法还是不能理解。他叹口气说：“霍尔，照我的决定执行吧。”安倍德卡尔对世
界政府的报告：“2125年11月10日，2 号工厂的计算机系统遭到一次计划周祥、
构想巧妙的入侵。尽管安全系统很快发现了外来指令并中止执行，但在这段时间
内，已生产了1300名具有自然指纹的类人婴儿。作为2 号工厂的总监，我负有不
可推诿的责任，谨此提出辞呈，请批准。
1300名婴儿是早产儿，其指纹尚未显现（这正是这项阴谋的高明之处）。现
在他们全部被锁闭在2 号哺育室里，以便在两个月后确认其是否真的具有自然指
纹。当然，这一点已几乎没有疑问了。
对这1300名婴儿的处理是一个极为棘手的问题。按照现行法律和2 号工厂的
规定，对他们应全部就地销毁。但是恕我直言，现在社会上有关类人的风向已在
悄悄改变。1300名婴儿若同时销毁必将引起轩然大波，超过社会心理承受能力。
但把他们全部投入社会，也会引起连锁反应。这确实是个两难的问题，究竟如何
处理，请世界政府早日决断。
在新的工厂总监到任之前，我将以待罪之身暂时负责2 号的管理事务。“
把辞职书交上后，安倍德卡尔忽然觉得异常轻松。自担任2 号总监以来，他
常常有一个感觉，就是他的人格被撕裂着。对社会上奉行的类人政策，他总是惴
惴不安。社会精英意识认为，类人是比人类低级的种族，但是，想想200 年前的
美国吧，那时一位“睿智的”大法官曾说：法律面前人人平等，但黑人显然不应
包括在内。可是后来科学家证明，所有人类都起源于非洲。如果硬要在人类种族
中划出区别的话，黑人的地位应该高一些——他们是人类的嫡长子呢。类人和人
类的区别不也相同吗？
他出身于印度贱民。在种族隔离最严重的时代，贱民如果走路时不小心让自
己的影子落到高等级种姓（婆罗门、刹蒂利、吠舍、首陀罗）身上，就是犯罪。
印度种姓制度是世界上历史最悠久的种族主义制度，35 00 年前，白皮肤的雅利
安人从中亚和高加索进入印度次大陆，征服了黑皮肤的土著民族，开始推行种姓
制度。直到21世纪中期，还有不少印度政治家为它辩护呢。安倍德卡尔一个曾叔
祖就是因为爱上一个婆罗门姑娘被烧死。所以，他对类人抱着天然的同情。
2 号的停产已经已经造成了很大的动荡。虽然1 号、3 号开足马力生产，也
不能弥补2 号损失的生产能力，于是类人婴儿的价格开始直线上涨。在世界政府
的压力下，2 号在仔细剔除了外来指令之后，迅速恢复了生产。
2 号恢复了正常的运转——除了1300名滞留在厂内的婴儿。
丹丹这些天来异常忙碌，也异常兴奋。为了照顾额外的1300名婴儿，2 号的
职员们都得轮流去哺育室值班，但丹丹对此没一点儿抱怨。想想看，那是些多么
可爱的小家伙！他们的眼珠清彻透明，长长的睫毛扑扑闪闪，脸上常漾出一波模
模糊糊的笑容，这笑容能让你的心醉透。每天一上班，丹丹就以最快速度处理好
本职工作，随之就急急跑到哺育室去，与婴儿们待在一块儿。
这些婴儿确实非常漂亮，无可挑剔。这是由市场压力决定的，而且，在这儿，
“美貌”是一个可以人为逼近的目标。这些婴儿个个都很完美，但他们之间还是
有区别的，不久，丹丹就认准了一个女婴作为“自己的”孩子，她的编号是KQ40345
号，丹丹私下给她起了个名字叫“可可”。每天在哺育室做完日常工作后，她就
泡在可可床边，这种厚此薄彼的态度是保育员之大忌，但她毕竟是客串的，临时
的，其它保育员看见后都一笑置之。
这天她走进哺育室，在婴儿的嘈杂声中一下子就听见一个熟悉的哭声，是可
可在哭！她急忙跑过去，果然是可可在哭，哭声很响亮，但并不悲痛。她抱起可
可，原来是拉屎了，金黄色的软便推在尿布上。她为可可揩了屁股，抱在怀里。
隔着薄薄的衣衫，可可触到了她的胸脯，努着小嘴四处寻找奶头。麻酥酥的电击
感顺着乳头神经向体内迸射，她脸红了，心头怦怦跳动。周围没人注意，她迅速
撩起衣服，拨开乳罩，把乳头塞到可可嘴里。可可立即起劲地吮吸着，更强烈的
麻酥感向体内电射，腋下一根神经有发困发涨的快感。
这种麻酥感让她呆住了。可可吮吸不到奶水，生气地吐出来，以哭声表示抗
议，不过她的哭声仍然没有多少悲痛的成份，两只黑眼珠定定地盯着丹丹，嘴角
挂着笑意，似乎已经能认人了。正是从这一瞬间起，丹丹下了决心，一定要把这
个编号KQ40345 号的女婴弄到手，把她当成自己的孩子抚养成人。
“丹丹，发什么呆？”有人在她身后说，是安倍德卡尔总监。丹丹的面孔刷
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