司马灰深感彷徨无计，当初在罗布泊极渊中跋涉旱海，那至少也是脚踏实地，知道一步步走下去总能摸到边缘，可这会儿却真是不敢确定了，此刻日以继夜的乘载木筏上不断向西航行，天知道离这神农架yīn峪海已经有多远了，他苦思无果，就问胜香邻：“这是否真是一个‘水体’？会不会还有别的可能xing存在？”
胜香邻早有一种不祥的预感，她沉思了片刻才说：“这是个地底水体应该没错，但还有种最坏的qíng况，咱们是掉在巫楚壁画中描绘的怪圈里了，那么不论航行多少天，最后还是要回到先前坠落的大神农架地下dòng窟，这个怪圈也许就是北纬30度。”
第五话 水体
司马灰感到此事难以置信，奇道：“北纬30度地带存在着一个怪圈，而众人从yīn峪海dòng窟坠落下来，正好掉进了这个循环往复的‘怪圈’里？”
胜香邻说：“我看木筏在地底不停地向西航行，时间和方位都已失去了意义，才会作出这种猜想，但我也没有任何把握和证据。”
“二学生”正昏昏沉沉地伏在木筏上，听到司马灰和胜香邻的jiāo谈，立刻爬起来抱住树杈，激动地说道：“这种可能xing太大了，也许北纬30度的谜底，就是这个怪圈。”
“北纬30度正负5度”地带存在着一系列不可思议的诡异现象，它几乎成了“失踪”和“神秘”的代名词，并且留有诸多古代遗迹，许多科学地理历史方面的人士，都认为这条纬度怪事集中多发的背后，隐藏着某种内在的联系，可始终没人能够给出答案，一切都停留在猜测和假设阶段。不过众人深入yīn峪海地底，发现了一个深不可测的巨大水体，高处云雾密布，“浮槎”似乎迷失在了这片永远没有尽头的冥海中，这么多天过去了，说不定已经漂流了上万公里，但是连一点看到地脉的预兆都没有。胜香邻的推测虽然大胆，可找不出比这更合理的解释了，“北纬30度”之下必定是一个无始无终的环形水体。
罗大舌头没听明白，问道：“咱们掉进了地底的怪圈……那意味着什么？”
司马灰说：“意味着咱们需要一份世界地图了。”
这时高思扬担心“二学生”误导众人，就说：“你也只是凭着木筏持续航行的方向加以猜测，在没有进一步的证据之前，可别乱下结论。”
“二学生”却显得很有信心：这绝对是个惊世骇俗的发现，古往今来发生在北纬30度地带的各种离奇事件，大多复杂而且无法解释，加之外界众说纷纭，更使其蒙上了浓重的yīn影，甚至被认为是有鬼神作怪，但咱们此时置身其中，在确定地底存在“怪圈”的前提下，再去思索答案，许多谜团都可以迎刃而解了。
胜香邻凝神一想，也觉得自己判断无误：“北纬30度”是地压和水磁释放活动最为频繁集中的区域，地底凝聚了大量磁云，使得这个水体循环贯通，往复不息。比如四川境内的黑竹沟与鄂西神农架原始森林，同样位于这条纬度，全都有磁云黑雾出现。该纬度中分布着多处被称为“魔鬼三角、死亡陷阱、地球黑dòng”之类的地点，现在想来，不也是受到一股无影无形的未知力量gān扰吗？其实它的来源正是这个地下深处的“怪圈”。
高思扬说：“咱们水粮断绝，总不能无休无止地困在这竹筏上一直漂流，既然确认了当前处境，就该好好想想，究竟要怎样才能从这怪圈里脱身。”
“二学生”对高思扬说：“你还是没理解我们说什么，你懂得什么是地球黑dòng吗？在别的地方失踪船舶、飞机、人员，最终除了幸存下来的生还者之外，还有很大一部分能找到尸体或遗骸，哪怕时隔几十几百年之久。但在北纬30度失踪，实际上就意味着彻底的消失，永远也不会再出现了，因为这个怪圈能吞噬一切事物，它就像北欧传说中恐怖无比的乌洛波斯之环。”
胜香邻听到这里点了点头，喃喃自语道：“乌洛波罗斯之环……它确实是对这个地下黑dòng最形象的比喻了。”
高思扬从没听过此事，问道：“乌洛波罗斯之环？那又是什么意思？”
司马灰说这话我听着耳熟，是指一个古老的神秘符号“衔尾蛇”，暗有循环之意，当初我在缅甸占婆王朝huáng金蜘蛛城里，曾见过“阿奴迦耶王乘白蟒渡海”的壁画。那白蟒即是自吞其尾，后来向考古队的宋地球提及，才知这个古怪的符号由来已久，据说在北欧神话传说中，也有一条咬住自己尾巴的大蛇，它盘绕在大地边缘，被称为“尘世巨蟒”，象征着万物的轮回与混沌，代表着自然界周而复始的现象，结束既是开始，开始亦是结束。这个深处在北纬30度地底的庞大“水体”，果然很像那条预示着无始无终的“衔尾蛇”，莫非“马洛波罗斯之环”的原形就是此处？
胜香邻说殷商以前就出现过“曲形龙”，也属此类神秘符号，以前没人知道它们具有什么特殊含义，但现在看来似乎都与“北纬30度之谜”有关，这也能从侧面证实咱们的判断，只是地底的磁云浓密深厚，限制了各种仪器设备的jīng确勘测，致使当今之人并不比几十年前所知更多。
众人进一步分析了当前面临的困境，如果将这个漆黑无边的“水体”，描述为围绕在北纬30度正负5度区域下的“衔尾蛇”，现在就等于落进怪蟒肚子里了。地壳受膨胀扩张运动与压力作用产生了环形裂痕，其中孕育着海洋的原始形态，水体在磁场影响下循环涌动。
这个巨蟒般的黑dòng也被地磁产生的浓雾覆盖，它上方则是位于地表的山脉和海洋，与其连接薄弱的区域，可能是有怪异现象发生，那是磁雾从地底涌出，能够造成地震地陷，甚至影响到江河湖海的水位突然涨落，过往的舰船飞机遇难失踪，大多与此有关，因此出现的大量次生灾难则无从统计。
据此推测，“鄱阳湖鬼火、长江断流、死亡之谷、黑竹沟妖雾、百慕大三角”等为数众多的恐怖地带，很可能都与隐藏在这条纬度下的“衔尾蛇”有关，而大神农架yīn峪海原始森林下的dòng窟，便是其中一处与这个地底水体相通的所在。那尊堵在dòng口上的“楚载神shòu”能挡住磁雾，众人坠落下来的时候才得以幸免于难，至于雾中出没的鬼怪，到现在也没搞清楚究竟是些什么，此刻想起前事兀自毛骨悚然，贸然接近无疑是自寻死路。
估计绕行北纬30度线的黑dòng距离，少说要在30000——40000公里之间，何况乘在筏子上针迷舵失，不知航行了多少昼夜，谁也说不清现在处于“怪圈”里的具体位置，对司马灰等人而言，此时头顶是大神农架的莽莽林海，还是高原尽头的喜马拉雅山脉，都已经显得没有任何区别。而众人赖以栖身的木筏，只是一株古树，虽然粗大坚韧，质地紧密，但在这洪波惊涛中也恐怕支撑不了太久。
司马灰屡遏奇险，深入过距离地表10000多米的“罗布泊望远镜”，可都不及落进这地底的“怪圈”来的恐怖，因为它既没有尽头，也没有起点，cha翅都别想飞出去。
高思扬知晓了当前处境凶险，可就算这黑dòng是个无始无终的“怪圈”，但它两侧也该有个边际，可以尝试接近两边的dòng壁，总不至没有fèng隙，只要找到一处能够容人进入的裂痕，就可以摆脱这个“怪圈”了。
胜香邻也曾想过这条路，不过并不可行，即使你能够接近水体边缘，也仍置身于地壳地层，未必找得到生路，而且那纵深处没有氧气可以维持呼吸，走不出多远便会窒息而死。
司马灰看木筏犹如渡海一般，随着洪波翻滚中起起伏伏，前方水势更壮，就对其余几人说：有言道“人定胜天”，许多人认为这话是指人能战胜大自然，我觉得这么理解就太笼统了，其实这个词应该是“人定而胜天”，天是指命运和困境，人只有先定了，稳定了，团结了，下定决心了，然后才有机会克服困境。当然并不是每个人都能扭转命运摆脱困境，可如果不这么做，那就连半分机会也不存在了。咱们这支地下探险队，现在困在筏子上确实无法可想，但绝对不应该放弃希望坐以待毙，眼下要做的是尽可能生存下去，多活一天，便多一分指望。如果命运真的是个诅咒，我们唯有怀着谦卑，在黑暗中默默前行，或许才是对自身悲剧命运唯一的救赎方式。
众人皆有同感，毕竟早在神农架木为巢之际，就有古人从地底将“遗骸”带了出来，可见这个北纬30度线下的黑dòng里，并非只有茫茫无边的洪流，只是很多秘密都被吞没了，探险队现在需要的是一个近乎奇迹般的机会，这个机会出现的可能xing非常渺茫，又仅属于最终活着的人，所以求生存就成了首要目标。此时心里有了指望，悲观绝望的qíng绪略有缓解，振作jīng神清点剩余电石的数量，木筏在地底航行，主要凭借“电石灯”照明，如果没有了光源，生命之火也将随之熄灭，因此电石和火把都显得十分宝贵。
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