车到浮图关，公园大门是一个仿古城门，入口处标着“门票5元”，却没有人收费。潘天棒的导游证，老曾的报社工作证都派不上用场。记得市政府宣布过部分公园免票，也许佛图关就是其中之一，只是没有在明显位置上标明免费。
公园大门边就是一个小停车场。停下车来，居然看不到什么游客，更没有其他车辆。园内空气清新，偶而几声鸟鸣，反而显得十分的安静。三条道路婉蜒引向绿林深处。说实话，在重庆生活了近四十年，我还是第一次进来呢。
今天气温比较高，潘天棒体贴地从车上给我们一人取了一瓶矿泉水，自己则把老曾的旅行包背在身上。关好车门后，潘天棒问老曾：“曾叔叔，这里有三条路，走哪一条？”
老曾拿着图看了看，说：“先走靠长江这一边吧，有一个最近的洞口。”这条道路不宽，老曾和小敏在前，我和潘天棒在后，并排着沿着公园的左侧路线前进。
路上没有行人，路边有几户人家，还有一个小院。我打量小院时，一个老太太坐在院中的小竹椅上，冷冷地盯着我看，表情很古怪。
我心中一惊，这个老太太仿佛在哪里见过，却怎么也想不起来。
这时老曾在前排边走边向小敏介绍，打断了我的思索：“别看这里安静，其实在重庆解放前这条路是通向成都的主干道，行人非常多。很多从重庆去成都的人，由两路口、鹅岭走过来后，前面要经过七牌坊翻过大坪，才会停下来歇一下，那个地方因此比较热闹，后来就得名歇台子。”
潘天棒悄悄在我耳边讲：“我以前经常去歇台子那里后勤工程学院打球，那里军校的妹妹嘿漂亮！”
小敏问道：“那么，我们现在是去哪里呢？”
“我们先去摩岩石刻，佛图关的得名，就和那个石刻有关系。石刻入口处就有一个洞口。”
说话间，已经走过那个小院，前面路边的几座房屋已经拆掉了，残垣断壁，露出山上隐约的建筑来，老曾指着说，那就是摩岩石刻所在。
我想起一件事情来，佛图关有三种写法：佛图、浮图和浮屠，在重庆方言中三种写法的发音是一样的，却不知道哪一个才正确。一拍潘天棒的肩膀，我问道：“听小敏说，你为了带她出来玩，正在恶补重庆导游词，那你知不知道佛图关这个名字的三种写法？哪种才正确？”
潘天棒挠起他的大脑袋，说道：“我最近看的是常规旅游线路的导游词，这个公园根本就没有旅游团来，而且我也没有来过，所以我也不晓得。我猜的话，应该是浮雕的‘浮’，图案的‘图’吧，因为这个公园有浮雕啊。”
老曾在前面回过头来笑笑说：“佛图关其实有四种写法，战国时期就有了名字。”
潘天棒一拍脑袋：“啊！我想起来了，导游词里面提到过，叫‘于兔’关！”
老曾笑得更欢了：“天棒娃儿，那是‘於菟（音wūtù）关’，你认字认半边，搞错了。於菟是老虎的意思，取这个名，一方面指这个关易守难攻，另一方面，是因为这里自古就有老虎。后来改名为佛图关，是於菟的谐音，意思是因为墙上有佛，有摩岩造像的关口，所以称为‘佛’图关才正确。但有些人联想摩岩造像是浮雕，所以误写做浮图关。另外，由于佛家里面有‘胜造七级浮屠’的说法，所以也有人误作‘浮屠关’”。
林中小道很安静，小敏一缩脖子，把老曾的手抓住：“曾伯，现在这里还有没有老虎？”
老曾笑了：“重庆城开发得这样彻底，如果还有野生老虎，那一定是天大的好事情！我认为得名於菟的主要原因，还是因为整个关口气势雄伟，所以许多人喜欢在这里题刻。这条路直走，并行下面有条路，到肖家湾转弯那一带，还有邓小平在1950年的题刻呢。”
我奇怪地问：“不对吧，我在下面这条公路上坐车来回至少三十年，怎么从来没有见过？”
“唉，那里一直无人照料，这个题刻已经被杂草和树枝盖住了，在公路上怎么看得见呢？其实遮住已经算好的了，那一带还有一个珍贵遗迹被毁得不成样子，知道不？”老曾总喜欢考我。
我想起来了，肖家湾那里，市防疫站背后，以前有条大路通向大坪，两杨公路修建后，才萎缩成了小道。那里就是重庆主城区最大的碑林-七牌坊古碑群的起点：“老曾，你指的七牌坊吧，那不是文革期间毁完了么？”
老曾拿起矿泉水喝了一口，痛心地说：“七座牌坊还有一座陷在居民墙里没有毁完，但七牌坊除了牌坊外，其实还有25块上百年历史的巨型石碑，就在最近几年，好心办坏事的人又破坏了十二块呢。”
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