阴阳食谱_蟋与蝉【完结】(497)

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  葛令瑶又告诉我道:“给你的耳朵,是我让富贵从隧道后边的一处房间拿出来的,那个房间里有许多死人的尸体,都是胡老二为了喂狗造杀,而从别处偷弄来的。”

  听至这里,我心中恶心,又不无鄙视的问葛鸡精道:“这么反人类的东西,早就应该灭绝了吧?怎么会现在还有人用呢?”

  听了我的疑问,葛令瑶嘲讽般笑着道:“这个世界上的人呀,做的所有事情都和经济学有关系,再扯淡的玩意,一旦有了市场和受众,那么也就有人干。”

  就此,葛令瑶无不讽刺的告诉我道,这明邪术的人骨子里其实只是一些商人,他们服务的,是一些妄图靠这些妖法邪术来改变命运和身体的统治者。

  在古代这些统治者,有一个统一的称谓,名叫“帝王将相”。

  既然帝王将相们喜欢这些,那么自然的也就有人去研究,有人去做。而这种事情随着社会的展和人们的需要,从来没有断过。

  在中国历史上,这种采生之法有三个**,一个是先秦商末的时期,那时候奴隶社会展到高峰,人奴的生命与畜生无意,因此以人为祭祀,殉葬,算补等法门的事情多不胜数。那些大奴隶主没人,也不用在乎奴隶是怎么想的,只要他们自己愿意就好。

  在后来,随着周朝的建立和奴隶制度的渐渐瓦解,这些事情便为统治者所不齿了,虽然有些迷信的贵族权臣还在偷偷的搞,可是毕竟再也见不得光,不敢拿到明面上来办。

  在后来,斗转星移,采生的事情平静了一千多年,随着东晋末年,五胡乱华那个时代的来临,又急兴盛了起来。

  那个时候,中国北方被五胡十六国占据,五胡混战之下,除了将中原变成一个巨大的战场之外,还带来了极度落后的民族习惯和思维方式。

  在那个时代,人被他们“亲切”的称作“两脚羊”,是一种集兵员,杂役,炮灰,工具,粮食于一体的“牲口”。

  把人和牲口再次画上等号,这是那个时代为数不多的明之一,而借助这个明,采生造杀之术的大行其道也就不难想象了。

  在之后的类似经历,元末明初又有一回,不过那个时候的造杀之法和密宗佛教紧密的结合了起来,让这些法门更加细化,也更加的迷惑人心。

  ……说到这里,葛令瑶叹息了一口气道:“说到底,都是**惹的祸呀,这有钱的,谁不希望富甲天下,有权的,谁又不希望称霸一方呢?等真正什么都有了,又开始追求成仙得道,长生不老这些虚无缥缈的事情,但是这仔细想想,要真的长生不老了,那人活着还有什么意思呢?天天混吃,连死都没的等……嘿嘿!”

  这葛大鸡精的话,我心中头一次彻底的赞同着。而在赞同之余,我也感觉非常诧异。

  葛令瑶就是一开连锁扒鸡店的老板而已,怎么会对这些杂七杂八的事情如此熟悉呢?

  莫非,他养的葛富贵,也是用造杀之法制作出来的……怪物?!

  第一百三十二章 :密道

  葛令瑶知道的这些东西太惊人了,也引起了我无法抑制的遐想。

  不过为了内部团结,我没敢问葛令瑶他是怎么制造出颇通人性的“富贵”来的,更没敢问葛令瑶出身的那个“百雀门”,到底和黑头密教有什么样的渊源。

  不过我心里清楚,这个家伙绝不是看上去的那么……变态。

  把大鸡精的话在我脑子中回味了一会儿后,我拍了拍他的肩膀,问他道:“好了,采生的话题到此为止,你腿脚怎么样了,腿脚好了,咱们便去找那个十九爷吧,再耽误,我怕有变。”

  听了我的话,葛令瑶站起身子跺了跺脚,随后告诉我道:“不碍事了,你放心,自打我被关进来之后,从来没见那轮椅里的老头走出过这段密道,他跑不了。”

  随后,葛令瑶拔腿而起,带我继续往前走去。

  在前进的路上,我问过葛令瑶一些问题,比如十九爷抓住他之后问过他些什么,又比如这个老东西身边有没有什么保镖,他身边的狐狸又怎么对付一类。

  对此,葛令瑶也回答的十分催生,他告诉我十九爷抓住他之后就直接把他关进厕所里蹲着,似乎是想等折磨够了他再进行审问。这个老东西他也只见过一面,不过看上去似乎是个性格孤僻的老头,身边也没见几个保镖一类。

  至于狐狸,他感觉更加不用担心,因为那些东西都是没什么头脑的畜生而已,只要把那风烛残年的老东西抓住,任何邪门歪道,便都不再是问题。

  葛令瑶的回答,虽然有些狂妄自大的成分在其中,不过听上去也还是有那么一些道理的,而且已经到了这么地步,我更是没有走回头路的可能。

  硬着头皮,我和葛令瑶一前一后的前进着,又在这一段渐渐阴冷的隧道中走过大概十几分钟之后,终于来到了这地下密洞的尽头。

  在尽头处,我跟着葛令瑶的目光,看见了一处非常精致的木门,那木门是红木制作的,烤漆不知道上了多少便,甚至能如镜子一般照出我和葛令瑶的影子。

  这一道门,和这密道中破旧,严肃的环境非常不协调,仿佛在门的后边通向着另外的一个时空,一个我完全未知的领域。

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