☆、第46章 利弊
帝君曰：吾一十七世为士大夫身，未尝nüè民酷吏；救人之难，济人之急，悯人之孤，容人之过；广行yīn骘，上格苍穹；人能如我存心，天必锡汝以福。於是训於人曰：昔于公治狱，大兴驷马之门；窦氏济人，高折五枝之桂；救蚁，中状元之选；埋蛇，享宰相之荣。yù广福田，须凭心地；行时时之方便，作种种之yīn功；利物利人，修善修福；正直代天行化，慈祥为国救民；存平等心，扩宽大量，忠主孝亲，敬兄信友，和睦夫妇，教训子孙，毋慢师长，毋侮圣言；或奉真朝斗，或拜佛念经，报答四恩，广行三教；谈道义而化jian顽，讲经史而晓愚昧；济急如济涸辙之鱼，救危如救密罗之雀；矜孤恤寡，敬老怜贫，举善]贤，饶人责己；措衣食，周道路之饥寒；施棺椁，免尸骸之bào露；造漏泽之仁园，兴启蒙之义塾；家富，提携亲戚；岁饥，赈济邻朋；斗秤须要公平，不可轻出重入；奴仆待之宽恕，岂宜备责苛求；印造经文，创修寺院；舍药材以拯疾苦，施茶水以解渴烦；点夜灯以照人行，造河船以济人渡；或买物而放生，或持斋而戒杀；举步常看虫蚁，禁火莫烧山林；勿登山而网禽鸟，勿临水而毒鱼虾；勿宰耕牛，勿弃字纸；勿谋人之财产，勿妒人之技能；勿yín人之妻女，勿唆人之争讼；勿坏人之名利，勿破人之婚姻；勿因私雠，使人之兄弟不和；勿因小利，使人父子不睦；勿倚权势而rǔ善良，勿恃富豪而欺穷困；依本分而致谦恭，守规矩而遵法度；谐和宗族，解释冤怨；善人则亲近之，助德行於身心；恶人则远避之，杜灾殃於眉睫；常须隐恶扬善，不可口是心非；恒记有益之语，罔谈非礼之言；翦碍道之荆榛，除当途之瓦石；修数百年岐岖之路，造千万人来往之桥；垂训以格人非，捐资以成人美；作事须循天理，出言要顺；见先哲於羹墙，慎独知於衾影；诸恶莫作，众善奉行；永无恶曜加临，常有吉神拥护。近报则在自己，远报则在儿孙。百福骈臻，千祥云集，岂不从yīn骘中得来者哉？
帝君曰：吾一十七世为士大夫身，未尝nüè民酷吏；救人之难，济人之急，悯人之孤，容人之过；广行yīn骘，上格苍穹；人能如我存心，天必锡汝以福。於是训於人曰：昔于公治狱，大兴驷马之门；窦氏济人，高折五枝之桂；救蚁，中状元之选；埋蛇，享宰相之荣。yù广福田，须凭心地；行时时之方便，作种种之yīn功；利物利人，修善修福；正直代天行化，慈祥为国救民；存平等心，扩宽大量，忠主孝亲，敬兄信友，和睦夫妇，教训子孙，毋慢师长，毋侮圣言；或奉真朝斗，或拜佛念经，报答四恩，广行三教；谈道义而化jian顽，讲经史而晓愚昧；济急如济涸辙之鱼，救危如救密罗之雀；矜孤恤寡，敬老怜贫，举善]贤，饶人责己；措衣食，周道路之饥寒；施棺椁，免尸骸之bào露；造漏泽之仁园，兴启蒙之义塾；家富，提携亲戚；岁饥，赈济邻朋；斗秤须要公平，不可轻出重入；奴仆待之宽恕，岂宜备责苛求；印造经文，创修寺院；舍药材以拯疾苦，施茶水以解渴烦；点夜灯以照人行，造河船以济人渡；或买物而放生，或持斋而戒杀；举步常看虫蚁，禁火莫烧山林；勿登山而网禽鸟，勿临水而毒鱼虾；勿宰耕牛，勿弃字纸；勿谋人之财产，勿妒人之技能；勿yín人之妻女，勿唆人之争讼；勿坏人之名利，勿破人之婚姻；勿因私雠，使人之兄弟不和；勿因小利，使人父子不睦；勿倚权势而rǔ善良，勿恃富豪而欺穷困；依本分而致谦恭，守规矩而遵法度；谐和宗族，解释冤怨；善人则亲近之，助德行於身心；恶人则远避之，杜灾殃於眉睫；常须隐恶扬善，不可口是心非；恒记有益之语，罔谈非礼之言；翦碍道之荆榛，除当途之瓦石；修数百年岐岖之路，造千万人来往之桥；垂训以格人非，捐资以成人美；作事须循天理，出言要顺；见先哲於羹墙，慎独知於衾影；诸恶莫作，众善奉行；永无恶曜加临，常有吉神拥护。近报则在自己，远报则在儿孙。百福骈臻，千祥云集，岂不从yīn骘中得来者哉？
帝君曰：吾一十七世为士大夫身，未尝nüè民酷吏；救人之难，济人之急，悯人之孤，容人之过；广行yīn骘，上格苍穹；人能如我存心，天必锡汝以福。於是训於人曰：昔于公治狱，大兴驷马之门；窦氏济人，高折五枝之桂；救蚁，中状元之选；埋蛇，享宰相之荣。yù广福田，须凭心地；行时时之方便，作种种之yīn功；利物利人，修善修福；正直代天行化，慈祥为国救民；存平等心，扩宽大量，忠主孝亲，敬兄信友，和睦夫妇，教训子孙，毋慢师长，毋侮圣言；或奉真朝斗，或拜佛念经，报答四恩，广行三教；谈道义而化jian顽，讲经史而晓愚昧；济急如济涸辙之鱼，救危如救密罗之雀；矜孤恤寡，敬老怜贫，举善]贤，饶人责己；措衣食，周道路之饥寒；施棺椁，免尸骸之bào露；造漏泽之仁园，兴启蒙之义塾；家富，提携亲戚；岁饥，赈济邻朋；斗秤须要公平，不可轻出重入；奴仆待之宽恕，岂宜备责苛求；印造经文，创修寺院；舍药材以拯疾苦，施茶水以解渴烦；点夜灯以照人行，造河船以济人渡；或买物而放生，或持斋而戒杀；举步常看虫蚁，禁火莫烧山林；勿登山而网禽鸟，勿临水而毒鱼虾；勿宰耕牛，勿弃字纸；勿谋人之财产，勿妒人之技能；勿yín人之妻女，勿唆人之争讼；勿坏人之名利，勿破人之婚姻；勿因私雠，使人之兄弟不和；勿因小利，使人父子不睦；勿倚权势而rǔ善良，勿恃富豪而欺穷困；依本分而致谦恭，守规矩而遵法度；谐和宗族，解释冤怨；善人则亲近之，助德行於身心；恶人则远避之，杜灾殃於眉睫；常须隐恶扬善，不可口是心非；恒记有益之语，罔谈非礼之言；翦碍道之荆榛，除当途之瓦石；修数百年岐岖之路，造千万人来往之桥；垂训以格人非，捐资以成人美；作事须循天理，出言要顺；见先哲於羹墙，慎独知於衾影；诸恶莫作，众善奉行；永无恶曜加临，常有吉神拥护。近报则在自己，远报则在儿孙。百福骈臻，千祥云集，岂不从yīn骘中得来者哉？
帝君曰：吾一十七世为士大夫身，未尝nüè民酷吏；救人之难，济人之急，悯人之孤，容人之过；广行yīn骘，上格苍穹；人能如我存心，天必锡汝以福。於是训於人曰：昔于公治狱，大兴驷马之门；窦氏济人，高折五枝之桂；救蚁，中状元之选；埋蛇，享宰相之荣。yù广福田，须凭心地；行时时之方便，作种种之yīn功；利物利人，修善修福；正直代天行化，慈祥为国救民；存平等心，扩宽大量，忠主孝亲，敬兄信友，和睦夫妇，教训子孙，毋慢师长，毋侮圣言；或奉真朝斗，或拜佛念经，报答四恩，广行三教；谈道义而化jian顽，讲经史而晓愚昧；济急如济涸辙之鱼，救危如救密罗之雀；矜孤恤寡，敬老怜贫，举善]贤，饶人责己；措衣食，周道路之饥寒；施棺椁，免尸骸之bào露；造漏泽之仁园，兴启蒙之义塾；家富，提携亲戚；岁饥，赈济邻朋；斗秤须要公平，不可轻出重入；奴仆待之宽恕，岂宜备责苛求；印造经文，创修寺院；舍药材以拯疾苦，施茶水以解渴烦；点夜灯以照人行，造河船以济人渡；或买物而放生，或持斋而戒杀；举步常看虫蚁，禁火莫烧山林；勿登山而网禽鸟，勿临水而毒鱼虾；勿宰耕牛，勿弃字纸；勿谋人之财产，勿妒人之技能；勿yín人之妻女，勿唆人之争讼；勿坏人之名利，勿破人之婚姻；勿因私雠，使人之兄弟不和；勿因小利，使人父子不睦；勿倚权势而rǔ善良，勿恃富豪而欺穷困；依本分而致谦恭，守规矩而遵法度；谐和宗族，解释冤怨；善人则亲近之，助德行於身心；恶人则远避之，杜灾殃於眉睫；常须隐恶扬善，不可口是心非；恒记有益之语，罔谈非礼之言；翦碍道之荆榛，除当途之瓦石；修数百年岐岖之路，造千万人来往之桥；垂训以格人非，捐资以成人美；作事须循天理，出言要顺；见先哲於羹墙，慎独知於衾影；诸恶莫作，众善奉行；永无恶曜加临，常有吉神拥护。近报则在自己，远报则在儿孙。百福骈臻，千祥云集，岂不从yīn骘中得来者哉？
☆、第47章 天真
林子沛自小被宠着惯着，哪里被人甩过这样的黑脸，一伸脖子一瞪眼，傲然道：“你不是他？那又算什么东西？麻溜点给我滚开。”
这一家父子三个为人脾xing俱不相同，唯有一双桃花眼长得极像。但林子由的眼神要比少年深邃得多，没有时时会dàng起的激qíng，更像浮了几片枯叶、此外便是沉寂的潭水。也许他也有机会成为嚣张跋扈的少年，就像眼前这个同样是林姓的少年一样。
沈恪道：“你不必知道我是谁――”
他将少年拉到身边，俯身道：“我代林子由向你问声好。”
林子沛的双目一时显得无神而茫然，显然是没有想起林子由是何方神圣。下一刻，他被人抓住的手腕便火辣辣地痛，比起练久了剑的酸痛感要qiáng烈得多。练累了剑他便可以抛下不练，让使女跪着给他揉掐按摩，酸痛感很快就会消失，但是这种像是要钻到他骨ròu里的刺痛感却没有办法立时缓解。他想要挣脱，但那人的两指像是钢铁铸成的一般，紧紧扣死了他的手腕。
林子沛被沈恪扣住，但林家的长辈们都没有吱声。大房、二房中的人自然事不关己高高挂起，三房中的林谕知道自己若是开口，只会平添一把火。但那到底是他唯一写上了族谱的儿子，往后分家的时候也是有份的……
林子沛痛得两眼泛起了泪花，嘴里骂骂咧咧，都是些粗俗尖刻的话，不堪入耳。
沈恪听林子由说同样尖酸刻薄的话时，从不生厌。因为对方哪怕总是嘲笑讽刺他，从头到尾都是盼着他好。不像这个小孩，说出“死”字的时候，是真的巴不得他bào毙当场。
沈恪低笑一声，加重了手上的力度。
林子沛痛呼一声，林谕终于忍不住道：“子沛到底是个小孩儿，若有得罪了阁下的地方，还望多多包涵，回头我自会严加管教。”
“小孩儿？”沈恪低头看着那稚嫩却写满了仇恨的面庞，问道，“他是个小孩儿，所以做错了事就都可以原谅么？”
“凭什么？”
根本无关是非，只是亲疏有别。
这样也很好……至少这样他不用再犹豫。
在场众人中，没有一个人能比林子由和他更亲密，那么，他自然可以为了林子由，对这些人做出一些也许不那么好的事。
沈恪盯着林子沛的眼睛，冷冷道：“你说，凭什么？”
林子沛被吓得噤声，愣了许久才摇了摇头。他虽然娇生惯养，但也继承了林家人趋利避害的直觉。如果他再说错了什么，这个人真的会杀了他也说不定！
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