“而我们借用神的名义，传播的是善良，公正，仁爱！我觉得，这是大善，跟虚伪无关！”
杜迪安神色淡然，道：“的确，没人能证明没有鬼神，修道院也算不得虚伪，就算是虚伪，对于所有人来说，也是有益处的，人们宁可喜欢真小人，也不喜欢虚伪的人，归根结底的原因，并非虚伪是一件多么穷凶极恶的事，而是愚蠢的人太多，他们分不清什么是真，什么是假，所以自己上当受骗了，却说别人虚伪。”
卢希斯哑然，感觉这话的苗头有点不对，反驳道：“大多数人只是善良，并不是愚蠢，总有人把善良当愚蠢，但善良就是善良，如果人人都很聪明，那么干坏事的人也就多了。”
“但如果人人都是真小人，你觉得这世界会是什么样？”杜迪安静静地瞧着他，道：“我来告诉你会怎么样，政客撕破为国为民的假面具，直接用强硬手段镇压反抗声音，商人的奸诈，也将得到律法的允许，如你所说，这世上只分真和假的话，那么真的，比假的更可怕。”
他不给卢希斯插话的机会，道：“如果两个人的身体都很脏，一个人穿了衣服，遮盖住了，另外一个人就光溜溜的，任由别人看见他的身体，知道他很脏，从而远离他，保护自己。这么看来，真小人的可爱之处，就是警醒其他人，避免危险。”
“所以，人家憎恨虚伪！但是，如果所有穿了衣服的人，都把衣服脱掉了，也露出脏兮兮的身体，毫不掩盖，那个时候会是什么样的情况呢，那就是你会发现，街上的绝大多数人，都没穿衣服，都是很脏的身体，而那些真正的善良老实人，却很少很少。”
“这个时候会发生什么？结果就只有一个，那就是所有没穿衣服的人，以多欺少，把这些善良老实的人奴役，毫不掩盖他们的丑恶，光明正大的犯法。当然了，那个时候也就没有法了，因为坏人多，他们制定着法，到那时杀人是无罪的，强奸是无罪的，所有人光明正大的释放自己的本性，这时候，你还觉得真小人可爱么？”
卢希斯听得怔住，有些语塞。
过了好一会儿，他才道：“你说的这个太极端，这种事情根本不可能发生。”
“的确不可能。”杜迪安点头，“因为人人都虚伪，虚伪是贬义的，指表里不一，那克制人的本性，是不是也算虚伪？如果算，那么懂得克制自己的本能兽性，才叫做人！换而言之，做人的第一步，就是从‘虚伪’开始的。”
他继续道：“在我看来，做人不是一个总结，而是一个过程，在‘做’的过程中，从出生到死去，这一生的经历就叫做人，而不是生下来就是人。”
第0715章 改变思维模式
卢希斯听得呆住，杜迪安的这番话对他的冲击力很大，虽然听上去有点像歪理，但他却无法从里面找到可以反驳的错误。
过了好一会儿，他才清醒过来，立刻反击道：“你会这么说，是因为你如今已经算是外壁区的统治者，玩弄权势，自然夸赞‘虚伪’。”
杜迪安摇头，道：“我这不是夸赞，只是我个人的看法，虽然说了这么多，但我并不觉得虚伪就比真小人好，事实上对我而言，这两种人，我都一样看待，并不觉得哪个更讨厌，因为虚伪的人在我面前，我有慧眼能看破他的虚伪，真小人在我面前，我有力量能够镇住他的邪恶！”
卢希斯冷声道：“这两种人无论是哪一种，都是蛀虫一样的存在，按照你的说法，虚伪的人比起真小人，对巨壁的治安更好，至少人们懂得维护脸面，不会当场在大街上杀人，或是做出出格的事情，但这种人背后耍阴刀，贪婪而隐蔽，如果是当官，便会滋生腐败，如果是当友，却会背后插刀，简直是披着人皮的禽兽！”
“没错，所以需要一双慧眼。”杜迪安淡然道：“如果你自己识人不当，却怪别人骗了你，那只能说你活该！”
卢希斯摇头，道：“谁能都像你一样，对任何人都防备呢？再说了，人心复杂，要看清一个人何其困难，尤其是对于善良的人而言。”
“那不叫善良，那只是懒得动脑子。”杜迪安道：“世界是公平的，你少动一点脑子，就多吃一点亏。”
卢希斯微微摇头，道：“如果所有的人懂得克制自己的本性，又不伤害其他人，既不当真小人，也不当伪君子，都像初生的婴儿一样纯净，那才是最好的事，也是最理想的做人状态。”
杜迪安瞧了他一眼，感觉他快要分辨出虚伪和真君子的区别了。说到这里，他不得不感谢华夏的老祖宗留下的瑰宝，他所讲的虚伪，其中有一半是故意忽略了“礼”的部分，来蛊惑此人。正如他上面所说，人人都是虚伪，而大多数人所痛恨的虚伪，是指借用虚伪来作恶。
而另一种正面的，善意的虚伪，叫做礼！
这两种有天壤之别，简单来说，善良的虚伪才是“做人”这个过程中最主要学的事。
“两种人都不当，也不能当一个纯净的人。”杜迪安开口，反驳了卢希斯的话，道：“纯净就意味着空白，婴儿并不能算是‘人’，如果活了很多年，反过来向往当一个婴儿，那跟白活了有什么区别？”
卢希斯没想到杜迪安连这样的事都想反驳，立刻道：“以前有个画家曾跟我说，人从出生就是一张白纸，岁月在上面涂抹了颜料，所以人会生老病死，因为这张纸已经涂满了，甚至是画烂了，无法再下笔了，所以不得不死！而死亡是神给予生命最大的惩罚，是一种宣判，同样也是一种告诫！”
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