“你们几个笑什么呢？我有失态吗？”布里奇不解的问着。
“没什么，只是觉得你的表情有些夸张。”希多夫急敛住了笑容，解释说。
我说：“大家都是自己人，帮奇哥指出来也是应该的，互相学习嘛！奇哥说的那句诗是五代时的贯休写的。而诗中的三皇指的是传说中的古代三个帝王燧人、伏羲、神农或者天皇、地皇、人皇。五帝指的是传说中的五个古代帝王黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。”
布里奇说：“原来是这样啊，我真的不知道，不过这次我记住了，和大家在一起还真是长见识。”
这时，苏珊娜说话了，“故事中的父子都是游手好闲之徒，只有在古时候，生产力还不发达，科学技术也很落后，他们才有机会拥有那么多的财富，若是换成现在，像他们这样的人，一定是社会上的下等公民，需要社会去养活他们的。”
“大家说得都很好，我也是这样认为的，记得小时候，我父亲就要求我，自己的事情自己做，尽量不要去麻烦别人，只有你懂得如何去利用自己的力量了，你才是一个真正独立的人，才可能大有作为。等我逐渐长大了，对这一点也就有了更深刻的领悟。我家周围有几个和我年龄相仿的小伙子，到现在还靠着父母过日子，被很多人笑话。后来，我就想，人生如果是一条路，那么，自立前的都算不得，只有在自立后，你才来到这条路的起点，路上留下你的足迹、汗水，更留下了你矫健、挺拔的身影。我希望我成为这样的人，也就不枉这一生一世了。”我跟着说道，语气中不由得有了几分凝重。
“队长，说得太棒了！看样子我和你学的还不够呢！”苏珊娜首先呼应着，两道目光甫一交汇，又如水波般荡了开去，夫子和奇哥也都鼓起掌来，我有些飘飘然了，然后，暗骂了自己一句：“沉住气，不要骄傲。”
“队长，该你讲故事了。”苏珊娜甜美的声音将我拉回了现实。
“噢，抱歉，让大家久等了，我这就讲。”我回应着。
早先，有个读书人，为人老实刻板，大家都叫他书呆大。
有次，一个财主老板雇他到家里去教书，并要他兼顾一件事：在他困觉的楼下，拴着一头牛，夜里要照顾着，免得被人偷去。要是让人偷去了，一年工钱没得拿。
事也凑巧，这天夜里，贼来偷牛。教书先生听见动静，抬头伸出窗外看了看，像读书一样唱道：“忽听门外滴扑之声，想必贼来偷牛，东翁快快起来，还可追也！”老板一听，觉得好笑，书呆大总归书呆大，夜里困觉还在读书，莫去听他，他顾自困觉。先生不见老板出来，自己一人又不敢去追，便又唱了一遍。老板以为他在讲梦话，没去理睬。到了第二天，老板才知牛被贼偷去了，便责怪教书先生：“牛不管牢！听到响动，为啥不喊呀？”
先生讲：“我喊过了，喊了好几遍，你为啥不出来？”
老板一听：“啊，那是在喊吗？你这个书呆大，我儿子跟你读书，不学呆才怪，不要你教了！”
教书先生回到家里，让老婆数落了一顿，他闷声不响。老婆说屋里的两缸粪满了，快去叫乡下人来换粪。他来到街上，看见乡下人挑着粪桶走过来，便双手打拱，嘴里念道：“我家有粪两缸，口宽肚大，货真价实，若合意者，还可便宜也！”
乡下人朝他看看，不知这人在唱啥，顾自走了。他叫来叫去，没人理他，只好回家。老婆问他：“换粪人碰到过吗？”“碰到过了。”“你叫过吗？”“叫过了。”“你咋叫？”他就在老婆面前学着刚才的样子叫了一遍。老婆一听：“啊！你唱不像唱，讲不像讲，乡下人咋听得懂？”老婆气煞，拿起一把镬铲掼过去，他连忙逃到柱子后面躲好。镬铲“扑”一声，戳在柱子上，他吓了一跳，然后又开讲起来：“啊，好险，好险！夫妻相争，小木行凶，亏得大木相挡。否则，我命休矣！”
老婆气得哭笑不得，这种人还有啥用场？
“这种人太迂腐了，虽说读了很多书，却不能够学以致用，成了书的奴隶，做了如此多的荒唐事，难怪古人说：百无一用是书生。从这个故事看，也是有一定道理的。”苏珊娜轻启朱唇，抢先说着。
这时，布里奇也跟着说：“我觉得这种人同样很缺乏自立的能力，因为他太缺乏变通了，不能够根据具体情况采取合适的行动，而只是以书本上的知识去应对，不仅酿成了大笑话，又没有任何的实效性，甚至是产生负面的效果，真正是可悲啊！”
“阿苏和奇哥说得都有道理，这种人有些固守成规，他们缺乏锐意进取的精神，更缺乏面对现实的勇气，只希望能够活在自己编织的梦幻中，不愿醒来，所以，他们在现实中处处碰壁，却不愿承认。这种人和那些孤陋寡闻的人一样是要被时代所唾弃的，是另一种缺乏自立的体现。”希多夫一段精辟的话引发了一阵掌声，我也不住地赞叹。
这时，布里奇冲着苏珊娜说：“阿苏，下次可该你主持了，准备好了吗？”
“当然准备好了，你们猜我的主题是？”苏珊娜说着。
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