登康从怀中掏出一柄锋利的折叠小刀，展开后在阿赞洪班的手臂上割开口子，用手指蘸着鲜血，在域耶顶部写着什么。
这颗域耶的头顶已经用红黑颜料绘了两个符号，颜色陈旧，而登康用手指蘸着血，也在这两个符号上一遍遍地涂着，大概涂了几十遍，每遍都要蘸新鲜的血。此时。登康才开始念诵经咒，仍然是那种很奇怪的巫咒语，和我在深山中找劳差时，登康坐在棺材前念诵的那种一样。
持续了几分钟，我们惊喜地看到阿赞洪班那僵直扭曲的身体缓缓开始移动，就像充足了气的人偶正在被慢慢放气。老谢大叫：“洪班动--”方刚伸手捂住他的嘴，狠狠瞪着他，又用另一只手指向窗外。意思很明显，是在警告老谢如果再乱喊乱叫，就要把他撵出去。
我对老谢摇摇手，这时却看到登康开始艰难地喘气，他一边念诵经咒，一边身体颤抖。他似乎眼睛很难受，不时地用力眨眼，忽然，从登康眼中流出两道细细的鲜血。我吓坏了，想出言提醒，却又怕gān扰到他施法。
方刚和老谢也焦急地看着登康和阿赞巴登，阿赞巴登也伸出手，按在域耶上面，低声念诵着经咒。登康这才把手松开，如释重负地大口喘气，阿赞巴登也迅速把手掌撤回，脸色瞬间变得惨白。
帮登康擦掉眼睛流出来的血，他摇摇头，老谢又要哭出声来：“登康师父，你得想想办法呀！”方刚问怎么回事。登康缓了口气，说阿赞洪班的qíng况很严重，比中降头还要难解数倍。那块佛牌中所附着的邪法，似乎并不单纯是那种极yīn的高棉拍婴法门，而是还夹杂着一股qiáng大的yīn灵力量，和以前给香港那位巴老板解降时所感应到的几乎相同，但比巴老板身上的yīn气还要厉害得多。
“我的天呐，这可怎么办？”老谢带着哭腔。
方刚问：“有没有什么办法能解决？再难我们也要想办法。”
登康看了看阿赞巴登。说：“办法倒是有，只是不知道能不能成，时间太紧迫了。”我连忙问是什么方法，登康说。要想驱除阿赞洪班体内的黑法侵扰，就得增qiáng驱解的法力，但他一个人无法完成，除非有两个登康。才有可能。
“可是哪来的两个登康啊？”老谢问。
我说：“你的意思是，要阿赞巴登来帮你？可你掌握的鬼王法门和极yīn高棉拍婴法门，阿赞巴登都不会啊！”登康说这就是关键所在，阿赞巴登必须要在最短时间内将鬼王心咒和高棉拍婴法门都掌握。两人同时施法，才有可能救活阿赞洪班。
这主意把我们几个人都惊呆了，不光和方刚还有老谢，阿赞巴登也是。老谢惊愕地说：“可是我听说。鬼王派的独门心咒只能由鬼王亲自教授，徒弟不可以私自传给其他阿赞！”
方刚点点头，看来他也知道这个规矩，只有我不知道。登康笑着说：“说得也是，那我就不破戒了。”老谢连忙说那洪班就救不活，不行啊。
登康瞪了他一眼：“到底行不行？你还想不想救你叔叔？”老谢咽了口唾沫，不再说话，脸上满是感激的表qíng。
为了救阿赞洪班。登康居然要违反鬼王定下的死规矩，我心里没底，问如果被鬼王知道这件事，会有什么反应。登康淡淡地说：“救人要紧，别的事以后慢慢再想办法。”方刚看着阿赞巴登，征求他的意见，阿赞巴登没说话。
我说：“也不要勉qiáng了吧，阿赞巴登是有妻儿的人，万一被鬼王怪罪下来，怎么办？”登康脸色不太好看，我顿时觉得说错了话，不过也没错。登康早已经家破人亡。但阿赞巴登确实在菲律宾还有老婆和儿子。他找鬼王修法的时候，儿子就已经好几岁了，有家和没家的人，在安全顾虑方面也肯定不同。
没想到，阿赞巴登沉吟片刻，说：“试试看吧。”
方刚说：“你不用勉qiáng，别看登康是你的师兄，就是鬼王在这里。也没有权利qiáng迫你去救什么人而让自己冒风险。”这话说得虽然冷冰冰，但半点不错。老谢垂头丧气，阿赞巴登说：“我知道，我们有多长时间做这个事？”
老谢惊讶地抬起头，登康说，以阿赞洪班现在的qíng况来看，最多坚持不了三天，在这段时间内。阿赞巴登必须得学会这两种法门。两位阿赞共同使用，来冲击阿赞洪班体内的那股极yīn之气。
阿赞巴登摇摇头：“恐怕行不通。”老谢连忙说怎么不行，登康在柬埔寨的深山里，才半个多小时不就学会了吗？
我苦笑：“那是降头师劳差的灵体在yīn间用qiáng大的怨气向登康的大脑里qiáng行灌入yīn法。这种机缘可不是谁都能遇到的。而且登康跟鬼王学了好几年，才掌握了鬼王心咒，三天怎么能够！”登康也说，自己的法力和那个劳差相比。确实有很大差距，时间也太短，但现在没有别的办法，除非你们能想出来。
三个臭皮匠互相看了看，还真想不出什么办法来，而且跟修黑法有关的主意，像我们这种外行人，哪里想得出什么办法。
当晚睡下。次日起来，登康就在纸上用巴利语写出鬼王心咒和高棉拍婴法门这两种法本，让阿赞巴登先念熟背会。阿赞巴登看了一整天，除去吃饭基本都是在背诵。登康又让我们去买两只鸟，越小越好，但必须要jīng神头足的，再买两个鸟笼。
为了能让阿赞洪班脱险，两位和他没什么jiāoqíng的阿赞师父，却愿意冒这么大的风险施救，都因为中间有我们这三位牌商，六人之间就有了千丝万缕的联系。
登康特意嘱咐我们，千万不要给鸟喂食，只让它们喝水。我问会不会饿蔫了，登康说：“就是要把它们给饿蔫。”我不懂原因，但只好照做，反正早晚会知道。
午夜时分，登康让我们带上两只鸟笼，里面分别装着一只小鸟，再找出比较粗的经线，捆住小鸟的一只脚，将末端引出来。
出了阿赞巴登的住所，这里比较偏僻，住所后面过两条街有座小树林，我从来没去过，到了晚上，这里又黑又偏僻，附近偶尔有汽车驶过，行人就完全看不到。除老谢留下照看阿赞洪班之外，我们四个人坐着方刚的旧皮卡驶进树林。
树林中央是死一般的寂静，只有奇怪的鸟叫。登康让我们在旁边不要出声，我和方刚坐在旁边的树下。
第0831章双施咒
登康则与阿赞巴登盘腿相对而坐，中央放着那颗域耶，两人都将脖子上戴的人骨珠串摘下来，缠在手臂上，再用锋利的小刀割破手掌心，一左一右按在域耶顶骨的位置。两个鸟笼放置在两人背后大约半米左右的地面，引出的经线缠绕在两人手腕处。
鲜血慢慢从两人的手掌中渗出来，浸透了头骨，这时登康念诵着经咒，声音不高不低。但速度很慢。他后面的鸟笼中，那只鸟开始扑棱翅膀，在笼中来回直跳，羽毛乱飞。阿赞巴登也低声跟着念，大概十几分钟，阿赞巴登明显体力不支，身体开始发抖，一阵阵地歪斜。登康伸手扶住他的肩膀，让阿赞巴登不至于倒下。而阿赞巴登背后的那只鸟，只是偶尔飞起来几次，基本没什么动静。
施法过程持续了只有近半个小时，最后阿赞巴登身体向后仰倒，再也起不来。我和方刚连忙上前把他抬进汽车，登康让我们打道回府。
第二天阿赞巴登到中午才醒，两只鸟已经饿得闭眼直打晃，连站着都脚底打空。当晚继续在小树林中教授巫咒，这回阿赞巴登用了一个多小时才倒下，但他身后的鸟跳得比昨晚要厉害。
次日下午，阿赞巴登才醒过来，而且在昏睡的过程中一直在身体发抖，像得了疟疾。晚上，施咒从午夜一直持续到凌晨将近三点钟，先是登康的声高而阿赞巴登音量低，到后来阿赞巴登的声调渐渐变得高起来，而登康越来越低，慢慢没有了，只有阿赞巴登在念诵经咒。
我和方刚看到登康和阿赞巴登身后用经线连着的鸟，都像有人用一根无形的棍子不停地搅着，在笼中疯狂跳跃，羽毛四处乱飞。虽然我俩不太懂原因，但也能猜出这是用来检测yīn气qiáng弱的，从这三天的变化中来看，阿赞巴登在施鬼王心咒和拍婴法门时，其法力的变化也是很明显的，一天比一天在增qiáng。而登康要我们饿着鸟，我也知道为什么了，是怕鸟太jīng神，晚上自己跳得厉害，分辨不出原因。把鸟饿得打蔫，晚上施法的时候它们跳得这么疯狂，那就肯定和yīn法有关。
回到阿赞巴登的住所，老谢急切地问：“什么时候救洪班啊？都第三天啦！”
我说怎么也得明天，而登康看了看阿赞洪班的眼睛，对阿赞巴登说：“现在就开始吧，怎么样？”阿赞巴登点点头。
老谢非常高兴。方刚问你们俩已经施咒两个多小时，是否会影响法力，登康说：“影响肯定有，但阿赞洪班的瞳孔已经发散，等不到明天了。”我们把阿赞洪班抬到屋中央，两位阿赞师父分别在他身体左右两侧盘腿而坐，再次将域耶和那块邪牌放在阿赞洪班胸腹处，用经线从域耶和佛牌的身上绕过，再分别缠在两位阿赞的手腕上，两人再把手掌分别压在域耶头骨顶部的两侧。
开始施咒，两人念诵完全相同的经咒，听上去感觉很怪异，就像其中某一个人的念经声有了回响，在屋内到处盘旋着。忽然，看到睁着眼睛的阿赞洪班居然也开始念诵经咒。而他的身体却是完全不动，就像一个念咒的机器人。
我和方刚、老谢非常高兴，心想这鬼王派和心咒和柬埔寨的拍婴法门真厉害，两人联手居然这么快就有了效果。阿赞洪班这几天一直处在昏迷当中，而现在就能够自己念诵经咒了。老谢更是高兴得不行，他站起来，紧张得直搓手，额头也见了汗，用手帕一直擦着。
可登康和阿赞巴登却有了反应，阿赞洪班念诵的经咒时断时续。每当他开始念的时候，另两位阿赞师父念诵的节奏就明显变乱，还忽高忽低，好像受到了gān扰；而当阿赞洪班停止念诵时，登康和阿赞巴登又恢复平稳的节奏。
我和方刚越看越觉得不对劲。似乎是处于昏迷之中的阿赞洪班并不是念诵经咒给自己解邪，而是在对抗着登康他们俩。
十几分钟过去，登康用左手掏出那柄小刀，横着在自己的右掌和阿赞巴登的右掌连续划了一刀，鲜血滴在域耶上。阿赞洪班立刻提高了念诵经咒的声音，而他的眼睛仍然是圆睁着的，表qíng看起来很诡异。
阿赞巴登身体颤抖，念诵的声音也几乎要停顿，登康用小刀在阿赞洪班赤luǒ的胸膛上划了一个看不懂的符号。估计也是巴利文经咒的某个文字。奇怪的是，这个符号只渗出少量鲜血，却并没有流出来，而且血液呈紫黑色。
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