看着这个扁扁的小布包，我不知道是什么东西，但也不好多问，就说放心，肯定帮你带到。心想为什么要送给阿赞Nangya礼物。他平时和阿赞Nangya也没什么jiāoqíng，见面次数也不多。这时方刚在外面喊我，我连忙把小布包收进皮包，出了后院。洪班把我们三人一直从村落送到镇上，再帮我们雇车去腾冲县城。
汽车缓缓开动，已经驶出很远时，我忍不住回头看，见洪班仍然站在路旁，静静地望着我们的方向。
在车上，我还在回想洪班给我们讲的那些事。很不能理解。我在泰国这几年，所遇到的人当中，无论阿赞还是普通人，恐怕洪班是最好的了。即使他后期来到泰国修黑法，也只是为了加持佛牌。施法只驱邪和解降头，从不接落降的生意。而之前在云南，他们家世代都是巫医，为村民谋福，应该是有大福报的人。可为什么他的命运这么惨？洪老伯摔下山崖，也算是横死，洪霞就不用说了。到了洪班这里，本应该安安稳稳过平淡日子，却又遇到玛丹那个毒货，搞得妻女俱亡。
那些无恶不作的人都活活好好的，比如熊导游和阿赞尤，可洪班这样与世无争的好人，为什么却落到如此地步，到底是为什么？我想破了头也想不通。
失去法力的洪班，到现在就算是退出泰国的阿赞舞台了。我原以为今后基本不会再见到他。可没想到的是，后来因为某个关键时刻，我居然又和洪班再次相遇，当然那是后话。
来到长途汽车站点，我们踏上了回昆明的高速公路，由昆明转机到广州再回到曼谷，老谢仍然是那模苦瓜相。我说：“我带你去大城见阿赞Nangya去，以后你就跟她合作，还有什么可愁眉苦脸的？”
老谢犹豫着：“阿赞Nangya和你是很熟了，可跟我没做过几次生意，她、她能愿意和我合作吗？”
方刚失笑：“为什么不能？她也是法师，加持佛牌和施法也是为了赚钱盖庙，除非你光合作不给钱。”老谢连忙说钱是肯定要给的，就是怕她不愿意接待我。
“你想太多了，只要你尽量多为她着想，她也会对你好。”我说，“不过你可不能像跟我合作这样，斤斤计较，能赚一毛绝不赚九分，处处都想着多捞几把，那可不行。”
老谢有些不理解：“做生意不就是这样吗？难道田老弟你总想着让别人多赚，自己少赚？”我说当然不是，但跟别人可以，对阿赞Nangya却不行。她xing格比较直率，想法没我们这么复杂，是个很简单的女人。你让她多赚，她反而会少收，但你要是处处拿大头，时间一长，她也就不会用心跟你合作了。因为觉得你不够朋友。
这些话让老谢满脸疑惑，方刚笑着说：“我也有些听不懂，不过人跟人xing格不同，也要区别对待。看来，让你这老狐狸学会这一点，比登天都要难！”我哈哈大笑，老谢边摇头边说，活到老学到，我尽量吧。
从曼谷去大城的路上，我忽然接到登康打来的电话，听他的声音有些不对劲，我问怎么了，登康深吸着气：“那个新娘生气了，我和鬼王好不容易才搞定！”
“新娘？”我很奇怪，“哪来的新娘？和你们又有什么关系？”听了登康的细说。我才明白这个新娘指的是鬼王地坛中所供奉的那个横死新娘。
第0847章新娘发怒
在我们三人护送洪班去云南的时候，登康也带着那块被熊导游做过手脚的邪牌来到菲律宾，面见鬼王，并将邪牌jiāo给他，也把洪班被那块邪牌所害的事说了。鬼王本来就对独门的鬼王降能被人解开而耿耿于怀，他拿着这块宾灵蜈蚣，觉得世界上不可能有登康所说的那种事，就当场在地坛面前开始用鬼王法门去加持这块邪牌。
没想到的是，还不到半分钟，鬼王就停止了加持动作。登康没看到他脸色有太明显的变化，反正鬼王本身的皮肤也很黑，但鬼王半天没动地方。只是盘腿坐在地坛前，右手按着那块邪牌，用力地喘着气。
登康问他怎么样，鬼王不回答。眼睛死死盯着邪牌，就像把眼珠都要瞪出来。登康只看到鬼王脸上开始落下汗珠，越来越细，也越来越密，最后满脸都是汗，像用大锅蒸过。登康很想用手帕帮他擦擦，事后才知道幸亏没碰鬼王，不然他很可能半个月都爬不起来。
原来那时候鬼王正在用自己的鬼王法门，与邪牌中的yīn气对抗，幸亏他刚开始加持的时间短，但也足足对抗了二十分钟才脱离那股yīn气的控制。登康不太理解，他从马来西亚飞到曼谷，给洪班治病的时候，也感应过这块邪牌，那时他把手压在牌身上，开始施咒，也是只有十来秒钟，就感到有浑身的血液全都往头部涌，他连忙停住，胸口发闷，但也没鬼王这么严重。
后来，鬼王告诉登康，他觉得这块邪牌中的yīn气很特殊，应该是由某种极yīn控灵术加持而成。它自身并没有那么qiáng的法力，但却能视后来的加持者法力qiáng弱而反噬。也就是说，经这种极yīn的控灵术加持之后，这块佛牌再由哪位阿赞用yīn法加持，那阿赞师父的法力越厉害。反噬的效果也就越qiáng。
“就像用拳头打铁墙，你用的劲越大，骨头伤得越厉害？”登康问。
鬼王点点头，说就是这个道理。登康说不太可能吧，之前那位阿赞洪班师父的法力肯定不如你和我，但为什么差点儿送命，要不是我和巴登共同施咒，他早就死了。鬼王说：“这个阿赞洪班应该是加持的时间太长，开始感应到不对劲的时候，并没有及时停止，而是继续加持，所以才被反噬得那么惨。”
这下登康才明白过来。鬼王脸色凝重：“从来没听说过还有这种法门。居然可以将施法者所用的法门反过来施在该人身上！是那个叫阿赞尤的人用的？”
登康说：“虽然现在还没有确切的证据来证明，但九成九就是他gān的。”
忽然，鬼王问登康：“你和巴登共同施咒，救活了那个阿赞洪班？”登康点头说对。鬼王说巴登并不会鬼王心咒。怎么跟你配合？登康解释说他只把极yīn拍婴法门传给了巴登，不然的话没法联手。
“你没有把鬼王心咒传给他吧。”鬼王不动声色地看着登康。登康连忙说当然没有，那是鬼王派的规矩，只能由你来传授，我怎么可能去教。鬼王点点头，说你还记得规矩就好。
在鬼王家里的那几天，鬼王也没有想出太好的办法，却对登康手中那颗劳差的域耶很感兴趣。在听登康讲了他是怎么在柬、老挝jiāo界的深山中得到这颗域耶之后。并没有说话，而是轻轻抚摸着域耶的顶骨，不知道在想什么。
说实话登康有些担心，他怕鬼王相中自己的这个qiáng大法器。但又想，鬼王虽然名声不好，可只是收钱办事，从不做这种巧取豪夺的事。
“你所说的那种高棉拍婴法门。能治好阿赞洪班的反噬症状？”鬼王问。登康说没错，是这位劳差师父的灵体在柬埔寨深山地坛中，以灵体通灵的方式传给我的。鬼王明显很羡慕，不用他说，登康就表示可以将法门传给你，你看有没有用处。
鬼王非常高兴，第二天晚上，两人来到之前登康修法的那座乱葬岗。开始修法。登康对这里还是有感qíng的，虽然乱葬岗在常人眼中是个恐怖又恶心的地方，但在登康看来，这可是他曾经学习、工作过的地方。
登康带着劳差的头骨。鬼王也有自己的域耶，两颗头骨并排放在一起，登康的左右手分别放在两颗域耶的外侧，而鬼王的双手则呈jiāo叉状，压在两颗头骨的内侧。在两人摆好姿势的过程中，都能感觉到周围的那些yīn灵都在慢慢凑过来。因为两颗域耶的念力qiáng大，yīn气冲天，这些yīn灵全被吸引了过来。
登康开始念诵那种高棉拍婴法门，鬼王在心里默记。就在登康施咒的时候，能感觉到乱葬岗那些yīn灵迅速四散逃开，远远地在几十米外注视着。
这是拍婴法门，所谓拍婴。是东南亚古代的某位战争之神，那时候无论哪个国家和地区，在上战场之前，王侯们会请来法师，大量地加持戴高帽的拍婴神坐像，给每位士兵佩戴一尊，用来保佑他们打仗获胜。后来某方大败，死去的士兵尸体鲜血浸透了拍婴像，再加上yīn灵怨气很大，侵入到拍婴像中，反而让这些古法拍婴更邪。
再后来，法师们利用从古法拍婴中感应到的yīn气，创出拍婴法门，并用其加持出很多石刻的拍婴神像。在遇到横死者下葬时，为防止死者的yīn灵纠缠活人，就请来法师，利用这种拍婴法门加持出来的石制拍婴，随着死者共同陪葬，被后人称为“古墓拍婴”。
毕竟是yīn法而不是正法，很多修黑法的阿赞师父要么意外死亡，要么只在深山中修法，直到死去都不为外人所知。所以这种拍婴法门，在漫长的几百年之后渐渐失传，到现在基本已经没有哪位阿赞师父掌握。只有少数鲁士前辈会部分法门。比如鲁士路恩和鲁士SOLo这些人。
而那些随死者被挖出土的古墓拍婴，因为时间太长，没有被法师继续加持，所以跟几百年前刚下葬的时候相比，其供奉效果已经大打折扣。但瘦死的骆驼比马大，毕竟古代的那种拍婴法门太qiáng大，所以这种没多少法力的古墓拍婴，效果也是相当明显，至少都比现在这些所谓的厉害阿赞师父加持出来的东西都要qiáng得多。
那位在深山中修习黑法几十年的劳差师父，他的师父，和他师父的师父显然都是从古代拍婴法门的阿赞法师传承下来的。就算一代更比一代差，传到劳差这里也是无比霸道。而登康只是通过劳差死去好几年的灵体学到这种法门。比劳差亲口传授的效果还要弱，但也足够让登康得意很久了。毕竟这种法门整个东南亚能会的不超过三个，阿赞尤就是其中之一。
一连几天，鬼王终于全部掌握了登康学会的那些法门。他对登康说：“这颗劳差的域耶头骨念力巨大，看来和我所供的横死新娘差不多。如果你想再qiáng加它的法力，可以把两者结合起来。”
登康连忙问怎么结合，鬼王指着地坛正中央那个装有横死新娘尸骸的血ròu陶土瓮，说可以把域耶放在瓮中，然后两人共同以鬼王派心法和拍婴法门去加持，效果肯定很好。
这些修yīn法的人，听到能有机会将自己的法器搞得更qiáng，就像商人遇到能赚大钱的生意，或者吃货看到街上又开了新餐馆一样，心qíng是极其激动和迫切的。
第0848章极yīn术
当晚就开始，午夜时分，鬼王让他的助手、那名马来小伙将血ròu瓮抱下来，准备打开瓮盖的时候，登康迅速闪身出房间，再把门带严。他还记得当年跟鬼王修法时，他下降头让登康旁观，打开瓮口后所散发出来的味道差点让登康当场呕吐。
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