所有人都惊呆了，党爱国的判断成立的话，说明这头恐龙并不是一代代生存下来的最后的活化石，而是直接从白垩纪穿越过来的外来物种。
不管怎么说，恶龙被除掉了，市镇消除了巨大的祸患，对这六位客人感激不已，奉上他们最珍重的礼物，一堆青铜布币。
布币就是形状如同铲子的钱币，商周时期青铜铲子是极其重要的生产工具，可以用来jiāo换其他生产资料，起初布币的大小和铲子相同，慢慢进化为十厘米大小的布币，看百姓们庄重的神色，这些钱币的购买力应该很高。
党爱国收下了这些钱，大伙儿豁出命来捕杀恶龙，受之无愧。
但是他又将这些布币推了回去，表示要买船和向导去往鹿邑，长者毫不犹豫的答应了，给他们一条大船，外加五个奴隶，但是布币绝对不收，长者还有些不高兴，觉得楚人看不起自己。
党爱国表示，那么将战利品，也就是那头恶龙留给乡亲们，长者这才转怒为喜，其实那头龙已经被他们拾掇的差不多了，全身的皮ròu内脏一点都没làng费，上好的ròu切成条腌制bào晒做成腊ròu，其他的杂碎做ròu酱下饭，皮做衣服盔甲，骨头做成各种工具和装饰品，当然，穿越者们早已提取了足够的DNA样本。
在市镇住了一日后，双方依依惜别，穿越者们乘船北上。
船舱中，党爱国问刘彦直：“你还记得那只老虎么？”
刘彦直顿时想起他第一次穿越到清末时被困在那个时代回不去了，是一只被他bī的跳崖的老虎突然跨越百年，出现在基准时空，这才使得党爱国确信自己活着，亲自来接人的事qíng。
“你是说，虫dòng紊乱？”刘彦直问道。
第五十八章 寻找老子
翠微山上有时空虫dòng并不是秘密，虫dòng本身就是无处不在又转瞬即逝的，刘彦直和党爱国已经亲自见识过一次清代老虎的穿越，这次又领教了白垩纪来的蛇颈龙，但这种体验带来的并不是惊喜，而是惊悚。
“也许是因为我们频繁的穿越造成的时空塌缩。”党爱国道，见刘彦直有些不明白，又补充说，“是我们把时空之门搞乱了。”
“如果时空门大开，侏罗纪的恐龙们蜂拥而来，世界不得崩溃。”刘彦直脑dòng大开。
党爱国耸耸肩：“如果只是这么简单就好了。”
刘彦直再问，党爱国却说只是一种不祥的预感，并没有切实的科学依据。
南风涌起，鼓着粗麻布做的船帆向前航行，突然之间，刘彦直又有一种被人紧盯着的感觉，在翠微山顶他就有这种感觉，以他的感知能力竟然不知道是何方神圣，但可以确定的是对方并无恶意。
现在仔细回想起来，在江底与蛇颈龙搏斗的时候似乎有一种无形的力量在帮助自己，蛇颈龙的脖子灵活，牙齿如剃刀般锋利，刘彦直在水下活动受限，勉qiáng能打个平手，有几次差点被咬到，千钧一发之际，蛇颈龙总是停滞了半秒钟，想来不是这冷血畜生嘴下留qíng，而是有第三方出手。
……
大木船沿江北上行驶了三天，按照长者的嘱托，到了种粟的地方就是宋国了，船只靠岸，众人登上宋国的徒弟，在一名经常来往于宋国和蔡国之间的向导带领下继续跋涉，五名瘦骨嶙峋的奴隶替他们扛着行李，穿越者们并未大发慈悲，平等对待这些奴隶，在奴隶制社会就得尊重当时的风土人qíng和制度规矩，将自己的三观qiáng加于人只能适得其反。
向导早年是个商贾，会说好几国的方言，中华民族的语言发音受到过若gān次的外来影响，但是文字一脉相承，所有没花太大工夫，大家就跟向导学会了中原一带通用的语言，chūn秋时期的语言词汇量少，发音重复率高，最明显的例子就是老和李是同一个发音。
老子本姓李，就是穿越者们此行的目标人物。
远方有一头体型很大的麋鹿在深深的糙丛中探头探脑，刘汉东从肩上摘下步枪，笑呵呵问大家想不想吃鹿ròu。
一声枪响，麋鹿倒地，奴隶们被巨大的枪声吓得蹲在地上捂住了耳朵，刘汉东指了指远处的猎物，他们才兴高采烈的跑过去，将麋鹿抬了过来。
没有铁锅，没有炉灶，只能支起来做烧烤了。
刘彦直等人准备亲自动手，可向导却说这种脏活jiāo给奴隶去做就好了，于是大伙儿兴致勃勃的看着奴隶们麻利的给麋鹿剥皮，然后在地上挖了个大坑，将刚剥下来的鹿皮铺在坑里。
“这是要做什么？”关璐问道。
“煮ròu。”一名奴隶答道。
奴隶们拿着皮囊去附近水塘装了许多水来，倾倒在鹿皮铺垫的坑里，同时收集了大量柴糙点燃，将一堆石块丢进火里，等石块烧的通红后，再用木棒将石块托起丢进水坑，水渐渐沸腾，此时再将切薄的鹿ròu放进去涮涮，捞出来就能吃。
大家都惊呆了，如此原始的大号涮锅，真不知道说什么好，不过鹿ròu倒是新鲜肥美的，甚至不用蘸佐料，入口鲜香无比。
向导走南闯北，见多识广，人又开朗健谈，于是党爱国问他知不知道鹿邑的名人李耳。
向导摇摇头：“没听说过，这人gān什么的？”
“那么李伯阳呢，老聃呢？”党爱国继续问，“这人做过守藏室之吏，写过《道德经》。”
向导一脸懵bī。
姬宇乾道：“党教授你疏忽了，道德经的名字是后世人取的，现在应该叫《老子》。”
党爱国gān脆背诵了一段道德经的原文：“道，可道也，非恒道也。名，可名也，非恒名也。”向导依然表示从未听说过。
这下大家都慌了，难不成老子还没出生，如果有几十年的差距，这一趟穿越就算白跑。
“或许是他孤陋寡闻，只认识做生意的市井之辈，不认识文化人。”刘彦直开解大家。
“但愿吧。”党爱国一颗心拔凉拔凉的，他所选择的时间锚点是老子活动的高峰年代，按理说这种哲学家思想家应该是闻名天下的，就如同孔丘那样，不过老子和孔丘还不一样，老子的身份有疑点，司马迁怀疑老子就是老莱子，也有人怀疑是周太史儋，但不管是谁，《老子》这本著作是存在的，如果连《老子》都不存在了，这世界可就真乱套了。
尊贵的大人们吃完了涮锅，奴隶们这才一拥而上，将剩下的内脏、骨头、血液一扫而光。
吃饱了继续上路，通往宋国都城的硬土路上有两道深深的车辙印通向远方，路两旁是一望无垠的荒野，一行人走在古道上，心qíng忐忑沉重，他们生怕是自己的穿越对历史造成了未知的影响，导致老子的消失。
chūn秋时期的人口密度极低，到处都是原始森林，只有到了城镇附近才出现阡陌纵横的井田，夏日的田野上大片大片的狗尾糙摇曳着，这是粟，最古老的谷物。
在第一个市镇上，党爱国花巨资购买了一辆马车，三匹马，一头驴，基本将集市上的大牲口包圆了，穿越小组也实现了骡马化，行进速度大大提高。
出了市镇，刘彦直就用背包带做了一副简易的辔头缰绳，纵身跳上马背，向导看呆了，他走南闯北这么久，只见过马拉车，没见过人骑马。
这年头没有骑兵的存在，战场上流行的也是车兵，马拉的战车上站着手持长戈的士兵，衡量一个国家军力水平的标准也是兵车多少乘为重要参照物，真正的成建制的汉人骑兵最早也要到二百年后，赵武灵王发明的胡服骑she才出现。
大人们骑马坐车，奴隶们也解放了肩膀，沉重的行李可以放在车上，他们只需要跟在后面一溜小跑即可，又是漫长的跋涉，穿越者们终于来到了老子的故乡鹿邑，但是一番寻访之后得知确实没有李耳这个人的存在，更没有《老子》这本伟大的哲学著作。
最担心的事qíng兑现了，老子不存在了。
宋国位于中原腹地，jiāo通四通八达，宋人善于经商，游走于东周列国之间，在进行商品jiāo换的同时也在jiāo流着文化，鹿邑是一座夯土建成的中型城市，有官署和集市，绝不是那种消息闭塞的小镇，既然鹿邑人不知道老子的存在，那么也没必要去宋都询问了。
灰心沮丧的心qíng笼罩着穿越小组，党爱国决定终止任务，向导也辞别了他们前往宋都做生意去了，只留下五个啥也不懂的奴隶。
“要不去鲁国看看孔子。”姬宇乾道，“今年应该是鲁定公十年，孔子在鲁国当司空，正是chūn风得意的时候，一代儒家祖师，咱们既然来了不拜会一下说不过去吧。”
关璐和刘汉东也赞同：“既然来了不能白跑一趟，见见当世名人，这才不屈此行。”
雷猛一副无所谓的样子，刘彦直正想说行啊，可是心里却响起另一个声音：别去鲁国！
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