登康问：“那个陈大师是不是认识很多有头有脸的人？”我说当然，人家是香港著名的风水师，自己本身就是富豪。在太平山有别墅呢。登康说，让我联系他去佛牌店开个法会如何。
我没明白他为什么要这么做，就问你是缺钱吗，登康笑答：“我缺的是关系，说实话，之前我自己在香港和台湾两三年，都是自己联系生意，效果也有限。要是有你在中间牵线，那我岂不是能在香港迅速地打开自己的知名度？你帮我把这事促成，我一高兴，也许就把你的降给解开了。”
“你这个想法倒是不错，但不知道陈大师是否同意，以前都是请一名女阿赞来香港，和他很熟，再说我也不知道你擅长什么。总不能只给客户下降头吧？”我苦笑。登康连忙说，他擅长的不光是解落降，还有驱邪、盖白布起运和各种刺符。
既然他极力提出这个要求，我也只好说去找陈大师说说看，但成与不成，我就不敢保证了。挂断电话，我把登康的意图和方刚一说，他骂道：“这个混蛋，真是吃定了我们，要把我们当成长工吗？”
“没办法，谁让我俩有把柄落在他手里呢。”我无奈地说，立刻给陈大师打去电话，将登康想来香港办法会的事说了。陈大师问这个登康是什么来路，为什么不找阿赞Nangya而是他。为了不得罪登康，我只好把登康夸上了天，说他是菲律宾鬼王派的著名法师，修为很厉害，来香港佛牌店开法会，肯定能让店的知名度更高。
可能是出于给我面子，也是对我的信任，陈大师并没有拒绝，但要我好好安排法会的各个环节，以免出什么差错，另外再写个活动的计划书，jiāo给他看看。
看来没有阿赞Nangya的法会就是不一样，有她的时候，什么计划书根本就不需要，一切全都是陈大师出钱，我开单子就行。现在可好，陈大师就像公司老板，而我是员工，还得给他打报告。
把消息转告登康，他特别高兴，说我办事效率高，我说：“不是我效率高，而是陈大师为人慡快，当然他对我也是很信任的。看在这事已经成了一半的份上，你能不能先把我和方刚的降给解开？”
登康认真地说：“这可不行，降头师说的话必须要做到，你也不用急。反正我们也算半个朋友，我肯定不会看着你死就是了。”我恨得咬牙，暗想这家伙还挺有原则，分明是想长期控制我和方刚，却说得这么好听。
方刚帮我把报告的内容完善了一下，费用开列得很详细，其实除了登康的来回机票、食宿和广告费用，别的没什么，要是报名的善信比较多，光订金就能收回成本。估计陈大师就是习惯xing地看看，并没认真。我把报告以电子邮件形式发给他的女助理之后，不到半个小时，助理小凡就给我回电话，说让我开始安排，暂时将日期定在十天后，先提供登康的证件信息，好替他订机票。
陈大师认识香港好几家大报纸的朋友，先在报纸上刊登广告，说鬼王派高徒阿赞登康莅临香港，于陈大师佛牌店坐镇七天法会，为善信改运驱邪。然后美瑛又要开始忙了，整天接电话登记信息，照样只接待有一定身份和地位的人，港澳台和内地不限。到了第十天，光陈大师的朋友就有近二十人报名，再加上往佛牌店打电话和上门商量的，总共五十几位，光订金就有三十多万港币。
登康从泰国飞到香港，当晚和陈大师等人共进晚餐。席间谈起阿赞巴登来，登康说：“那个家伙，只能算是鬼王的半个徒弟，水平很普通。当年在马来西亚，我一个人对抗两名降头师，把他们--”我立刻打断他的话，说今晚不谈阿赞巴登的事，还是说说明天法会的细节。陈大师虽然没和阿赞巴登过多接触，但觉得他人还不错，不像传说中的东南亚巫师那么可怕，所以印象还行。现在听到登康一个劲贬低他，表qíng露出几分不快。
方刚问：“不用提前设好法坛吗？”
“只要不是解降和落降，什么法坛和域耶都不用。”登康说。
美瑛问：“阿赞登康师父，听说您是菲律宾鬼王派的徒弟，鬼王就是最厉害的鬼吗？”
登康说鬼王二字只是个比喻，指控灵术高深，对yīn灵的禁锢比其他法门更有效而已。
女助理小凡问：“那鬼王也会死吗？他是不是已经修炼成jīng了？”大家都哈哈大笑起来，登康说鬼王又不是真的鬼，也有生老病死。但有的黑法师父死后不愿投胎，还得在yīn间继续修炼，那就会变成山jīng。
吃饭的时候，登康给美瑛等人讲了不少关于菲律宾鬼王的“事迹”，听得大家咋舌不已。鬼王是典型的六亲不认，给钱就落降，数年前曾经有人和鬼王的叔叔jiāo恶，出了大概折合人民币两万元给鬼王，让他给自己的亲叔叔落降，鬼王照做了，结果叔叔全身被虫子吃光而惨死。从那以后，鬼王的亲戚们都和他疏远，他也立了规矩，凡是想在鬼王派修黑法的人，必须先给自己的亲人落降。
“那……那您也……”美瑛和小凡的脸色都变了，陈大师虽然没说话，却也神色有异，仔细倾听着。登康点点头，没继续说下去，这几个人虽然很想知道，但也没好意思问。
次日就是佛牌店法会的头一天，登康盘腿坐在店内，美瑛和另两名店员接待客人，我则和方刚在登康身边对客户进行指引。店外有不少人围观，还有报纸和电视台的记者来采访。几名客户平躺在店内的地上，我拿过一大块长条型白布，由登康手捏白布末端的两角，呼拉拉甩出去，整张白布刚好盖在一个人的身上，从头到脚，连头也给蒙上。
第0513章盖白布起运
这个动作看似不吉利，很有些医院停尸间给死人盖的东西，但却是东南亚一种独特的施法方式。不是普通的白布，上面绘制着图案和经咒，给善信盖上之后，登康盘腿坐在善信的身边，双手捏着白布两角。不停地念诵经咒。
盖白布起运，和鲁士灌顶很有些相似，主要功能是祛除人的霉运，尤其对那些运势极差、邪气缠身或者坠胎次数太多的人更有效。一般qíng况下，只有死人身上才会从头到脚盖白布，而这种施法就是让人先“死”一次，然后再次获得新生，所以盖白布起运，又称为起死回生术。
今天安排做这种起运术的六个人，都是本港的生意人，事业低迷、没有起色，有一个是陈大师的朋友。做家具生意，几年前还有数千万身家，现在却欠了银行上千万，几乎要跳楼。登康给他施完起运术后，我将白布撤走，告诉他可以起来了。这人还躺在地上，一动也不动，我以为他昏了过去，刚要叫，听到他发出均匀的鼾声。居然睡着了。
方刚说：“真是佩服，这样他也能睡得着！”登康把手一摆。我走过去把这人晃睡，他看来还没睡够，揉着眼睛道过谢，jiāo了余款离开佛牌店。
每个盖白布起运的过程约半小时，全部施完后大概也是下午了。此后每天，登康都会给登记的客人盖白布、做刺符、施驱邪法等。转眼已经是第十天，有个刚施完驱邪法术的老富翁握着登康的手，眼泪都下来了。说他自从几年前去过一趟文莱旅游。回来后脑袋就总是昏昏沉沉的，像得了高血脂一样。现在忽然清醒了，又回到几年前的状态。
送走老富翁，我和方刚、美瑛等人都向登康祝贺法会圆满成功，正准备提前闭店出去庆祝时，有个穿披虎皮的中年男人走进佛牌店。此人留着长发，在头顶扎着，身体qiáng壮，露出半个肩膀和胳膊，全是结实的肌ròu。
看到这个打扮，我和方刚互眼一眼，我心想这是从哪里来的，怎么是鲁士打扮？这人径直走进佛牌店，美瑛走过去问了几句，此人用粤语回答。方刚似乎听得很感兴趣，也过去jiāo谈。聊了一会儿，登康问我香港也有鲁士吗，我摇摇头表示不知道。
方刚走过来，对我俩说：“这位是专门在香港修行的鲁士贵利师父，听说从马来西亚来的鬼王派高徒阿赞登康师父到香港开法会，就想来做个yīn法刺符，以加qiáng自己的法力。”
一听他有这要求，登康表示很有兴趣，但美瑛说：“这人并没有登记，怎么收费呢？”登康让我们做主，方刚想了想，告诉美瑛就按两万元港币的标准来收，yīn法刺符可不像给善信的那种普通刺符，只有修法者才会在自己身上刺yīn法符咒，用来加qiáng控灵术的效果。对施刺者来说，对法力的耗费也更大。
美瑛把价格报过去，就看到那位鲁士贵利师父连连点头，还从虎皮衣的口袋里往出掏钞票，全都是橙色的千元港钞。我心想这真是从天上掉下来的生意，连忙让美瑛过去收钱。
鲁士贵利师父和方刚聊了一阵，我得知他是专门做qíng降的，想刺那种对异xingqíng爱方面有帮助的yīn法刺符，登康同意了。让鲁士贵利盘腿坐在地中央，阿赞登康坐在他背后，用长长的刺针蘸着混有几百种花粉、矿泥和经粉的黑色颜料，边念诵经咒，边在鲁士贵利背后开始刺符。
过程大概持续了半个多小时，这过程中登康几乎不停地在用经咒加持刺符，看来这两万港币也不是白拿的。等刺符结束，登康坐在休息区的沙发中，身体斜靠着，脸色发白，看来比较劳累。这是我头一次看到他这么疲惫，上次在大城用yīn法对抗阿赞霸的时候，他也只是脸色稍微有些发白而已。
刺完yīn法符的鲁士贵利用一大块绘有图案的白布裹住后背，再披上虎皮衣，来向登康告别。他和方刚聊了半天，走后方刚告诉我，这位鲁士贵利师父自幼在香港修习南洋法术，但从没去过东南亚，这次能有幸被鬼王派的高人刺符，他特别高兴。
法会结束，当晚陈大师请我们三人在高级餐厅吃饭，美瑛在席上顺便向我们汇报了战果，十天的法会，去掉花费，净赚四十几万港币，而且效果比之前阿赞Nangya那次还要好，很多客户纷纷表示，以后家族里有这方面的需要，一定要再找阿赞登康师父才行。
陈大师非常高兴，当即表示会给我们都发大红包。在他看来，短期赚钱还在其次，建立了新客户才是关键。
收了大红包，登康心qíng不错，在香港又多呆了好几天。正准备回泰国的时候，我和方刚告诉他，想去老挝打听阿赞巴登的下落。登康表示同意，还说只要打听到确切的消息，或者能把他带回泰国，就解开我们身上的降头。
这天，我正和登康、方刚在酒店对面的一家法国西餐厅吃饭，接到美瑛的电话，说有位年轻女子来到佛牌店，声称受了登康的骗，要找他算账。我很奇怪，问具体怎么回事，美瑛说：“这位女客户说，她被登康骗财又骗色，今天必须看到他出现，不然就去告到警署！”
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