最后的门打开了，前面又有什么危险等待着我和臭鱼？
长长的地道曲折而漫长，象是被命运之手所指引，我们终于来到了尽头。
最后的一段地道越走越窄，仅仅可以容一个人通过，如果身材稍微高了一些，就必须弯着腰前进。
在尽头，有一段很矮的木梯，爬上去就是出口。那个出口被一块木板盖住，我用手一推没有推动，换臭鱼上去，使出蛮力，硬生生的把那木板推破，发现是在一张大chuáng的下面。
我们前后脚的爬出来，一看四周，二人尽皆喜出望外。
原来所处的位置，正是药铺后地道中的石室chuáng下，初次来时比较匆忙，没有发现chuáng下别有dòng天。
臭鱼发起飙来说道：“阿豪这个烂好人，要依了我早把这屋里的骨灰罐子砸的粉碎了。我看这地方根本就没好人，个顶个都该千刀万剐！”
我也被仇恨冲昏了头脑，不等臭鱼出手，拿起摆在桌上的小骨灰坛，狠狠砸碎在墙上。
随着骨灰坛的破碎，从中生出一股清烟，化做一个小男孩，哇哇大哭。
我们现在手中无米，不敢跟那小鬼放对，二人一齐呐喊，破门而出，从外边的地道跑向药铺。
等到得药铺厨房的时候，二人已是汗流浃背，气喘如牛了，我发现腿上的伤也不疼了，想必是因为心中太过于激动，jīng神已经凌架于ròu体之上了。
那小鬼哇哇大哭着随后跟进了厨房，臭鱼一脚踢开米缸上的盖子，两手轮流抓了大米猛向小鬼抛撒。
这招果然是有奇效，米粒击中小鬼的身体，就出现一个白dòng，那小孩疼得又哭又叫，转身要逃。
我眼都红了，岂能容他逃走，用衣服兜住一大把米，在小鬼周围划了一个米圈。
我哈哈狂笑，对臭于说道：“老于，别太急了，慢慢折磨这小崽子，今天先拿它祭一祭咱们的朋友。”
臭鱼见困住了小鬼，也不再大把的撒米，一点一点的慢慢用米粒投他。小鬼倒在地上，口吐黑水，形状越来越虚，眼看就要魂飞魄散。
便在此时，厨房门口一个老迈的声音叫道：“二位壮士，快快住手，且听老朽说一言。”
我回头一看，说话的正是药铺掌柜的陈老头。
我大骂：“你这老猪狗，最是可恨，老于，别跟他废话，抄家伙上！”
臭鱼打得xing起，本就不想说话，抄起一大把米向陈老头撒去。
没想到，打在他身上之后，竟然全无反应。
陈老忙说：“二位爷，二位好汉，老朽是人，不是鬼怪，且住手容老朽解释，之后是杀是留奚听尊便。”
我见事qíng奇怪，但是仍不放心，我用为防陈老头动手发难，把短刀拔了出来，恐吓他道：“老杂毛，要是敢轻举妄动，我先给你来个三刀六dòng。”
陈老看了看他孙子，说道：“二位爷，能不能先放过我孙子，他虽然是鬼，却没做过什么坏事，我再不救他，他就要魂飞魄散了。”
臭鱼说道：“你先把今天晚上的事说明白了，说清楚了还则罢了，说不清楚，别说你孙子，老爷我让你这老儿也一起魂飞魄散！”
陈老无奈，只有先行解释。
于是他讲了这雨夜之中的第五个故事……
第五个故事
隋末唐初，天下出了一位奇人，不知其来历姓氏，只因生就一副异相，容貌丑陋无比，破袍无履，脱略行迹，其头骨形状似驴，故自号驴头山人。
只因其德高望重，世人不敢直呼驴头，皆称其为山人，或日绿仙，以避忌讳。也有传闻绿仙乃是当世一位剑仙胯下骑乘的青驴所化，然而这些传说不足为凭。
绿仙有无字天书三卷，修仙悟道，游历神州大地，可以呼风唤雨，驱神役鬼，到处降妖除魔，仙名播于天下。
贞观八年某日，绿仙参道于青石dòng，弟子禀报有一贵人求见。绿仙将客迎进道观相见，来者非是旁人，乃是海内第一人的名将李靖。
李靖扶佐唐王，南征北战，却又为何得闲到此？
宾主叙礼以毕，说明来意，这才引出一场除魔大战，有分教：yù做降妖除魔事，需请通天彻地人。
原来李靖率军迎击土谷浑，在积石山一场恶战，杀得敌军尸横遍野，一举击溃其主力，并击杀土谷浑可汗。
剩余残敌退入一条山谷，唐军分jīng兵五千，绕至谷后，主力则在前，形成前后夹击之势。
鼓声大起，唐军主力蔽野而至，从正面攻入山谷，然而出乎意料之外，竟然未遇任何抵抗，谷中的敌军全部不知去向。
派出红旗探马去联络山谷后面夹击的五千唐军。结果连出六骑，尽皆有去无回。
主帅大惊，要知道，当时大唐帝国的军队，横扫中原平定四方，就连当世军事实力最qiáng的突撅都被唐军打得落花流水，连颉利可汗都被生擒。
这剩下的几千吐谷浑残兵败将如何能够在眼皮子底逃脱？然而那五千jīng锐竟然会被这些不堪一击的吐谷浑溃兵消灭得一个不剩？
谷后是一片平野，无遮无拦，敌人不可能逃得如此无影无踪。李靖亲自率众搜索，没找到敌军及失踪的唐军，却在山谷后面的谷口处的一个大坑中，找到一只奇怪的“虫子”。
这虫有成年牛马大小，其外皮坚硬似铁，水火不能侵，全身火红，之所以说它是虫，以为它虽然体态巨大，但是长得便恰似是寻常的毛虫一样，只是无头无嘴，趴在地上全身一起一伏的似乎是在鼾睡，用刀剑戳之，它毫无反应。
李靖大奇，见这巨虫形状奇怪，便准备带回去献给太宗皇帝。吐骨浑残余兵马虽然未能全灭，又折了五千jīng锐，但是仍然堪称大胜，隧搬师还朝。
途中行至一处郡县，大军扎营，当地太守宴请军中将佐，李靖率各部将领进城赴宴。
宴散之后回到营地，众将本已大醉，此时全被吓得酒意全无，数万军兵驻扎的大营，凭空消失了，就连马匹帐篷，刀枪器械，包括营地后面的一座土山，也都无影无踪。
在原地上只有一个大得吓人的大坑，直径足有十余里，圆整光滑，就象是把西瓜切成两半，用勺子把瓜心一下子挖掉那样。
巨坑的中心一只大虫子正在睡觉。李靖明白了，自己的军队，都让这虫子给吃了。
如果此害不除，让它这么吃下去，早晚有一天，大唐的江山子民早晚都要变成它肚中的粪便。
然而此虫水火刀剑皆不能伤，如何杀掉，委实困难，最后只好求助于青石山紫烟观的绿仙。
绿仙见此事重大，自然不肯推辞，遍阅典籍，终于查出了这巨虫的来历。
夫宇宙者，天地四方为宇，古往今来为宙，宇是空间，宙是时间，宇宙就是由时间和空间所组成的。在一个宇宙之外又有无穷数量的其余宇宙存在，其中的fèng隙，则全部是一片虚无混乱的混屯存在。
在太古神话时代，本没有现在咱们所在的宇宙天地，只有一片混屯，有个巨人盘古睡于混屯之中，梦醒后开天辟地，力尽而死，血液化成了江河湖海，身体化为了大地山脉，他的灵魂不灭这才又有金木水火土五位古神诞生于天地之间，其后又有女娲氏造人。
然而在混屯中诞生盘古氏之前，又先有一只以时间与空间为食的虫子，爬进了诞生盘古氏的这片混屯之中，产了几枚虫卵，随后不知去向。
这虽是神话传说，也许天地的形成并非如此，但是这几枚比上古神话中的众神还要早无数年就诞生的虫卵，却真有其物。
在古印度的经文中记载，此虫名为“波比琉坂”，译成中文，意思就是“门”。
“门”的卵存在于世界之中慢慢的孵化了亿万年，虫卵在古印度曾经出现过两枚，被燃灯古佛以无边佛法并大慈悲力铲除，让其不能卵化为虫。
因为这种虫太可怕了，“门”孵化为虫之后，平时一直睡觉，在睡眠中偶尔会吃掉附近的小块空间，每隔十几二十年就会醒来，直到把所在的世界全部吃成黑dòng，才爬向混屯之中去产卵然后继续吞噬下一个宇宙。“门”就是依靠吃能量为食。
宇宙，本身就是一种能量，空间的稳定能量造就了时间，时间是一种动态能量，不停前进的时间又提供动力维持着空间的稳定，这就是所谓的yīn与阳，静与动。
李靖所抓到的“门”就是一只刚从卵中孵化出来的幼虫，也是天下唯一一只的虫体，很不幸，这倒霉事被卫国公和绿仙遇到了，他们面对的是一件想都没想过的大难题。
虽然说世间万事万物，都离不开yīn阳两极，比如有夜晚，就有白天，有男人，就有女人。但是这种yīn阳在某种程度上是不相等的能量，只有这样才能形成平衡，比如咱们所在的世界，就是以阳这种能量为主。
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