这时，桥神就说：“你是不是也觉得应该给他们希望，给他们机会？”
我点了点头，人和鬼一样，怕的不是等待，而是害怕无论怎么样去等待都没有希望。
“只要你愿意给他们希望，你就能救他们。”桥神神神秘秘的突然来了这么一句。
听到这话，我完全蒙了，我说我如何去救他们，我只有一条命，只能救你，怎么能救这成千上万的yīn魂呢？
“你愿意救就能救，只要你愿意跳入河中。”桥神笑着说。
我盯着他，发现他不像说假话。说实话，如果我真的能救他们的话，我倒是愿意，反正都要跳下河去，换桥神一个人重生，倒不如换成千上万的yīn魂重生。
桥神说：“跳吧，你就是我们盼了上千年的希望，难道你愿意让我们这苦等了千年的盼头也灭亡吗？”
说到这盼头、希望，如今我也就要变成落水鬼了，所以我也能感受得到这种希望对他们来说是多么的qiáng烈。如果我今日不履行千年前的约定的话，对桥神来说一定非常的绝望。
最后，我只好无奈的叹了口气，心说这或许就是天意吧，天要派我来换取他们的重生，或许一早我就注定了此生是孤独的命吧，无论是活着时，还是在河水中。
这时，桥神显然也看出来了我已下定了决心，于是说：“下去吧，你是天上的星宿，我不会害你的。”
不知为何，我却觉得桥神这话说的有问题，要我跳入忘川河中，却说不是害我，这都要害苦我了，怎么还说不会害我呢？
不过，此时我也只把他这话当成是一句安慰，于是双眼一闭，心道，杨晴，永别了，师兄，永别了。然后便一头往忘川河那浑浊的河水中扎了进去……
扑通一声，我就入了水，接着就好似有成千上万只手抓住了我，然后往河底深处拖去，huáng色的河水一口一口的往肚子里倒灌了进来，那忘川河水之寒如冰裹体，似针刺骨，这种寒意直穿透人的灵魂，没扑腾几下我整个人就不清醒了。
我知道，这回我是真的完蛋了，我要成为一个水鬼了，生生世世永不能翻身的水鬼。我将夜夜如此，日日如此，年年如此，忍受这刺骨的冰寒，还有那无尽的孤独。
十八层地狱还有个脱生之日，可我呢？我难道永无出头之日了吗？我就该遭此难吗？老天为何不愿帮我？老天为何看我受苦？为何非要我一人下去，换千万鬼魂脱此苦海？
是的，在我失去知觉的最后一刻，我心里想的就是这些，有害怕，也有不甘，还有无尽的绝望……
不知过了多久，我感觉自己竟然好似做起了一个梦，发现自己浮在河水中，那huáng浊的忘川河中静悄悄地一片，之前成千上万的yīn魂全没有了踪影，无边无际的河水中只剩下我一个人，这河是那么的寂静，而我是那么的孤独。
我在河里使劲的游，发现这河根本就没有个尽头，任我无论如何朝前方游戏，都好像看上见岸，是的，我如今已是水鬼，除非找个替身，否是将永世也休想上岸了。
我游啊游，游啊游，这时候耳边突然传来一句句的呼唤之声，是的，这呼唤之声叫的竟是我的名字，他们在叫陈先生。
这声音一会儿遥远，就好似离我十万八千里，一会儿又十分的清晰，就好像有人在我耳边呼唤。我觉得十分的难受，拼命的晃了晃脑袋，最后我终于从那梦境之中惊醒了过来，睁眼一看，发现自己竟然躺在岸上，而那一直在呼唤我名字的竟然是李大善人。
看到这里，我整个人都惊呆了，腾地一下就从地上爬了起来，抬头四处一打量，发现自己不知什么时候竟然来到了奈何桥的对岸，此时我就站在奈何桥的另一边桥头处。
当下我就觉得这一切都不可思议，因为我明明记得之前是跳入到了忘川河中，做了水鬼，可是我怎么会上了岸呢？难道我找了替身不成？可是我并没有去找过替身呀？
我忙问一旁的李大善人，问他这到底是怎么回事，我怎么会莫明其妙出现在桥对岸？
李大善人说他不清楚，只是过桥之后见到我躺在地上，于是就来唤我，随后我就醒了。
听到这话，我就更加疑惑了，这一切到底是怎么回事？之前的桥神难道是我产生的幻觉？还是那落河也是幻觉？
想着这些，我就朝那忘川河中望去，接着我就发现之前的那一切或许并不是梦，因为此时的忘川河中已经一片死寂，之前那成千上万的yīn魂全都不见了，或许他们已经上岸了。
这时，我眼角的余光发现桥中央站着一个人，我急忙转头看去，那人不是别人，正是之前要我落入河中换他重生的桥神。此时的他正对我微微笑着，对我深深的作了一个揖。
我刚想喊他，想问他这一切到底是怎么回事，可是这时候他却一头栽进入忘川河中，然后再也不见了踪影……
☆、第三百一十章 孟婆
看着桥神重新跳入了忘川河中，我很是不解，心中更加的疑惑了，桥神不是要我跳入河中换取他的重生吗？怎么他却没有重生，反而还跳回了河中做他的落水鬼，这到底是怎么回事？
难道这所谓的千年之约都是假的？难道我刚才没有跳入河中？难道这一切都是我的幻想？
我一头雾水，完全不知道之前到底发生了什么事qíng，可是若说这一切都是幻境的话，那么先前忘川河中那成千上万的yīn魂又怎么会消失不见了呢。
就在我紧皱着眉头百思不得其解的时候，这时背后突然传来一个声音：“小伙子，快来喝碗孟婆汤吧，喝了孟婆汤一切都不用再去想了。”
我回头一看，在身后几步开外的路边坐着一个人，一个老婆婆。这我还婆婆看上去八九十岁的年纪，满头发白的头发，乱蓬蓬的，一身粗布衣服十分的古旧，看上去倒像是一个老叫花子似的。
在老婆婆的身旁放着一个木桶，手中拿着一个小木勺及一个水碗，刚才在背后对我喊话的就是她！
一看到这个老婆婆，我脑海中就冒出了一个名字：孟婆！
民间有句老话是这么说的，huáng泉路上忘川河，忘川河上奈何桥，奈何桥过望乡台，望乡台边孟婆坐。这说的就是yīn曹地府，入口之处的qíng景。人死后要先过鬼门关，再经huáng泉路，在huáng泉路和冥府之间，由忘川河划之为分界。忘川河上有奈何桥，过了桥就是望乡台，望乡台是人死之后，喝孟婆汤前，最后一次向阳世亲人告别的地方，有诗记“望乡台上鬼仓皇，望眼睁睁泪两行。妻儿老小偎柩侧，亲朋济济聚灵堂。”说的就是望乡台。而孟婆就在望乡台下，给要去投胎的yīnyīn魂熬孟婆汤。
在中国的古代传说里，孟婆是地府中专司掌管将生魂抹去记忆的yīn使，关于孟婆的由来，民间出现最多的通常有三种说法：
一说鸿蒙初开，世间分为天地人三界，天界最大掌管一切，人间即所谓的阳世，地即为yīn曹地府。三界划定，无论天上地下，神仙yīn官，俱都各司其职。孟婆从三界分开时便已在世上，她本为天界的一个散官。后因看到世人恩怨qíng仇无数，即便死了也不肯放下，就来到了yīn曹地府的忘川河边，在奈何桥的桥头立起一口大锅，将世人放不下的思绪炼化成了孟婆汤让yīn魂喝下，便忘记了生前的爱恨qíng仇，卸下了生前的包袱，走入下一个轮回。这种说法最早出现在chūn秋时期的道家典籍里，颇有中国传统思想中“人死如云散”，“一死百了”，“莫记已死之人恩怨”之类的意味。
二说所谓的孟婆就是孟姜女，昔日孟姜女哭倒长城之后，眼见长城之下尸骸无数，再也找不到丈夫的尸骨。为了能忘记这些痛苦万分的记忆，就熬制了能使人忘记记忆的孟婆汤。后来上天念她思夫之qíng感天动地，就免了她的轮回之苦。让她在奈何桥畔熬制孟婆汤，让参与轮回的yīn魂们忘记前世的一切。即所谓：“前世已了，今生善恶唯本心所念。”之意。这一说从元朝开始广为流传，到明清时期多见于文人笔记之中，亦是至今民间流传最广的一种说法。
三是孟婆生于西汉时代，自小研读儒家书籍，长大后，开始念诵佛经。她还在世时，从不回忆过去，也绝不想未来，只是一心一意地劝人不要杀生，要吃素。一直到她八十一岁，依然是处女之身。她只知道自己姓孟，于是人称她为“孟婆老奶”。后来，孟婆老奶入山修行，直到后汉。因为当时世人有知前世因者，往往泄露天机，因此，上天特命孟婆老奶为幽冥之神，并为她造筑驱忘台。
但不管是哪一种传说，孟婆都是地府中替生魂抹去记忆的yīn使，常年守在奈何桥头。要去投胎转世的yīn魂，就要喝孟婆汤，不喝孟婆汤，就不得投生转世。凡是喝过孟婆汤的人就会忘却今生今世所有的牵绊，了无牵挂地进入轮回道开始了下一世的轮回。
孟婆汤又称忘qíng水或忘忧散，一喝便忘前世今生。一生爱恨qíng仇，一世浮沉得失，都随这碗孟婆汤遗忘得gāngān净净。今生牵挂之人，今生痛恨之人，来生都形同陌路，相见不识。
有人说，孟婆汤是用忘川河中的河水熬成的汤，也有的人说，孟婆汤是其实就是活着的人一生所流的泪。
每个人活着的时候，都会落泪：因喜，因悲，因痛，因恨，因愁，因爱。孟婆将他们一滴一滴的泪收集起来，煎熬成汤，在他们离开人间，走上轮回之道的时候，让他们喝下去，忘却活着时的爱恨qíng愁，gāngān净净，重新进入六道，或为仙，或为人，或为畜。
当然，不是每个人都会心甘qíng愿地喝下孟婆汤的。因为这一生，总会有爱过的人不想忘却。孟婆会告诉他：你为她一生所流的泪都熬成了这碗汤，喝下它，就是喝下了你对她的爱。来的人眼中最后的一抹记忆便是他今生挚爱的人，喝下汤，眼里的人影慢慢淡去，眸子如初生婴儿般清彻。
为了来生再见今生最爱，你可以不喝孟婆汤，那便须跳入忘川河，等上千年才能投胎。千年之中，你或许会看到桥上走过今生最爱的人，但是言语不能相通，你看得见她，她看不见你。千年之中，你看见她走过一遍又一遍奈何桥，喝过一碗又一碗孟婆汤，你盼她不喝孟婆汤，又怕她受不得忘川河中千年煎熬之苦。
千年之后若心念不灭，还能记得前生事，便可重入人间，去寻前生最爱的人。但是，就算你真的能在忘川河里等待千年，但是当你带着记忆重回人间寻找你曾经的爱人时，或许对方却已经不再爱你了，因为他并不会记得你。如此这般，倒还不如喝下那碗孟婆汤，放下一切来得轻松自在。
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