狸猫是我们这些里边胆子最小的，走了一段他就忍不住说：“这鬼地方真够安静的，里边还有阴风吹着，没有电声音怪瘆的慌，要不咱们还是聊得什么，这气氛压抑的，我他妈的心脏都快受不了了。”
月婵狠狠地瞪了他一眼，他指挥闭上嘴。
一旁的阿阳轻声呵斥道：“别没事找事，这种地方要步步为营，万一有什么机关在里边，我们一说话不要紧，可大师姐可能就听不到机关的运作了。”
狸猫狂点头，然后在自己的嘴边做了一个拉“拉锁”的动作，便四周打量起来，仿佛在担心会有什么东西突然向他冲过来。
胖虎说的：“放松点都，别搞得像是做贼似的，这里有外面的墓墙作为保护，几乎就是不会再建造什么机关了，毕竟碰到几个不专业的直接搞炸了，里边就是搞得阎王老子都是白费功夫。”
“你他娘的别误人子弟，万一有咱们都要完蛋。”独狼以他一个老兵的身份教育胖虎，继续说道：“还是小心为妙。”
我见胖虎想反驳，就用手肘戳了他一下，示意他别多说话，倒不是怕有什么机关，毕竟这样喋喋不休地说下去，只会扰乱心神，万一出现那种魅，我们也发现不了。
当然，我是赞同胖虎说的话的，以入口建造出那种墓墙的设计，那就寓意着一旦有人发现这个古墓，然后心生贪念，肯定就是玉石俱焚的场面，而如果皇陵是更深处，完全不会受到多少波及。
我们继续向前，这条墓道的长度远远超出我的预料，此刻怕是已经走了有上千米。
在我以为这是一条无尽的道路时候，却发现我们已经进入了这种古墓的祭祀台，丝毫没有碰到什么墓室和陪葬殿之类的。
祭祀台自然不再单调，中间那个比用圆规画出来都圆的祭祀台直径差不多在6米左右，四周是几盏更加另类的冥灯，又有些像是灯奴，每个都有3米高，雕琢成了一个个类似恶鬼的东西，这东西都是第一次见，所以看上去有些骇人。
杨天赐身边的两个人，一个微胖很高的叫老二，一个很瘦很矮的叫老六，我也搞不清楚他们是不是还有其他四个兄弟。
老二舒了口气就问杨天赐：“哥，这东西是什么?按理说祭祀台四周不都是神像吗?难道夏朝的神就长这幅模样?怎么看都像是得了小儿麻痹症一样!”
杨天赐皱了下眉头说：“这可能是夏朝的邪神，就是专门镇守祭坛的，夏朝作为最接近神的朝代，他们塑造的鬼神，一般都最接近历史真相的。”
“妈耶，神就这幅挫样。”老六喃喃自语道：“长的很串串香似的。”
我作为这次行动的筷子头，自然要提醒他们，在墓里说话要留点口德，毕竟这是人家的势力范围，我们可以不相信鬼神，但做这一行不能不避讳。
杨天赐说这是邪神，我不苟同，更觉得这就是古代的神，毕竟像九天玄女在最初也是非常的丑陋，后来才变得了现在那种女神的模样，也许这就是那个时代的正神，只是我们两眼一抹黑，什么都不知道。
人对于未知的东西总是非常的忌惮和紧张，不过我们这群人中有那么些怪胎，比如迷蝶、解官等一半人，根本没有多少的表情变化，而像剩余的我们这些人都有些感觉浑身不对劲。
可是如果夏朝的神就长成这幅德行，估计谁到这里都无法解释。
毕竟我所进过的庙宇道观中，那尊神佛不是一身的仙气，谁要是现在告诉我这是墓主人的坐像，我保证不打死他，不管是神是人，我都无法接受，其实说是怪物还差不多。
距离现在3000年到5000年的四川三星堆曾经出土过一件神器，说是一棵三米多高的青铜树，但考古学家觉得这根青铜树可能是更为久远的朝代流传下来的，只是被当时的古人深埋进了“长江文明之源”，很可能要追溯到夏朝。
至于一颗青铜树是用来干什么的，最后专家给出一个扯淡的推论，就是古人用来晒干肉食，以保存到冬天食用。
对于这种说法，不管别人信不信，反正我是不信。
正在我思绪飞了古人一脸的时候，独狼已经站在坐像之下，张莉踩着他的肩膀，说：“你们快来看，这雕像里边有一颗拳头那么大的黑珠子。”
我们看过去的时候，发现张莉已经戴着手套端起来那颗黑珠子，正在向我们展示着。
我慌忙叫道：“小心，别触碰了机关。”
张莉说她知道，让我们放心。
在她叫那颗黑珠子拿下了之后，我们便围了过去，发现上面居然叼着着很多奇怪的纹路，就宛如被一条条藏头藏尾的怪蛇盘绕着一般。
我从未见过这种东西，戴上手套接过来，立马就发现这是一个空心球，而且还是青铜器，只是被氧化成了黑色，至于之前是什么颜色已经无从考证，所以也说不出个前因后果来。
在考古中都非常见这种事情，毕竟墓葬风格居然强烈的封建迷信色彩，而且又是几千年乃至上万年的人所做的事情，就会出现类似太多如三星堆那颗青铜树的陪葬品。
考古就是一个收集和整理物品的过程，通过历史和猜测来确定某件东西的作用，只是很多东西在历史上都是昙花一现，没有一些确切的记载，谁也无法准确地说出物品的真正用途和陪葬的寓意。
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