梁库也早已习惯了：“有，有，这东西多得是。”说着，便从木柜里找出两只用来夜间挖坟的电筒，递给了胖子。
众人对胖子的突然举动很是好奇，不知道他发现的这个有趣现象是什么，更不知道他要手电筒做什么。
胖子在完全铺开的坟图中央，祖坟山的位置上扣了一碗，然后再根据刚才婉姨等人的一致推断，排出五座定为基穴的坟头来。
然后再寻了五只稍小的碗扣在上面。
这样一来，看上去就真的像是一大五小的六座坟丘了。
胖子一边唠唠叨叨的安慰大家别急，一边把最后一个碗扣好。等摆好一切，胖子又把房间内的灯灭掉了。
这就让众人更糊涂了，这时胖子才呵呵一笑，把手电筒拧开，一根光柱照了出来。
胖子：“大家别急，大家别急，我给大家说个实验。大家都知道用来辨别方向方位的指南针吧？”
众人点头。
指南针对于中国人可以说是家喻户晓，而据传，这指南针的最初发明源自风水方士。
朝歌在省城的家里有很多风水罗盘，那罗盘中最中心部位的天池中，便是一根指南针。朝歌虽一时还摸不清胖子要讲什么，但已隐约觉得必定跟风水方位有关。
胖子：“嗯，看来大家都知道指南针。但大家知不知道，在古代，同时还有一种方法也是用来定方位的？”
胖子生性婆妈唠叨，本来一句话的东西，他非喜欢拆成七八句讲不成。梁库早不耐烦了：“我说文宣老哥，你能不能直接点说呀？！”
胖子文宣：“别急嘛，这个东西要细了讲才说得清。”
这时瘦子冷不丁的说了句：“他是要从日影定位的角度来证明那七盘棋。”
胖子白了一眼瘦子，却并没像平常那样的激烈反驳，这倒是颇出乎众人意料。
胖子道：“因为指南针有磁偏角的误差，所以从前的古人，就用测日影的法子来准确的定出方位，就是这样的。”
说着，胖子又拿了根筷子，两指一掐悬立在中间祖坟山那只碗底上，然后用手电筒从刚刚高于水平位置，向这根筷子照去，说道：“就是根据日出和日落影子的不同方位，来确定出方位朝向。”
胖子所说的正是古人用来测定方向的一种正法，他的最初原形也就是“立竿见影”的这句成语。
具体是这样的，用绳子悬重物，使木杆垂直于水平地面，然后以杆为中心做圆，日出与日落时，杆投与地面的日影与圆周相交成两点。
这两点连线，就是正东西方向，然后再参考正午时木杆的投影，或是夜晚北极星的方向用以校正。
这方法在《周牌算经中》也有记载，虽然历朝各代都不断改进，但其原理核心都是一脉相承。
胖子在边做边讲时，老殷不时做些简明扼要的补充，样子竟然默契得很，完全没了最初看到的那种拼命状态。
大家自从那次坑底观斗，就对这一胖一瘦留下了深刻印象，也就自然一有机会便想知道，同是六甲旬的他们为什么如此以恶相对。
这不问还好，白天往回走的路上，婉姨还只是试探性的提了那么一点话头，那叫文宣的独眼胖子便唾沫横飞的讲述了事情原委，自然也是骂声不绝。而也在这骂声中，知道了那被称作排骨精的瘦子叫老殷。
原来这一胖一瘦的文宣和老殷，曾是同一个地质勘测队的测绘员。
据胖子说，这老殷为人阴险，再加上彼此都隐隐发现对方是身怀术力的人，出于家族的危机感，时刻互相提防着。
也因此两人虽然同在一个队里，却很少往来。
但就在一次工程项目中，因为老殷的失误造成了巨大损失，虽然没有死人，但经济财产却损失惨重，完全够判重刑了。
但老殷却把这个责任，嫁祸给自称很热心和善良的胖子身上。
胖子洗罪无门，便开始了逃亡生涯。
事后不久因为怕事情败露，老殷也辞职迁居而走。
期间在外逃亡的胖子终于找到了隐居在一个小镇上的老殷，便要老殷去自首，还他清白。
但老殷却死不承认，反倒劝胖子自首。
这下可惹火了胖子，于是干脆一不做二不休，既然你不让我好，那咱俩就一起死。
于是两人就开始了逐渐升级的殊死相搏。但怕泄漏出家族的底细来，所以无论怎样恶斗，都完全不用术力相击。
而且两人本都是有家室的人，老殷不胜其扰，于是干脆把家安顿好，便也像胖子般过起了逃亡生涯。
只是与胖子不同的是，胖子是在躲避罪刑，而老殷是在躲避胖子。
却不成想，直到两人不约而同的被大局招引到这里后才发现，原来两人都属六甲旬的后人。
虽然这在某种程度上稍稍减轻了胖子对老殷的怀恨之情，却始终无法完全释怀。
毕竟两人同是测绘员，平时合作习惯了，一涉及到专业上的东西，就会不自觉的配合默契。
直到配合完，便又开始了激烈战斗。
真是让看的人都哭笑不得。
此时两人已合作讲完日杆测影，胖子道：“其实我讲这个实验，只是想让大家更好的理解到天体运行跟我们日常生活的密切关系，也是为了说明下一个核心问题。”
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