异世之召唤文臣猛将_酒池醉【完结】(967)

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  底牌不一定要打出去,但一定要有,一个帝王的底牌除了他自己之外其他人永远都不知道有多少。

  攻破青铜、白银两大皇朝,还有三十六国沙陀大漠联盟也被系统算作一个皇朝级别敌对势力,自己还有三个随即召唤名额。

  白宇额首,大战将起,这几个名额就用了吧。

  “将三个名额全部使用。”

  “正在召唤……”

  “恭喜宿主成功召唤荀况、典韦、张苍。”

  “后圣荀况,字卿,战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家,时人尊称‘荀卿’,也被称作荀子,乃儒家代表人物,辞赋之祖。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒,主张人性本恶,也主张化性起伪。重要著作为《荀子》,儒家三大代表人物之一。”

  “铁血狂魔典韦,东汉末年曹魏猛将,相貌魁梧,膂力过人,世人人称古之恶来。并于濮阳之战击退吕布。”

  “张苍,西汉丞相,封北平侯,荀子弟子,增订、删补《九章算术》,尤其擅长乐律与历法,整合五声八音制定律令。并定制了汉朝各种器物的度量标准,以作为天下百工的规范。”

  眼前空间流转,三道人影出现,三人的容貌都是极有特色,荀况气质极为特殊,也给人一种亲和的感觉。

  中间就是典韦,身高八尺,容貌极为凶恶,是一种源自骨子里的凶恶。

  在三国之中典韦逐虎过涧,能够将猛虎追得四处逃跑,不是击杀猛虎,而是逼得猛虎四处逃窜,可见其恶,也无愧于被称作古之恶来。

  最右边一人身高竟然完全不低于典韦!

  也是身高八尺,但是却白白胖胖的,看上去很是精神,就像一个白胖的瓷娃娃,正是张苍。

  白宇面色古怪,之前白宇就听闻过蓝河荀家荀子的名头,然后当时白宇就在想如果有一天自己召唤出了历史上的荀子那会怎么样?

  如果说两人差距大得一个天上一个地下还好,在地下那人只会被当做一个笑话来看。

  但两者都不是弱者,最后肯定会有一番龙争虎斗。

  前段时日那位本土荀子受安狮帝国邀请入驻帝城,显然已经决定与大夏为敌,然后现在自己刚好也将华夏荀子召唤出世,倒是不用纠结了。

  白宇看着眼前这位看上去人畜无害就像普通老人一般的荀况,看上去似乎一阵风就能吹倒。

  但要知道……眼前这位可是提倡人性本恶,还教导出了李斯这种狠人丞相的大狠人啊!

  其他事情可能还好说,但这种涉及到名号的,以古人对名誉看得比生命还重要的性格。

  一切都变得有趣了起来。

  第七百九十七章 炼魂殿

  典韦没有犹豫,直接被白宇安排为贴身护卫,许诸典韦前世也算是相熟,两人有些惺惺相惜。

  白宇的贴身保镖军团进一步扩大,去除英雄麾下的亲属禁卫之外,光是英雄就有足足五人:宇文城都、樊哙、陈到、许诸、典韦。

  以如今白宇的保镖数量、质量来说,就算是吕布亲自前来也讨不得好。

  典韦的亲属军团名为虎煞戟卫,数量不多只有三千人,但都是响当当的铁血精卒,每一个人都能够以一当十。

  走出大帐,闻讯前来的李斯早早的在大帐外等候,见到陛下后先是恭敬的行了个礼,然后又转身对恭敬无比的对荀子说道:“李斯拜见老师!”

  荀子是李斯的老师,李斯和韩非子都是荀子的学生,而且李斯最擅长的帝王之术就是由荀子亲自传授的,所以李斯对于荀子也是极为敬重。

  荀子看见李斯,停下脚步,顿足望向李斯,这是他最欣赏的学生之一,荀子最欣赏的学生有二,其一为韩非子,其二就是李斯。

  李斯比韩非子更早入得他学,所以在荀子看来李斯在某方面就是他门下的大弟子。

  “是通古啊……”荀子有些怅然地说道,当年李斯学业有成之后就写信于他告别然后前往强秦,后来倒也没有听得太多关于李斯的成就。

  李斯成为丞相,以及秦朝天下一统的时候荀子早已逝世,所以他并不知道后来李斯的成就。

  “你和韩非子都是我门下最欣赏的学生……”荀子缓缓说道。

  一旁静静站着的张苍则是听得有些蛋疼,哀怨的看向荀子,老师我也是你的学生啊……你就当着我的面这么说好吗?

  “我很欣慰你们能走出自己的路。”荀子点头说道,他是儒家代表人物,仅次于孔子,就算比之孟子也算是一个等级。

  而自己最得意的两个弟子最后都成为了法家,甚至还是法家代表人物。

  荀子并没有生气,反而很是大度。

  甚至还很是开心,因为自己的学生能够走出自己的路,这是一件好事。

  虽然有些遗憾没能在儒道上从一始终,但任何大道,只要存在就有他的道理,万般大道最后的终点都是一样的,到了荀子这个高度已能看清楚。

  “老师,通古师兄所在秦朝最后得天下大统,李师兄更是成为了大秦丞相,车同轨,书同文,行同伦。”张苍笑着在一旁说道,眼睛眯起。

  “车同轨、书同文、形同伦……”荀子怔然,望向李斯,然后缓缓点头,“这是大善!”

  李斯整个过程一直一言不发,除了最开始见过老师之后,静静站在原地。等到所有人都走在前面之后,李斯和荀子走在队伍最后面,李斯轻声说道:“老师曾言汝不求之于本,而索之于末,此世之所以乱也。”

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