那位奇人所说的自然就是修仙才能不死。
曹操就问他如何修仙?
奇人就说：“正道偏重内炼自身精元，奇门喜好借助自然能量，邪派流行采补夺元炼魂，各派修炼的方式途径不同，但结果却都是能飞升上界。”
原来这位奇士有奇门之术，可借助自然能量来让曹操成仙。
曹操越听越相信，越听越动容，于是就按那位奇士所说的方法去做了。
赶在死前，事先修筑陵宫，而且为了吸收天地自然的能量，于是在陵宫之外设七十二地煞，对外宣称是七十二疑冢，再摆了一个五行护法阵吸收七十二地煞的天地精气，这样一个长生不死的修仙大阵就布置好了。
阵法、陵宫完工后，曹操也阳寿已尽，一命呜呼，按事先安排那样葬于此地。后来，果真死而复活，如当初那位奇士所说的那样做到了永生。
说到这里，曹操苦笑了一下。
关于曹操设七十二疑冢和五行护法阵的目的，其实我们一早就看出来了，所以听他自己再次讲出来，倒是一点也不意外。
“那后来呢?”我好奇的追问道。因为我看到曹操在苦笑，显然这所谓的永生估计也并非那般的美好吧!
果然，曹操接着就苦笑道：“虽然我复活了，但是没想到的是并不能飞升成仙。要想修炼飞升成仙，须历经天雷地火的劫数方可!”
天劫是中国本土宗教道教的术语，天劫就是一个劫数，当一个人做了违背天理的的事后，上天会给予他惩罚或灾难。就如修真者逆天而行，妄图以凡人之身修得真仙，上天就会降下天劫。
天劫是自然界对强横生命的一种制约，只有经历过天劫的洗礼蜕变，才能炼就神体超然物外，渡不过者则化为劫灰重归天地本源，也就是魂飞魄散。
听到这里我算是明白了，要想飞升成仙就要历经三重天劫。修练逢一千年就会引发天雷之灾，称做‘天雷惩戒’。还要经历一次地火之炼，称之为地火烧身之刑。
天雷可躲，但地火逃不了，所以能历经天劫最终成仙的又有几人能够做到呀?无数修炼的地仙、精怪无不是最后落了个魂飞魄散的结果，化为灰烬。
“你已经历经了两千年大劫?”我掐指算了算，曹**后至今正好将近两千年了，想到他经历了天劫还活着，你说我能不惊讶吗!
当然，一旁的陈二狗他们也一脸的震惊。
这时，曹操却摇头叹息道：“我一凡胎之体，又怎么可能历经的了那天雷、地火啊!别说千年地火大劫，就是天雷劫都经受不住的。”
“啊?”
这一下我们四个人可直接傻了眼，这天劫可不是你说害怕它就不会来的，但凡你有违自然生命常态，满一千年必将遭到天雷惩戒，受地火烧身之刑，根本就躲不掉的。
可是，眼前的曹操却说他经不住天雷地火之劫，那他怎么还活着，不是应该早就被天雷劈成灰烬了才对吗?
难道……是因为《天道仙法》?
我一脸好奇的望向曹操，我知道他会继续说下去。
“复活后，孤才知道要历经天劫方可成仙，就在千年的天雷劫来临之际，孤差点就要被天雷劈死，就在万念俱灰的时候，突然来了一位先生，他用一本天书为我挡住了天雷，总算是让我捡回了一条命，没有就此灰飞烟灭!”曹操笑了笑。
“这个先生就是赖布衣?”我好奇的问道。
曹操点点头：“是的，就是上仙!”
看来果然是被我猜中了，于是我赶紧追问道：“那后来呢?”
“上仙莫急，孤慢慢讲予你听。”曹操说完这话，接着就眼神凝视远方，回忆道：“孤被赖布衣所救后，虽然大难不死心里十分高兴，但是想到一千后还会历经比这更厉害的天劫，不由就赶紧求赖布衣救命，求他指一条生路。赖布衣告诉孤，说孤利用五行阵法是旁门妖术，成不了仙，而是练成了尸妖，而他这次就是特意来斩杀孤的。”
听到这里，我又有想蒙了。既然赖布衣是来斩杀曹操的，他又怎么会在天雷劫中把曹操救下来啊?这不是自相矛盾吗?
我将心中的想法讲了出来，曹操就道：“他之所以救我，是有条件的。”
“条件?”
我们一愣。
曹操点点头：“是的，他不仅救了我，还给我指了一条明路，保孤一千年太平。条件就是……他要孤建一座鬼城，让孤当这座鬼城的‘阎罗王’!”
第二百五十八章 古卷
“啊?条件竟然是建鬼城?而且还要让你当这座鬼城的阎罗王?”
一听这话，真次把我们几个人给惊呆了。原以为，这座鬼城是曹操自己建的阴间王城，谁会想到这座鬼城竟然会是赖布衣建的呀?这太出乎意料了，简直是惊讶的我们目瞪口呆。
当初听莱霞里的村民们说，莱霞里是赖布衣建来给村民们落脚的，因为当时莱霞里的亡魂无处可去，阴间地府又不肯接收，所以赖布衣才建了莱霞里。可是这座鬼城，又是怎么回事?难道这座鬼城里的亡魂也和莱霞里的亡魂一样，也是因为地府阴间不肯接收，所以赖布衣才在这建座鬼城的?
心里越加的感到迷惑了，这真是每一件事都让我们感到吃惊，每一件事都颠覆着我们的认知。
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