丁盛一听,连声赞好:“如果壮士能生擒此怪,丁家愿出十金犒赏。”
那汉子谢过赏,便解开衣服,凸出浑身筋骨,把辫子盘到额顶,口中衔起一柄开了刃的牛耳钢刀,赤着膀子下到池中。这时池塘里的淤泥黑水仍然深可没膝,他刚进水,还没等站稳立定脚跟,水中那条白森森的怪手就已逐人而至,竟伸出一丈有余。搁现在讲,三尺一米,一丈大约是十尺,确是长得惊人。那汉子没想到如此厉害,也是准备不足,被吓得骇然变色,惊呼了一声,连忙逃避躲闪,可陷在泥泞中动弹不得。怪手愈追愈疾,这一百几十斤的jīng壮汉子,被它齐腰卷住,就跟拖jī拽鹅般毫不费力,而且越缠越紧。
幸好池边有几个人拿着渔叉,纷纷攒刺下来,怪手被迫缩回水中,众人乘机将壮汉从池底拽上。那汉子面无人色,好不容易惊魂稍定,说起是适才经过,声称那怪手不见身体,但觉其手臂奇长无尽,皮肤滑如海带,腥臭无比,一旦接近,就使人忍不住张嘴作呕。
如此一来,众人再也不敢掉以轻心,用大桶继续排水,随着塘水逐渐变浅,那只白糊糊的怪手也渐渐缩短,直到水gān见底,就看有个ròu柱生于池底石板fèng隙间,状若人手,坚韧非常,刀斧不能损伤,其身生有稀疏的黑毛,表面血筋缕缕,一遇水就开始活动,池底枯骨累累,腥秽撞脑。
丁老爷伤心爱子惨死,让家人用木炭堆积,焚烧这只怪手,烧到天黑才终于焦枯为灰,楚臭气传至数里开外,然而这废园之怪到底是个什么东西,始终也没人能够说清。
尸变浙江省有座城隍山,由山下城隍庙而得名,形势绝佳,历来禁止棺葬,不许任何人到山上修坟造墓。因为据风水先生说,城隍山是条龙脉,如果安葬先人,其后代必出真命天子,所以官府禁令极严。
满清雍正年间,钦天监望气官禀告皇帝,说吴越之间当出真主,不过解释不出原因。雍正皇帝xing喜猜疑,也深通风水形势,推测此乃城隍山埋尸之故,便下了密旨,命两江总督酌宜处置。
两江总督为封疆大吏,总揽江浙两省军政大权,每天都是日理万机,忙得马不停蹄,但接到雍正皇帝的密旨,绝不敢有丝毫怠慢,赶紧调遣五百兵勇,由他亲自指挥,在城隍山连续搜寻了十天,始终没发现山里有坟墓的迹象。
其时正值酷暑,总督大人没完成皇上的密旨,心里又急又躁,加上连日疲惫,就带兵在山谷里稍事休整,恍惚中遇到一位老者。
这老者仙风道骨,不同凡俗,径直走过来说:“大人心中所想之事,老夫已知,你不必忧愁,要想解决这件大事,要等明日午时,城隍庙前会有一人经过,穿绿衣戴绿帽……”
两江总督大为奇怪,稍微一怔,后面的几句话便没有听到,忽然一阵清风拂面,他猛然惊醒,才知刚是荒山一梦,不免暗自诧异,寻思这怪梦来得蹊跷,可仔细想想那老者之言,又甚为荒谬,试想天底下有谁会穿绿衣戴绿帽?
两江总督虽然不信,但此刻无法可想,唯有等到转日,看看这个怪梦是否能够应验。于是转过天来,总督大人身着便服,带了几个亲随,来到山下城隍庙,眼瞅着时辰到了,果然有个人从庙前经过,就见来者是个乞丐,脑袋上顶着荷叶,身上披着荷衣,他是借此物遮挡似火的骄阳。
总督喜出望外,立刻命随从将乞丐邀进庙堂,好言好语详细地询问qíng由。那乞丐不知两江总督身份,只以为对方是位贵人,便哭诉说家父今年chūn天病故,奈何贫穷无以为葬,只得在城隍山上找了个土坑,推尸入坑,以浅土掩埋,连块墓碑都没竖。
总督称要做善事,资助乞丐造坟葬父,当即让此人领路,找到埋尸之处,由兵勇们掘地抛出尸骸,却看土下死者僵而不化,尸身已生出鳞片,两手弯曲有如龙形。总督大人忙下令将这具发生尸变的尸体烧化,骨灰移至铁棺封存,迁坟到百里之外,又赏了乞丐两千铜钱。那乞丐领了赏钱,欢天喜地地去了,可能他永远也想不到,要是自己不说出先父尸体埋在什么地点,满清江山早晚就是他的了。
兵家秘诀(一)chūn秋时”鬼谷子”,世称王禅老祖,曾观天地开辟,知万物之造化,见yīn阳之终始,有通天彻地之能,兼顾数术学问,古往今来无人能及。
当时诸侯纷争,天下不安,正值英雄豪杰建功立业之秋,有孙膑、庞涓、苏秦、张仪四人,先后拜师于鬼谷子门下,求其传授”兵家秘诀”,以平乱世。
鬼谷子告诉四个徒弟,兵家秘诀分为”权谋、形势、技巧”三篇,变化无穷,各有所归,或yīn或阳,或柔或刚,或开或闭,或弛或张。然而势不相容,因此不能兼顾,只需jīng通其中一篇,武能安邦,文可治国。
四个弟子不知三篇兵家秘诀有何分别,都曾请教师傅,愿闻其详。
鬼谷子便说:
形势者–善知天时、地利、人和,以此权衡天下形势,度量各方短长,令其或纵或横,或南或北,或东或西,或反或复,或联合,或对抗,使天下形势握于股掌之中。
权谋者–事生谋,谋生计,计生议,议生说,以此审qíng定机,图取制胜之道,拥力而避战,jiāo言而弭兵,不战而屈人,yīn谋阳谋,方略圆略,揣qíng摩意,纵横捭阖,无往而不利。
技巧者–”攻杀占守,布阵行军,奇门数术,六韬三略,观象望气,言谈辩论”为技巧。学得此篇,当知兵无定策,策无定形,终能穷通变化,鬼神莫测。
四个弟子听罢,心中各有所想。苏秦出身农家,自幼刻苦好学,胸怀大志,请鬼谷子传授”形势”;张仪乃魏国贵族之后,心机深刻,有为相之才,愿学”权谋”;孙膑、庞涓都想拜为上将军,统兵横行天下,建立盖世奇功,因此想学”技巧”。
鬼谷子察其先后,度权量能,根据四人短长,分别加以传授。
不过兵家秘诀实为四篇,除了”权谋、技巧、形势”之外,尚有”yīn阳”一篇,相传其中包含隐形藏体之术,混天移地之法,能呼风唤雨,撒豆为兵,斩糙为马,为鬼神所忌,不能泄露于世。
其实兵家秘诀中的yīn阳篇,是利用上古三式,从数学的高度抽象模拟了天地万物,演测宇宙间yīn阳消长、jiāo替变化的过程,并将其最大限度地用于战争之中,使之产生巨大威力,如果让它流传于世,恐有大乱难定,天下百姓尽受荼毒。
所以鬼谷子将兵家秘诀中的yīn阳篇,分别藏匿于”权谋、技巧、形势”三篇之内,传与四个弟子,让其互为表里,相辅相成,生克循环,使天下不致受制于一人。
从此兵家三大流派出世,彼此在乱世中互为厮杀,表面上看,是权谋克技巧,技巧克形势,形势克权谋。可一旦有人领悟到任意一篇秘诀内的yīn阳变化之理,就将生克易位,翦伏群雄,将相持不下的混乱时局归于一统。
庞涓嫉贤妒能、心胸狭窄,与孙膑二虎相争,终于惨死在马陵道,而孙膑则在齐国成就了功名,著书立说,使兵家技巧广为流传;苏秦出山后居赵国相位,提出”合纵抗秦”之说,并兼六国相印,以形势之利压制qiáng秦,一时间威风八面;直至张仪做了秦国大夫,推行权谋之术,远jiāo近攻,使苏秦的”合纵”坦dàng无存,也为秦国最后统一国家奠定了雄厚基础。chūn秋争霸的历史,终于落下了帷幕,然而历史的车轮滚滚向前,三大兵家流派的明争暗斗也才刚刚开始。
东汉末年,汉室衰微,豪qiáng并起,有官宦世家公子,沛国谯郡人,姓曹名cao字孟德,生而颖悟,倜傥不凡,少年时有机变之才,然而xing喜任侠,游dàng无度,不修品行学业,众皆谓之难成大器。
某日,一位苍髯老叟漫步街前,恰见曹cao鲜衣怒马,驺从如云,拥簇过市。老叟目送而去,惊呼:“真国器也,安天下者必为此人,吾当教之!”当即登门求见曹cao之父曹崇,当面说明来意,自称为”通玄真人”,曾于chūn秋古冢中窥得竹简天书,此乃兵家不传之秘,得者翻手成云,覆手为雨,因于街中视曹cao气宇不凡,故此愿倾囊相授。
曹崇见这老叟容貌奇古、谈吐非俗,不敢怠慢,转日就命曹cao拜其为师,并嘱之:“自今以往,唯师命是听。”
从此老叟与曹cao独处一室,却并不谈经讲史,而是循循善诱,如有弓箭,即以技she教之;如有管弦,即以音律教之,随其所yù,引今证古加以开导,虽然事近嬉戏,而智识渐开,不出数年,已能熟诵群经诸史,又据其禀xing授以兵法权谋,曹cao尽测其蕴。
后值世事动dàng,天下将乱,各方招募披甲持戈之士。曹cao素有野心,自知jīng熟兵家权谋,足以带甲百万,与天下群雄争锋,急于到军前建功,又恐恩师再将”兵家秘诀”转授他人,成己之敌,便暗图窥得yīn阳奥妙之后下毒加害。那老叟看出曹cao用心不善,自恨养虎成患,当即翩然离去,从此不知所终。
曹cao悔之无及,但木已成舟,也只好出仕为官,并在镇压huáng巾军的过程中崭露头角,迅速从群雄逐鹿的乱世中脱颖而出,逐次歼灭北方各个割据势力,平定了中原,挟天子以令诸侯。建安十三年,曹cao占据江陵,统率八十三万人马水陆并进,yù图统一南北,与孙刘联军对峙于赤壁,大战一触即发。
赤壁之战,双方实力悬殊,以孙刘数万联军,难挡百万曹军雷霆之锋。但深谋远虑的曹cao却感到处境极其不利,在营中昼夜难安:一来北兵不服南方水土,军中爆发疫qíng,士卒多有死者;二来马超、韩遂尚在关西,有后患未除;三是刚刚占据的荆州士民听命于曹军,也只是暂时受兵势所迫,而非诚心归服。此数者皆为用兵之大忌,而孙刘联军虽然仅有数万之众,却凭借天险地势扼守,诸葛亮、周瑜之辈,尤为jīng通兵家形势技巧,尚能以寡敌众,如果曹军不能一战成功,恐怕将会陷入腹背受敌之绝境。
所谓”一着棋错,满盘皆输”。曹cao虽然多谋善断,当此局面也不禁束手无策,迟迟不敢挥师南下,眼看隆冬已近,军中粮糙接济不上,兵士已无厮杀之心,形势对曹军更为不利。
且说曹cao置身危局,心中焦躁烦恼,食不甘味,一日亲自率众前往江边勘察敌qíng,忽然大雨骤至,波làng汹涌,水流犹如滚汤一般紧急,江中沉沉浮浮似有两条蛟龙相争,不时有血水涌出,曹cao见状甚觉古怪,指之询问究竟。
曹cao部下立刻找来知qíng的当地土人,禀告道:“此非江中之蛟,而是两只巨鼋。那江鼋生来xing独,只因窥此处江底dòngxué渊深,都yù据此为巢,故而时时相争,数十年来难分上下,每次都是两败俱伤。”
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