狂骨之梦_[日]京极夏彦【完结】(110)

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  “并不是没有做吗?是这样吗?”

  “是这样吗?亮?”对于降旗的问题,白丘用沉默回答。

  “只是想做也没办法罢了,”阴阳师冷酷地放话,“到目前为止,零件——因为头盖骨不足的理由而忍住了,但是收齐之后,现在的状况不同。因为只剩下备好药品就行了。头盖骨也不是那么我容易到手的东西,而药品虽说入手不易,但也不是不可能。很痛苦吧,而且难以忍耐。”

  “但……但是……”

  “所以我说,我准备了。”

  “可是……”

  “别担心,也有其他材料。来吧,你不自己做就没有意义。”

  “真……真的……”

  “没关系,这里和外面的世界不同。白丘先生,这里,是可以堂堂正正地做那种事的地方。”

  像是白丘的影子站了起来。

  “等等,亮!”

  降旗大叫,关口也已经无法忍受了。

  “京极堂!再怎么说也太疯狂了。这种事……”

  关口就此沉默。

  因为京极堂橙色的脸,一瞬间仿佛模糊浮出黑暗。但如焰火般,顿时融入黑暗里。过了一会儿,飘来奇异的香味。

  “这是返魂香,从生长于东海祖州、西海聚窟渊的返魂树所制造出的香木。据说是汉武帝与亡妻会面时所烧的香。当然,这种东西并无效果,但在这种场合,很适合听这个故事吧。”

  白丘的影子摇摇晃晃地接近关口,屈膝蹲下。

  伸手,将手伸向骨箱。

  “不……不要。”

  已经,无法阻止。

  白丘似乎打开了骨箱的盖子,这么暗也能知道位置吗?

  凌乱的气息声,以及似乎是打开补得摩擦声。

  叩叩响着的,是骨头放在地上的声音吧。

  太离谱了。这种事情,是不可以发生的。

  为什么大家都不说话,现场还有刑警和侦探啊。

  ——他们在吗?

  在那里的真的是木场、榎木津、伊佐间吗?不只是影子吗?

  死人真的会复活吗?

  死者复活是真的吗?

  “你,京极堂,你,真的……”

  “你很吵,关口,你不能安静地守候吗?这对白丘先生而言,是三十年来的悲愿,我非常期待。”

  “期……期待?”

  叩、叩、叩。

  第一颈椎,第二颈椎,第三颈椎。

  放下来,依序地。即使看不见也知道的程度,记得如此清楚吗?这男人……

  关口战栗了。

  “你说期待,复……复活的?”

  “对,我正期待着呢,复活后的这个人会怎么样呢?”

  叩、叩。

  第五胸椎,第六胸椎。

  “西行法师隐居于高野山时,就像他一样,进行了这个邪术,但是复活后的东西不够完整。虽有人的形状,却似乎脸色不好,声音像管弦之音……”

  叩、叩。

  “并且没有心。”

  叩。

  白丘的动作停止了。

  “没有……心。”

  “是啊。西行法师的和歌做得高明,但咒术技巧却很差。西行,将这失败告诉懂得秘术的大老——前伏见中纳言师中卿,结果被取笑。听说师中卿夸大其词地说,已经做过好几个人,其中还混入真人之中升官的人呢。西行听了怎么想呢?关口。”

  白丘的动作停止不动。

  “白丘先生,怎么了?请继续。”

  “啊……”

  “如果需要什么请说,我大概备齐所有东西了。”

  “啊,啊啊,我知道。”

  白丘极为困窘狼狈,京极堂并非不明白。

  “西行把那复活的家伙丢在山里,真是不负责任啊。”

  白丘不懂。

  然后他颤抖地问:“我……做的东西,也会没有心吗?”

  “没有,这只是普通的骨头,不是石灰质的结块吗?”

  “你,那你!”

  白丘激烈地动了。

  “什么?反正你所做的是左道。”

  “怎么这样,因为你说可以……”

  “当然可以吧,有好几个例子。比如根据《簠簋抄》里的记载,我所信奉的安倍晴明,曾经一度被人砍掉首级而死,但师父伯道上人收集骨头,执行‘生命存续之法’而使其复活。于是晴明完美地复活了。”

  “心……呢?”

  “当然真的复活了,因为阴阳道的生命存续之法并非左道。”

  “哪里……做法不同吗?”

  “是不同,宗旨不同。”

  京极堂的声音异常响亮:“阴阳道最具代表性的宫廷祭祀时泰山府君祭。泰山府君,经常被视为等同于东岳大帝,但这是冥府之神,掌管人的生死之神。晴明修行泰山府君的祭祀,定其为阴阳道的诸神。因此,对阴阳道而言,唤醒死者并非左道或邪术。”

  “那……那你做给我!你会吧?做这没……没有心的东西也……”

  “事到如今你在说什么啊,白丘先生。你不做就没有意义啊,再说,我只是懂得做法而已。跟你不同,我并不想要那种东西复活。所以,我来做也不知道能否成功……”

  “不……”

  “再说,这是你的问题,所以应该由你来解决。很麻烦的话我来帮你吧,把骨头排成人的形状,涌现和藤蔓接起来,对吧?”

  京极堂走到中央,把手伸进骨箱中。

  “不,不要,我不想做这种东西。我对制造生命那种超越常规的事没兴趣!更何况没有心的东西……”

  “或许是吧。白丘先生,你把手段和目的颠倒了。拥有这些骨头的‘污秽神主’们期望这骨头的主人复活,那是目的。收集骨头,进行返魂术只是成就其目的的手段而已。但是,你把那手段本身当做目的了。你,认为这骨头的主人是谁都无所谓,对吧?白丘先生。你学习排列骨头的方法,调查返魂术的做法,但在那之前,首先应该想想这是谁的骨头。”

  “骨头的主人?”

  “是的,这些骨头是这次一连串事件的真正凶手。”

  “喂!京极堂!你……”

  ——疯了吗?

  “不,关口,这是真的。如果这骨头早点齐全了,也就不会发生这种愚蠢的事件。”

  ——骨头是凶手?

  京极堂吧手上的骨头叩的一声放在地上。

  “这骨头的主人不是用秘法现形之类的人。回想看看,收集骨头的人是‘神主’。因此如果想使这些骨头正确复活,只能依赖古神道的秘法。也许用死返玉(注:死返玉,《先代旧事本纪》卷五《天孙本纪》中所记载的十种神宝之一。),将灵魂从黄泉之国引回——这些骨头只是为了引回灵魂的凭借罢了。因此收齐整副骨头本身并不是问题,问题是这是谁的骨头。如果想要成功,这个方法并不适当。你似乎以为只要骨头齐备就好了,以为这样就行了,但那是因为西行的故事很有名,所以才被牵绊住了。西行学做鬼,因此是左道。晴明能够复活为晴明,是因为全部使用了晴明的骨头。收集不知从哪儿来的谁的骨头,只能作出妖怪。”

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