两万五千泰铢，就是五千人民币，按以前的习惯，yīn牌最少要赚两千元以上，但一是这牌太贵。二是田小姐和我五百年前是一家，于是我准备降低利润，只加一千。我问老谢价格还有商量没，老谢很为难：“田老弟，和你说实话，婆难等徒弟给我的价是两万，我也只赚你两成。这位老太婆阿赞脾气特别。她制的独立牌都要牌商先付钱，然后在场看着，她当面制作加持，完成后马上取走，所以要是客户订的话，你还得和我去一趟清迈。”
“那就不划算了吧，我要是也只加五千泰铢的话，你和我才各赚五千，还得大老远跑清迈去。”我又犯了懒，同时也觉得奇怪。按理说，像老谢这种直接和师父对接的牌商，不可能带着下游去见阿赞，不然下游以后自己就会找阿赞请牌了。而老谢居然要带上我去清迈拜见婆难等，这是为什么？
老谢嘿嘿笑着说：“所以找她的牌商尽量都是多请几块，最少也得五块十块的请。不过现在不像以往，有那个从成都来的女牌商在这里乱搅行价，钱就更难赚了。”
这话我深有感触，要不是她搅和，我也不用去租那块古法拍婴了。于是我先把图片和文字介绍发到田小姐的QQ上，告诉她这块牌要六千块钱人民币。是泰北著名黑衣女阿赞婆难等师父亲自订制，现场制作和加持，费时费力，但效果非常好。
不多时，田小姐回复QQ道：“要这么贵啊？”
我告诉她，这位婆难等师父可厉害，她是泰国北部清迈的著名女阿赞，专门加持yīn牌，那效果一级棒。修的是黑巫法，能随时与yīn灵jiāo流通灵，不信你亲自来看。我也可以在为你订制佛牌的时候拍照留证。
田小姐说：“我怎么可能去泰国亲自看？你说能拍照那就行了。这个什么独立灵的佛牌，能对我有什么帮助？”
“这种独立灵基本都是成愿型的，也就是说，佛牌中的yīn灵能帮你实现愿望，只要不是特别离谱的就行。比如求财、求平安、求事业发达和增人缘都可以。”我回答。
田小姐来了兴趣：“增人缘也包括旺桃花吗？”我说当然包括，人缘范围很广，除了让你的人际jiāo往更有效之外，也能增加异xing缘，让男人觉得你很吸引人，很有魅力。当然，这种感觉是很微妙的，是yīn灵的力量让你在别人看来更加容光焕发，而不是那种化妆达到的效果。
这话让田小姐很动心，我又提醒她，这是要独立供奉的牌，你要是和男友同住、结婚或者与人合租都不可以。田小姐说：“没问题，我不习惯跟别人合租，也从来没和男人同居过，同居就必须要结婚的。如果我以后真有了男友，就说明佛牌有效果，我也就不需要再供奉它了。”
在考虑了两天之后，田小姐终于决定最后再相信泰国佛牌一次，并在我的淘宝店铺下了订单，付了款。
有钱就有一切，我马上给老谢打电话，问他在什么地方，何时出发去清迈。老谢说：“我在孔敬阿赞洪班这里，为了这趟不白跑，我建议咱们每人都在婆难等手里多请几块yīn牌，这样就把跑腿成本降到最低，也不至于觉得心里不平衡。”
我说：“我也有这个想法，到时候再看吧，看那位老太太手里有些什么值得囤货的yīn牌。”
婆难是泰国北部的叫法，和南部的阿赞差不多，都是法师的意思，但阿赞泛指师父，而婆难特指使用巫术的师父。时间约定好，我和老谢先在披集汇合，再乘大巴车一道前往清迈。在大巴车上，我把两万五千泰铢jiāo给他。行程总共用了有近十个小时，早晨八点我就出发了，到清迈东北部的深山中已是晚上七点。
这里非常靠近边境，再往北不到十公里就是缅甸。婆难等的住宅在山中的木屋，屋里很乱，除了法坛、yīn物原料、yīn牌法器和布周之外，还有不少家用的杂物。旁边有个面无表qíng的中年女人和一位年轻男子，据说都是婆难等的徒弟。
我和老谢去的时候，还有两名牌商跪坐在屋中，双手合十。而这位老太太盘腿而坐，托盘中放着几十块看起来相同的佛牌，用白色经线缠绕其中，最后引到手上。婆难等的头发几乎全白，脸上也是jī皮累累，却还抹着香粉，看起来更诡异。她脸上和胳膊上都是老年斑，真的是很老了。说话慢吞吞，但眼睛很亮，不知道是不是长年修黑法的结果。
她把经线握在手里，口中念念有词，这时我才发现，她的对面靠墙放着一个布周像。
“她现在就是在通灵，用黑巫咒与神鬼沟通，让它帮助把yīn灵加持进佛牌里去。”老谢低声和我说。我点点头，掏出手机调成静音，在旁边悄悄拍照。
婆难等边念经咒，边朝佛牌上chuī气，最后完成仪式。旁边的中年女人将托盘里那几十块用透明塑料袋装着的佛牌拿出来jiāo给旁边的牌商，这两人道谢后就走了。
老谢的泰语比我好得多，由他负责和婆难等及徒弟沟通，说了来意和客户的要求。老谢先将两万泰铢jiāo给中年女人，中年女人取出几个珐琅佛牌的牌面给我，我看到正面都印着婆难等的半身侧像，另外还有xing别不同的人物像，有男有女，有年轻也有中年。
老谢对我说：“你那位客户是年轻女士，想旺桃花增人缘，那就选个年轻男人吧，这样效果会倍增。”
“又不是选鬼夫，这样会不会把客户吓着？”我担忧地问。老谢说不会，鬼和人一样，也是异xing相吸，佛牌中入了男大灵，女xing佩戴会有更好的效果。于是我就选了一个印着年轻男人的佛牌，这男人虽谈不上多么英俊帅气，但五官眉目看起来比较清慡，至少长得比我qiáng。
第0272章旺桃花
我悄悄问：“佛牌也能现场制作？和蛋糕一样？”老谢点点头，那中年女人拉开柜子抽屉，里面分了很多格，每格中都有形状不等的头盖骨和碎骨。中年女人取出两块碎骨递给婆难等，她抓了一些泥土，和水填在佛牌背面。又将碎骨嵌进去，再嵌了两根金属管、两根短钉和一个里面装着huáng黑色液体的小玻璃瓶。
婆难等把牌放在法坛上，开始对着布周加持。中年女人对我们说，这两块碎骨就是佛牌上印的那个年轻男人的。他生前在吞武里府的某方便面工厂打工，因为生病没完成任务，被组长责罚，连续工作了三十几个小时，最后累得猝死。遗体火化的时候，烧尸工发现此人所有的骨头都烧成灰和碎渣，但只有两小块肋骨结成黑块，怎么也烧不化。
泰国全民信佛，除大城市中的几家政府殡仪馆外，几乎所有的大寺庙都兼具火葬场职能，不少寺庙后院都建有烧尸塔，外形还有几分像佛塔，至少没有中国的火化间那么恐怖。火化后可以由僧人超度。既合理又方便。而且费用比殡仪馆还要便宜，大概只折合人民币两百元左右，骨灰盒到处都能买到，也很便宜。如果是特别穷、连一两千泰铢也掏不起的人家，寺庙也绝不会拒绝。必须给火化。泰国的殡葬业虽然被寺庙垄断，但却没有垄断价格。人活着本来就不容易，要是连死都死不起，那只能让社会越来越不公平。这一点，中国再过几十年也比不上。
该年轻男子的火化就是在寺庙进行的，因为泰国佛牌和古曼童的需求量太大，所以很多殡仪馆和大寺庙的烧尸工都和龙婆、古巴甚至阿赞们有联系。他们会接受各种阿赞的预定，从整个头骨到头盖骨，再到碎骨和骨灰，只要给钱就行，婆难等也不例外。烧尸工不但会把预留下来的人骨部分偷偷卖出去，还要提供死者的一些相关信息，比如照片、身份、死因和故事等等。越详细，卖得的钱也越多。
我问：“为什么有几块骨头会烧不化？难道和高僧居士一样，也有舍利子吗？”
那中年女人原本板着一张冷冰冰的脸，现在也笑了：“只有高僧才有舍利子，而那些横死枉死的人，火化后经常会有一块或几块烧不化，那就是死者yīn灵所郁结的部位。怨气也最大，只有这种骨头制成的佛牌，才最有效果。”
这下我明白了，原来佛牌中对人骨的运用也是有讲究的。
婆难等在制作和加持的过程中，我也在悄悄拍照，过程中那年轻男子虽然看我的眼神很不慡，但也没阻拦。中年女子低声对我们说，师父在通过布周和这位死者沟通，告诉他已经有个年轻女人想供奉它的yīn灵，让它帮助自己，也为你积累福报。
十几分钟后，加持完成，婆难等的徒弟将佛牌用塑料袋封好递给我们，说等二十小时后泥土彻底gān透，就可以jiāo给顾客供奉了，同时又提供了特殊的心咒。
不知为什么，我不太敢正眼和婆难等对视，总觉得她yīn气森森的。虽然这两年我见过很多阿赞，其中不乏修黑法和专门玩yīn物的黑衣阿赞，但也没感觉这么qiáng烈。我在中年女人的推荐下，又收了几块多灵的牌，这种牌比刚才那块订制的独立灵便宜些，每块大概在一万泰铢左右。以我的淘宝店销量和客户网络，这几块yīn牌并不愁卖，但我平时很少囤货，尤其是yīn牌，要囤也只囤正牌。这次囤了几条yīn牌，就是不想专门为了只赚五千泰铢而跑这么远的一趟路。
离开婆难等的家，出山后来到清迈某旅馆落脚。晚上我请他吃夜宵，我向老谢说了看到她的感受。老谢用叉子闷头吃印尼炒面，也腾不出嘴来理我。我让他喝几口啤酒先顺顺，他嘿嘿笑着：“不耽误，不耽误！”
我又把刚才的问题说了，老谢说：“正常，她以前是男人，后来才改的xing别，怕被鬼认出来。”
我正喝着一口啤酒，全都吐出来了，喷了老谢满头满脸，他用餐巾手忙脚乱地去擦，埋怨我怎么搞的。我追问到底怎么回事，老谢说：“婆难等年轻的时候是清迈府殡仪馆的入殓师，经常和死人打jiāo道，发现自己能梦见白天经手入殓过的死者，还能对话，才知道自己有这方面的特质。后来经人指点去缅甸和柬埔寨学习黑法，成了一名婆难师父。在中年的时候，某次为了制作出一批重料yīn牌，他连续到清迈府附近最大的坟场加持了几年之久，最后yīn牌终于加持成功，名气也大增，但那座坟场的大量横死yīn灵也开始缠上他。就算他在身上刺满了经咒也没用，于是婆难等就通过特殊手段再加上黑法，将自己的xing别由男变女，才算躲过这一劫。”
“太厉害了……”我佩服得已经吃不下去饭。
次日到了披集和老谢分别，我问他之前的疑问，为什么愿意带着我去见婆难等，难道就不怕我下次自己找她请牌，不让你赚这份钱？老谢嘿嘿笑着：“当然怕啊，这是我的饭碗。可是没办法，其实我比你还怕婆难等，你不知道，我上次见到她的时候，双腿一直在发抖，回到家后还做噩梦，很难受啊。所以这次来我就带上你，也算给我壮胆了，不然你以为我愿意带你来？”
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