阴阳先生_巫九【完结】(380)

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  “原本没准备来这大昭寺的,结果我和我朋友让达·赖骗到一个地方,愣生生的关了半个月,今天不来看下热闹,心里不舒服。”我苦笑说。

  布伦达看我这样说,就点头起来,说:“等会你们跟着我一起吧,不过得稍微画一下妆。”

  接着两件红色的僧袍递到我俩的手上,接着我俩都换上了僧袍,至于头发倒是没啥,西藏的佛教本来很多僧人都留着头发。

  很快布伦达就带着我们走进了大昭寺的主殿。

  这个殿堂内供奉着一尊释迦摩尼的佛像,而佛像下面,有两张椅子。

  说起这尊佛像,那来头就大了,是现存的三尊释迦摩尼亲自开光的佛像之一。

  现存的三尊释迦牟尼佛8岁、12岁、35岁等身像,是释迦牟尼佛在世时塑建、并由释迦牟尼佛亲自开光、加持的佛像。这三尊等身像,分别供奉在我国西藏拉萨的小昭寺、大昭寺,和印度菩提迦耶的正觉塔。

  这尊佛像,就是12岁等身的佛像。

  这东西太diǎo了,佛祖亲自开光过的东西,我看到那尊佛像,都有种去敲一块下来,装兜里保平安的冲动。

  不过想想还是算了,别到时候敲了这佛像,没保到平安不说,反而惹得一道雷给我劈了,就是不劈雷,估计全世界所有的佛教信徒也会追杀我。

  “安静的坐下,别说话。”布伦达小声的说了一句,然后就带着我们到了大殿的右边坐下。

  此时这里面已经有不少僧人,年纪起来都挺大,这些僧人在大殿的地板上,盘腿坐着。

  其中分为左右两边。

  此时左边坐着的僧人有三十多个,我们这边,加上我和惊风哥这俩假僧人,也不过刚到二十人。

  看样子,左右两边,就已经划分了自己支持谁的界限。

  至于大奎,到现在都还没有出现。

  这些僧人,坐下就闭着眼睛,要么闭目养神,要么轻声念经,并没有不耐烦的神色。

  他们倒好,坐下念个经能念好几个小时,但我屁股坐不住啊,坐下十分钟,腿就麻了,想站起来活动一下,但又感觉不太礼貌。

  我看了一眼旁边的惊风哥,这家伙,竟然闭眼安静的坐着,不对啊,他能有这定力?

  我竖起耳朵一听,惊风哥竟然还在打呼噜,够厉害的,坐着都能睡着,还能摆出一副闭幕眼神的模样。

  这么一直过了一个小时,布伦达就站起身,走到了释迦摩尼像前,说:“班·禅大活佛与达·赖大活佛辩法,开始。”

  随后,这大殿所有的僧人开始口诵经文。

  我这才发现,这里面的僧人,并不是什么所谓的酒ròu和尚,一个个口诵经文很有力,很快,这大殿就被佛经给充斥,这股力量极大,我估摸着,要是啥妖魔鬼怪不小心进来了,瞬间就得让这股力量给撕碎。

  这股力量越来越重,大殿里面的佛像也泛起淡淡金光,好像在响应这些佛经一样。

  念了足足五分钟左右,这才停止,然后佛像的后面就有两人缓缓走了出来。

  他们分别是从左右出来的,左边走出来的那个僧人看起来七八十岁,很年迈,穿着一身红色僧袍,这家伙应该就是达·赖了。

  而右边走出来的班·禅,很年轻,比我想象中要年轻,看起来估计也就三十四五岁,身形消瘦,穿着一件huáng色僧袍,两人相视一笑,互相打招呼。

  “班·禅近来可好?”

  “劳烦达·赖挂心。”

  班·禅和达·赖是西藏唯一的两位大活佛,在西藏的历史上,一般关系都不错,就算关系一般,见面也会直呼其名,表示两人关系不错,像他俩这样,叫班·禅达·赖的,还真没有。

  两人入座之后,布伦达淡淡说:“请两位开始辩法。”

  说完,布伦达就走了回来,坐到了我旁边。

  达·赖缓缓开口说:“班·禅年纪轻轻,倒是很让我欣慰。”

  “年纪虽轻,但我每日专研佛法,比不上达·赖出国逍遥。”

  这俩人一言一语的说了起来,并没有辩论什么所谓的佛法,而是你一句我一句,跟聊家常一样,当然,肯定不是简单的聊家常,而是话里有话的损对方。

  第631章耳刮子

  比如达赖开口就说班禅年纪小,想用年纪来压他,但班禅的话,潜意识就是说达赖不专研佛法,反而只知道出国玩。

  他们俩现在其实也不是辩法了,想找到对方的缺点,然后一个劲的损。

  这很正常,真的论佛法,班禅和达赖,谁都不会弱,但现在,他们是想争夺在场这些僧人的支持权。

  “听说班禅近年来喜欢研究新鲜玩意,喜欢上网,网上鱼蛇混杂,有些东西还是不要沾的好,免得坏了自己的佛xing。”

  “我的佛xing,就是包揽万物,只要心志坚定,万邪不侵,怎会沾染?倒是达赖,喜爱出国,不知道外国的月亮,是不是比我们中国的圆还是怎么?”

  “班禅你还年轻,我就得说点你的不是了,既然你之前说了,你的佛xing是包揽万物,怎么能有国界之分?我去国外,自然也是传我佛教教义。”

  “我们佛的教义是为了什么?是为了普度众生,让所有人免去灾难,可为何达赖却想要独立西藏?挑起战乱?”原本还笑呵呵的班禅,目光一凝,严肃的看着达赖说。

  我一听,就知道,班禅终于是放狠招了,其他的都不算啥,但独立西藏,这绝对算是违背佛教最初宗旨。

  “因为我们佛教,就应该政教合一来带领藏民走向美好的国度,只有建立这样一个国度,才能让人民,免去灾难。”达赖淡笑,并没有慌乱。

  “恢复政教合一?你是想恢复领主制度,想要控制别人才对,达赖,你已经被利益熏染,违背了佛最初的意志。”班禅露出胜利者一般的笑容说:“你既然已经违背了佛的意愿,凭什么带领我们佛教?”

  “我并不喜欢权利,我想要权利,只是要改变藏民的苦难生活。”达赖笑着看了看左边的那些僧人问:“大家愿意和我一起建立那样的一个国度吗?”

  “难道现在西藏的人民过得不好吗?”班禅问:“现在人们安居乐业,吃饱穿暖,不好吗?你想恢复领主制度,又把人们划分三六九等,把人们像货物一样jiāo易?”

  班禅果然是接受现代化教育的人,只要接受过现代教育,都会很难接受人被划分三六九等这种事qíng。

  而达赖是经历过旧西藏的人,他深刻明白身为人上人的感觉,所以他想独立西藏。

  虽然现在独立西藏是几乎不可能的事qíng,但他可以通过控制佛教,然后暗地里恢复三六九等,或者说,恢复自己身为达赖的各种特权。

  “班禅,所以我说你太年轻了,我们佛教这么多年在西藏建立的制度,难道你就愿意舍弃?”达赖皱眉看着班禅说:“在场的各位高僧,绝大多数都想恢复当初的制度,对吧?”

  很多僧人虽然不说话,但眼神里面的渴望是很明显的。

  当然,那种僧人,基本上都在左边,不过也有将近三分之一的僧人眼神中流露出厌恶,然后走到了我们这边。

  这样一来,班禅这边站的人就是多数了。

  的确,或许有不少的僧人会比较喜欢那种自己有特权的日子,但并不是人人都是。

  很多僧人,或者说,绝大多数的僧人,都是为了佛的意志在做事,之前班禅已经挑明了达赖现在做的事qíng是违背佛的意志,只要是不追逐名利,只想钻心修佛的僧人,都会站到班禅这边。

  达赖看到自己这边这么多人离开,也并没有着急,缓缓说:“班禅,你只要答应我,和我联手,我相信,很快新的国度,就会在西藏出现,那是一个政教合一,我们僧人有绝对权力的国度,相信我,只要我一死,这个国度就是你了,我已经一大把年纪,很快就会圆寂,所以这个新的国度就会是你的。”

  “不可能,这违背我的佛心。”班禅果断的摇头。

  “既然我们俩辩法没有结论,那就各走各路。”达赖脸色yīn郁的说。

  “我记得,达赖当初邀我来辩法,说过今日会得出一个结论。”班禅笑着看着达赖:“这场辩法,我赢了,你违背了佛的意志。”

  “我们俩的辩法,谁能评定?”达赖笑起来:“我们是现今唯一的两位大活佛,这些僧人能给我们下定论,说谁输谁赢吗?只要我不承认我输,你就不算赢。”

  我去,这家伙真够无赖的,不过他说的没啥错,他们两位都身为大活佛,他们二人的辩法,除非有同样身份,或者说身份稍差一点,但也不多的人,才能下结论,说他俩辩法谁输谁赢。

  一般的话,是辩法输的人,自己承认输掉,根本不需要别人评定,只有输的一人不同意自己输的qíng况下,才需要别人来评定。

  “既然今天辩法没有结论,那我就先离开了,改日我们再辩法。”达赖说完就要站起来。

  “慢着。”班禅抬起手,说:“不知道莲花生大士弟子转世的尊者有没有资格来评价我们二人辩论的输赢呢?”

  “莲花生大士奠定我们佛教在藏族的根基,他弟子的转世,自然是有资格。”达赖眉头皱起。

  释迦摩尼佛像身后又走出来一个人。

  正是大奎。

  此时大奎穿着一身huáng色的僧袍,剃了个大光头,傻笑的走了进来。

  他好像并没有注意到我,笑呵呵的说:“班禅赢了。”

  “请尊者辨析一下我为何算输?班禅为何算赢?”达赖笑着问。

  要判定输赢,要说出理由,并不是随口指着一个人说谁输谁赢就可以的。

  达赖现在脸上没有露出惊慌之色,显然也知道大奎这家伙傻乎乎的,估摸着都没听懂他俩刚才在说啥。

  让我没想到的是,大奎啥都没说,走上去呼啦的就给了达赖一个大耳刮子。

  啪的一声,很响,大殿里面所有人都屏住了呼吸,就连我都没想到大奎竟然抽了这孙子一耳刮子。

  “你这家伙废话什么,成天就想往外国跑,不专心专研佛法,不过就是抓阄选出来当了个达赖,还真当自己是个什么玩意了,还想搞民族分裂?”大奎骂道。

  第632章选择

  在场的人都倒吸了一口冷气,我也一样,我知道大奎愣,但没想到他能愣成这样。

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