凶宅笔记4_贰十三【完结】(52)

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  显然有墓地是不可能了。

  我道,难道这屋里有一个风水宝地?咱们以前总觉得风水宝地都是在土里,难道得发散思维?没准就在楼上?

  秦一恒笑着摇摇头,你的想法不错,但还是不够发散。你再想想,如果风水宝地并不是一个地方呢?

  我被点了这么一下,脑子还有些混沌。倒是大概有了一个思路。难道这风水宝地还能是一样东西?

  我指了指那个‘俄罗斯套娃’棺材,你的意思,风水宝地是那些棺材?

  不是。秦一恒看着我说道,现在的风水宝地,是你。江烁,很多事qíng尤其是与玄学有关的,不要用常人的逻辑去考虑,你要跳出来,站在一个更高的位置观察。明白吗?

  我似懂非懂的点点头,我是风水宝地?

  妈的活了快三十年,怎么身上的标签是越来越多了?我又忍不住点了个烟,说你仔细讲讲,我是什么风水宝地?

  秦一恒嗯了一声,要白开让了让,他也坐在了棺材上。

  玄学中,墓葬之地分为几种。地冢、天冢、自然冢、万物冢、还有人冢。

  所谓地冢,就是平日里我们所见的墓xué和埋尸地。接地气,汇风水。选好位置千秋万福,选错位置子嗣涂炭。说白了就是最容易掌握,最容易控制的冢。所以自古以来,无论名人富商,还是皇族贵族,多半都会选用地冢来做葬身之地。图的就是一个保险。即便他们有能力或是财力选择其他的冢,也轻易不敢尝试,这毕竟稍不留神,就是会遗祸万年的事qíng。

  而天冢,以少数民族使用居多。表面上看起来简单,曝尸荒野,省时省力。但严格讲起来,其实复杂的多!对于位置,天气,风向,阳光的角度。甚至来往的人畜都要有规范。这中间有任何一项疏漏,这天冢就等于无冢了,跟荒野抛尸没有任何区别了。因为这中间有太多的不可确定xing,中原地区又人口密集,无形中大大增加了天冢的实施难度。所以只能地广人稀的少数民族地区才会使用。

  自然冢,比较好理解。取得也就是与自然魂归一体,jiāo错万兴。多见于把树gān挖空,葬尸体于内,或是乘船海葬,尸漂茫茫之上。我国南方地区一些习俗是把棺木藏于峭壁的dòng内,其实这也是自然冢的一种。如果非要细细跟你分析,这自然冢的类别林林总总,用一夜也是很难讲完的。

  万物冢,听起来似乎要比自然冢还要宽泛。但其实并不是那样,在玄学中,万物冢是特指那些将尸体火化扬灰而葬的方式。至于灰撒在森林或是大海,沙漠还是山丘。都统称为万物冢。这万物,并不是指这冢包含了世间万物,而是指这尸体,化作了世间万物的意思。

  这与天地结合为一的冢,通常只有得道之人愿意选择。这种人思想已经超然脱俗,说白了就是对身后之事了无牵挂,对后世之人了无留恋了。

  秦一恒终于点起了一根烟,前面说的都是让你大致了解一下。日后我会落实到纸上,你多阅读就好。现在我要跟你说重点了,也就是人冢。

  何为人冢,自古有曰,魂散于亡,魄落于葬,jīng神附于冢。简而言之,人冢就是指那些我们俗称可以让灵上身的人。

  这人冢也是分三六九等的。在世间说多不多,说少不少。我们平日里总是会见到一二。

  这最低等的人冢,最为常见。也就是那些容易被鬼魅上身之人。

  这种人yīn衰阳盛,时常会瞥见灵魅。这抛开了生活习惯,地域方位,健康体质不谈,单从生辰八字上讲,基本都是八字较轻之人。

  这次等的人冢,虽不多见。但也不是凤毛菱角。

  那些能请灵上身,出马开堂坐诊的大仙,其实就是这一类人冢。

  还有民间所谓的替哭人,问yīn人,等等,都属于这个范畴之内。他们与最低等的人冢最大的区别,就是能掌握这中间的主动xing。简单解释,也就是不仅具有请灵的体质,同时也掌握了送灵的本事。

  这类人通常有几分修为,当然更多的是浑水摸鱼之辈。这中间的区分方式我日后会给你慢慢讲述,你目前了解一下就好。

  而最高等的人冢,也就是像你一样。

  不仅可以请灵上身,送灵出境。最终要的一点,是你们这些人可以具备让灵魅还阳的体质。这还阳跟上身完全是两回事,相信你也有所了解了。

  还阳之人属活人,上身之灵属死人。这就是最大的区别了。

  这种人在世间少之又少,即便碰见了,也要考虑八字命脉是否相合。所以这种人冢,也不是任何一个鬼魅都能用来还阳的。只有复合特定的条件才行。这也就是为什么,你一直在这行内跌跌撞撞的,却始终没出大事。虽然有我或是白开保护,可终究还是因为你自己的命硬。

  如果用风水属于来形容的话,次等人冢乃属福地,中等人冢乃属宝地,而你就是王者之地。

  秦一恒看着我眼睛,他说到还阳俩字的时候语气刻意加重了一下。

  我瞬间就明白了,合着说了半天,扯东扯西的说什么风水宝地和人冢。最后的点还是落在了还阳上面。

  我不知道我的体质跟别人有何不同,从小到大的体检也没发现我有任何不正常。

  我心说秦一恒在这种qíng形下又提到还阳,必是对我还没死心呢?一会儿准备闹出点幺蛾子出来?

  我问道,我的体质到底有什么不同的?你一直就没告诉我,凭什么用我的身体就能还阳。

  秦一恒指了指天花板,这就要问老天了。天定之理我是没办法给你解答的。但我现在可以明确告诉你,死在这间密室里的小姑娘,恐怕跟你一样,也是人冢。

  第五十九章 一堂实验课

  秦一恒似乎有些激动,人说着已经站了起来。指着里面的那间密室说,刚刚那个屋子,无论是陈设还是布局,都是标准的墓冢结构。能做出这么标准写实的墓室,设计者肯定并非一般人。我现在大胆假设,设计这间墓室的老板,并不是表面上看起来的生意人,而是一个以盗墓为生的盗墓贼。这走棺,就是他寻墓的工具。

  走棺可以占风水宝地,前面已经跟你讲过了。

  这盗墓贼可能是本事不jīng,看风水墓xué只能略窥其一二,找到大致方位很简单,但具体如何下铲子打盗dòng,从什么方位入手。这盗墓贼可能并无把握。但有了走棺这个东西,一切自然迎刃而解。放走棺与土内,并不用等走棺完全钻到墓xué上方。只要安心等待几日,挖出走棺,看走棺前进的方向便知。这就是一个再好用不过的定位系统,这么看来这个盗墓贼虽然技术不算高超,但智商一定是够用的。

  这走棺毕竟是个邪物,放在家里难得安生。也不安全。

  所以这盗墓贼可能在平日里用不到走棺的时候,都会悄悄的藏在这密室的棺材里。

  一来这密室中人来人往的阳气可以镇住它。二来即便这东西被发现了,也不会有人在意,完全会认为是密室中的一个装饰道具而已。

  这看起来是天衣无fèng,但是中间毕竟还是有疏漏。这盗墓贼千算万算,一定算不到会有人冢来密室里玩。

  这走棺感应到了人冢,远比奔向风水宝地的yù望qiáng烈。自然就会闹出事端来。那死在这里的小姑娘,一定是误动了什么机关或是保险,招了走棺中的污秽上身,才出现了怪样。

  秦一恒拎起走棺指给我看,这走棺在我磨开两角之前,其实已经漏了小dòng。只不过没人触碰,也就无从有人发觉。这里头的污秽甭管是不是密室老板的族人,大凶是一定的。小姑娘着了道,也是qíng理之中。

  我看着秦一恒,他说的的确句句在理。

  我这时忽然想到最开始看那棺材时,外面有一张老旧的huáng纸。心说难不成小姑娘不小心把huáng纸给撕掉了?这就跟五指山下的孙悟空一样,解了封印,冲了出来?

  我道,小姑娘误触了什么呀?如果小姑娘误触东西了,按理说走棺也会像刚才那样响吧?可是听房东讲的,似乎小姑娘的同伴谁都没听到。

  秦一恒撇撇嘴道,这走棺是后来才放进去的,这几道棺木应该是盗墓行当里的局,应该就是为了镇住走棺的。但你的气场比小姑娘qiáng了太多,所以走棺才有了反应。

  你看这里。秦一恒指了指井里道,走棺之前应该是放在井中的。一来避人耳目,二来井沿也可以足够困住它。小姑娘一定是伸手摸了。

  我听的连连点头,但还有更重要的一件事不解。小姑娘既然已经被上了身了,甭管能不能还阳,按照玄学中的理论,她是会对阳间有着无限渴望和留恋的。可是怎么就平白无故的挂掉了?难道上身的是个男污秽?接受不了自己变成女的了?一摸裤裆空空如也,万念俱灰一下又死了?

  我说了我的想法,就听白开忍不住笑了几声道,小缺我看刚才就应该让你空空如也了!那污秽能上身还管你裤裆空不空?缺胳膊少腿都不介意!秦教授,请继续授课!

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