老曾说：“这是文物保护单位呢，解放前是刘湘部下一个叫兰文斌师长的住宅，估计是他请人设计成的沪式建筑吧。重庆陪都时间，有许多人在重庆修建官邸，至少上千座，很多都是优秀设计师的作品。可惜，像厚庐这样完好的太少了，不然重庆完全可以成为一个中国建筑风格最丰富的展示地。”
“兰文斌只是非嫡系部队的师长，为什么他的楼被保护得那么好呢？”我问道。
“可能和他行善有关系吧，”老曾带我们穿过一个很窄的小巷，钻出来就是中兴路上金汤街的马蹄街，他指着上坡方向金马寺小学的位置说：“兰文斌在抗战时在这附近开了一个工读学校，收养了很多战争留下来的孤儿，给他们简单谋生手段，让他们可以养活自己，并且不误学习。这个学校一起办到抗战胜利。”
听见金马寺小学的名字，小敏一下兴奋起来：“曾伯，这个小学以前是一个叫金马寺的庙？”
“是啊，你想问什么？”
“我在想，爸爸为什么讲叔叔在上清寺出家。一座金马寺能变成学校，那么上清寺会变成什么呢？”
“上清寺会变成啥子我不晓得，但重庆确实有大量寺庙在抗战后和解放后变成了学校。随便数，都能数出一大堆来。”
走在石阶上，老曾气都不喘一下，指着指头数起来：“鲁祖庙变成了民生路小学；重庆府文庙变成29中；巴县文庙变成26中；长安寺变成25中；五福宫变成金汤街小学；王爷庙变成千厮门小学和东升楼小学。另外，还有些学校沿用了寺庙的名称呢，象存心堂、金马寺、西来寺、纯阳洞、玉清寺都是用的庙名。”
我问：“这样大规模的庙转学，是什么原因造成的？”
老曾喝了一口水：“除了在文革期间破坏的寺庙，重庆有不少庙毁在20年代的军阀战争、北伐战争及抗战时的大轰炸，毁了就没有奇书-整理-提供下载大量重建，正好抗战时移民来重庆的人口太多，需要大量学校，所以就许多庙子所在地就办成学校。这样集中时间的大规模庙转学，在中国的城市不多见。”
听到老曾说这些故事，我脑袋里似乎有了一个重要的想法，可是却怎么也抓不住那个头绪。
失踪的上清寺（七十六）
“饿死了，我们走快点吧。”潘天棒打断了我的思路。
天色已经不早，又是晚饭时间，我们都加快了脚步。在经过天官府的街上，路边一个女人背对着我们走向一片住宅区，背影很熟悉。
我对老曾说：“我还有点事情要办，你们先走，我来追你们。”
老曾不知道我要做什么，也不好多问，就带着潘天棒和小敏继续向金汤街走了，我回头快步跟向那个背影。
一转弯，那女人走上一条楼间小道，消失在小道尽头的院里。我跟着走到小院门口，这里有一个旧式的小拱门，拱门顶上雕刻着一朵花，一侧的门牌上，写着“天官府8号”。
走进院里，是一幢普通的居民房，违章的夹墙背包把楼房搞得看不出原样来。另一边还有一个类似风格的门，早已经封掉了，使这里变成一个死胡同。
那个女人已经不见了，也许是进了哪家的门中。
一楼的墙上，有一块黑色的文物保护牌，上面写着这里曾经是郭沫若旧居。
失去跟踪对象，我只好从这里离开。追上老曾他们的时候，已经在金汤街上，潘天棒和小敏在前面有说有笑地走，老曾独自在后面跟着。
“遇到熟人了？”老曾见我追上，问道。
“是啊，刚才发现一个人好象是熟人，追过去却没有找到。”我问老曾：“对了，你知道郭沫若在天官府住的地方不？我刚才发现了。”
老曾说：“当然知道，你到了天官府8号？那里原来是蹇太师府啊，整个天官府与蹇家巷都得名于蹇义，而那座太师府是唯一保留下来的房子了。”
难道那个女人是蹇义的后代？还是暂住在那里？或者是仅仅路过？
“老曾，这个蹇义地位倒底有多高呢？”我只知道蹇义是明朝有名大臣，后代中出了著名的破山海明和尚，但却不清楚他的更多情况。潘天棒和小敏也转过身来听我们聊天。
“蹇义可能是古代从重庆出生的最大的官了。他是明朝六朝重臣，从朱元璋一直作到明英宗，能帮连续六个皇帝打工的人，中国历史上也不多啊。他名字中这个”义“字，都是朱元璋给他取的，可以想像他的地位从明朝一开始就不低。对了，明成祖朱棣打败朱允文后，不仅多次升他的官，还做了一件奇怪的事情来奖励蹇义。你们听说过公主坟没有？”
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