意即，又市并没有打倒这个强敌。后来这桩恩怨就这么延宕多年，直到去年春季才完全获得解决。
“阿又这家伙生性谨慎，明明已用尽千方百计，还有小右卫门这种大人物鼎力相助，到头来却只换来如此结果。想必一定教他很不甘心罢。”
治平嗤之以鼻笑道：
“后来阿又就开始当起了御行。那身白衣、那只偈箱，都不过是从一个死在路旁的御行身上剥下来的，竟然还装模作样地开始印起了纸符来。”
“他这么做的理由是……？”
“或许是为了蒙混到利用非人或乞胸为恶的稻荷坂身边，伺机报一箭之仇，也可能是为了掩人耳目罢。”
原来如此，德次郎再次诧异地问道：
“不过若要掩人耳目，那身打扮未免也太引人注意了罢。御行通常仅在冬季出现，但阿又一年到头都穿这那身行头四处游走，而且一穿就是十年。莫非他真的喜欢上了那身原本只是拿来当一时伪装的行头？”
想必是出了什么事罢，治平说道：
“不管是被人找碴还是被盯上，阿又那家伙可都不会乖乖就范的。当时他靠媒合，仲裁、勒索等差事，倒还赚得差强人意。但那时候……”
想必是出了什么事罢，治平又重复了一遍。
“什么样的事？”
“这我也不知道。总之那家伙当时似乎就是牵扯上了什么事，从此就一辈子都无法摆脱那身死人装束。”
“一辈子……？”
真不知他究竟是出了什么样的事？
治平超前了百介一步，转身面向山路说道：
“那家伙说，自己是被死神给缠上了。”
“死神？”
“怎么没听说过有这种神？”德次郎说道：
“——鬼神、水神、山神、田神、草神、福神、荒神、岁神、穷神……神明的确是形形色色，但死神可就没听说过了。原来竟然还有名字这么骇人的神呀。”
“有谁听说过呀，”治平骂道：
“那家伙不过是说说罢了。一个小股潜的话哪能相信？反正那张嘴再怎么胡言也不必负责。”
“佛家教诲中倒是有个死魔。”
“噢，不愧是考物的先生，果真是博学多闻，和干盗贼的老头果然不一样呀。”听到百介这么一说，德次郎马上语带戏虐地说道：
“而且竟然连这个都知道。那么，百介先生，这是个什么样的神呢？”
“噢，小弟也是仅有耳闻，详情并不清楚。佛家将死亡比喻为恶魔，亦即妨碍修行的烦恼魔、阴魔、五行魔、五蕴魔——四种妖魔，而取四魔之谐音，也有人称之为死魔。”
原来如此，德次郎摇头说道。
“你这耍算盘的在感叹个什么劲呀。先生也真是的，你这番话听起来头头是道，但这东西可不是什么神明呀。”
治平笑骂道。
“一点儿也没错，这死魔的确不是什么神明。佛家若要将之奉为神佛，的确是有失允当，但道家倒是真有决定世人寿命或死期的神明，只是并不叫死神。总而言之，若真要说死神是什么？噢，大概比较接近缢鬼之流罢。”
“缢鬼——这下这东西到底是神还是鬼？”
“是鬼，”百介回答道：
“此鬼原本传自唐土，性质应是与冤魂较为接近，是一种诱人寻死的妖魔。某些曾有过血光之灾的地方，不是会一再发生同样的悲剧？或者曾有人自缢的树上，不是常会有人上吊？”
“这种事倒是时有听闻，”德次郎回答道：
“不过，这或许是因为有些树的枝干，原本就生得比较适合人上吊罢。”
“这也不无可能，”百介回答：
“因此缢鬼这种东西，该怎么说呢……可说是一种渴望寻死的坏念头罢。”
治平纳闷地扭曲这脸，德次郎则是再度问道：
“渴望寻死？听来还真是不祥呀。那么，先生，就是这种东西在煽动人寻死的么？”
“是的。俗话说妖孽招祸，心怀恶念断气者，其气将于其命丧之处凝聚不散。而心怀同样念头者，就容易与这股气相呼应。”
“这就是物以类聚罢……”
“正是如此。死神会将人诱入邪气凝聚之处，而受引诱者则会选择死亡。”
“何谓恶念？”治平问道。
“应该就是邪恶的念头罢。唐土之民认为自缢身亡者均有此恶念，为了能再次投胎转世，便须引来生者诱其自缢，缢鬼乃因此得名。”
“就是引诱人以同样的手法丧命么？”
治平不悦地说道。
“是的。似乎不这么做，这些冤魂就无法转世。这种事就称为缢鬼求代。”
“既然这么想复生，当初又何必求死？”
说得也是，治平这么一说，德次郎也附会道。
“这也有道理。不过已死冤魂引诱生者以相同手法寻死的例子并不罕见。例如小弟近日最感兴趣的……”
“七人御前么？”
治平突然停下了脚步。
“难道……这也属于这种东西？”
百介也停了下来，点了个头。
——七人御前。
过去一年来不论走到哪儿，百介都频频耳闻着古怪的妖怪名字。这名字听来并非一般的妖怪，而且百介总是在始料未及的情况下，在出乎意料的地方听到与这妖魔相关的传闻。
——和听到御灯小右卫门之名的情况可谓如出一辙。
这下百介发现了一个奇妙的巧合。
七人御前的传说主要在土佐一带流传。
不过，这妖魔的名字却总是在毫不相干的地方出现。例如传说七人御前在若狭外围的小藩——北林藩出没，并且还大举肆虐，至今已经出了好几条人命了。
而御灯小右卫门亦为土佐出身。
而且，小右卫门目前还在北林藩领内结庐定居。
——这难道是巧合？
若真是如此，还真是个不祥的巧合呀。
“这七人御前——虽然传说中的描述亦是形形色色，但大致上是个人只要遇上便得丧命的邪神，好比溺死者的不散冤魂可使生者死于水难，因此亦不脱死神的范畴。”
“自己溺死了还得招人溺死——”
治平略事调整背在肩上的行囊，喃喃说道：
“还真是死心眼哪。”
“是呀……”
百介忆起了今年年初在土佐发生的一件事。
当时与百介同行的阿银，同样从百介口中听到七人御前的传闻，也曾和治平一样感叹这妖怪死心眼。
自己再怎么不幸，也没资格把其他人给拖下水罢？
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