骨髓；不在乎骨髓将被特罗派尔的同胞们饮下，而在他们的观念中，这不是死罪，是对神祗的奉献；不在乎奉献牺牲的仪式在什么幌子下进行；不在乎芸芸众生里是增加了一个或是减少了一个。
对它来说，难道有必要对手指上的一小片倒刺做一次细胞损失数量的统计么？然而，对特罗派尔及他所属的人类，金字塔虽不在乎他们的生死，却怀有另外一种兴趣。
人类对金字塔知之不多，但都清楚它别有所图——要不干吗盗走地球？地球被盗事件发生在公元2027年。那是一个伟大的年月——人类首次登上了撞入太阳系的那颗“脱轨行星”。不过，那尽管是一个巨大的胜利，也可能是一个错误。因为如果没有那些登行星考察行动，“脱轨行星”可能早已穿过黄道面①，径直飞离太阳系了，如何还会招来金字塔，惹来这飞来横祸，以致贻患至今？然而错误毕竟犯了。人类登上了“脱轨行星”，人类的眼睛第一次看到了那种后来被称为金字塔的东西。
转瞬间，那双看到金字塔的人眼便什么也看不到，永远地失明了，宇航员只来得及把信号发出。光顾金字塔的东西，无论是什么，都被其吸住了。接着，从帕洛马山②到伯尔南布科③，从格林尼治④到好望角⑤，所有的无线电联系都在忙碌紧张起来，世界各地的天文学家都在报告和证实着同一个惊人的事实：我们的行星离开了轨道，“救世主弥赛亚”把我们带走了。
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