阿坦在里面待了五分钟就独自一人出来了。他走到我们跟前时，显得非常伤心而绝望。原来安德烈斯的弟弟十分难对付，我们得三个人一起进去，把我们的阿古—阿古联合起来对付他。于是，我们翻过石墙，一起向他的小屋走去。我第一个走进去，其他两个人跟在后面。屋里只放着一张漆了白漆的桌子和三只矮凳。两个体格健壮、神情严峻的人站在屋内，直盯着我们。其中一个约三十岁，另一个四十开外。
我向他们道过晚安，他们回了礼，可是仍旧绷紧脸，连身子都没动一下。那个年轻的人仰头笔直站着，神情严肃，像电影中描绘的当年生活在美国西部的印第安人。他一双乌黑的眼睛炯炯有神，像他身后的哥哥那样，唇上、颔下蓄着短而硬的黑胡须。虽然市长、阿坦及另外几个人有几根胡髭，可是当地人一般很少留胡须。这个人叉开腿站着，双臂插进敞开的衬衣袖里，微露胸部。他半闭着眼睛，像是出神的样子。突然，他用锐利的目光看了我一眼，慢腾腾而又认真地对我说：“注意我的阿古—阿—古，这里是阿古—阿古的家。”
现在，我必须保持冷静的头脑，我已只身进入“虎穴”。这两个人脸上的表情也毫无疑问地向我表明，我已经深深陷入绝境而又无法摆脱。
“我知道。”我说，“我明白这一点。”
他像是烦躁得不愿听我说话，以挑战的姿态缓慢地向我走了过来，一直走到我跟前，目不转睛地盯着我的眼睛。接着，他强压住心头的怒火，身体微微发抖，几乎是用一种从牙缝里挤出来的嘘嘘声对我说：“把你的阿古—阿古的神通显示给我看。”
正文 神通广大的义父
（ 本章字数：2573 更新时间：2008-7-10 13:21:16）
显而易见，阿坦一直吹嘘我及我的阿古—阿古，因而这四个人现在等着观看奇迹出现。他们脸上的表情显得非常热切而认真，满脸胡须的胡安。豪亚越逼越近，说话声中带有蔑视的挑战口吻。他像是喝醉了酒，但实际上并非如此，而是处于一种自我催眠的状态，或者说几乎是处于一种出神的状态中，因为他认为自己就是阿古—阿古的化身。
我也往前挪动了两英寸，两个人的胸脯差不多贴在一起了。接着，我深深地吸了口气，以对付目前这一严重情况。
“你的阿古—阿古如果跟我的阿古—阿古一样神通广大。”我说话时也使用鄙视对方而又努力控制自己的口吻，“那么，你可以请它上外边去，请它到奥朗戈顶上去，请它到下面拉诺考的火山湖里去，请它到维纳普原野去，到拉诺拉拉库的巨大石像那儿去，到阿纳基纳、汉加罗阿及全岛各地去。你可以问问阿古—阿古，本岛是否变了模样？岛上的一切是否都比以前好了？问问阿古—阿古，那古老的墙垣和建筑物是否又出现了？不知名的巨像是否在地上重又耸立了起来？等你的阿古—阿古回答以后，我将问你：你是否还需要进一步证明我阿古—阿古的神通呢？”
胡安。豪亚毫不犹豫，立即同意了。他叫我坐在他身旁的一只矮凳上。
小阿坦又感到信心十足了。他和安德烈斯立即请求这位兄弟把“钥匙”交给我，同来的那个人也和他们一起彬彬有礼地建议他给我“钥匙”。但是，那位坐在我身旁的主角却一动也不动，不理睬他们所提出的要求。他叉着胳膊正襟危坐，犹如坐在皇帝的金色宝座上一样，紧闭着嘴，双唇突出，与那些巨大石像的嘴唇一模一样。他纯粹是通过自我暗示，在自己眼里和朋友们的眼里把自己的身价大大抬高，好像是个自我崇拜巫医或兼任国王的教士，他似乎刚从古代的雾霭中回到人间，套上了现代人的衣裤。
其他三个人站在他的面前，央求他拿出“钥匙”来。他毫不理会。于是，他们伸出双手，犹如进行虔诚的祈祷那样不断祈求，其中一个甚至跪倒在地苦苦哀求。
我身旁的那个人坐了好一会儿，似乎对他们的祈求颇感兴趣。他安坐着，像是沐浴着阳光一样舒适自在，慢慢地环顾四周。他不时装模作样地转向我，强调他拥有马纳，强调他神通广大。他那超自然的神力来源很广，因为他的血管中流动着两个最重要的部族的血液，而这里又是阿古—阿古之家。四周都有阿古—阿古在保佑他，屋后就是岛上神通最为广大的阿古—阿古，他就住在老姑母塔胡—塔胡的小屋前面，而塔胡—塔胡是他妻子的姑母。此外，附近没有别的邻居。右边再远一点儿是一间无人居住的空屋，原先的主人是一位老太太，她已不在人世，现在只住着一个阿古—阿古。他的屋后有阿古—阿古，左右两侧各有一个阿古—阿古，屋里面还有一个阿古—阿古。
满脸胡须的豪亚的眼里闪过一丝神秘的光芒：他愈是自我标榜，愈是显得狂热而危险。于是我急忙打断他的话，并且开始自吹自擂起来，好像我借了他的打气筒来为自己打气，为自己的名声大肆吹嘘。他听着听着，身上的虚劲儿逐渐消失了。
我对他说，我从台里也鲁那里继承了威力超群的马纳。台里也鲁是我的神通广大的义父，他是塔希提岛上最后一位了不起的酋长。临终前他给我取了台瑞。马泰阿塔这个美好的名字，它的意思是“蓝天”。十年后，我们的“康提基”号木筏在拉罗亚登陆时，我获得了更大的马纳，当时人们为了纪念岛上第一代国王蒂卡罗阿，正在举行宴会，他们奉我为“瓦罗阿蒂卡罗阿”，即“蒂卡罗阿之灵”的意思。
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