胖子指着老子那一段问我：“小哥，你这么看?”
我耸了耸肩，说：“李耳深的楚王赏识，并且现在老子被誉为道家的创始人，又是哲学家和思想家，在很多神话故事他被推崇到了一人之下万人之上的位置，由此可见那既是神话，也可能是现实。”
张玲儿问我：“张先生，你这样说是什么意思?”
我分析道：“神话故事固然是传说，但就和一些作家创作一样，源于生活大于生活，说白了就是夸张，他有可能是得到了楚王的佳赏，得到了仅次于楚王的位置，古人写书不敢写当时社会，就以神话来讽刺，而在《封神演义》中，老子是鸿钧道人的大弟子，也恰恰证明了这一点。”
周老太微微点头，道：“张小哥说的没错，和我的想法不谋而合。”
胖子仔细一看居然的方位，微微皱起了眉头说：“以邙山为中心以北的地方，有什么根据吗?”
张玲儿却看向了我，我心里“咯噔”一下，不用什么去想也知道怎么回事，立马捏住胖子的肩膀，咬着牙轻声说道：“坐北朝南，主棺头南脚北，属于最好的墓葬方位，你这个摸金校尉学的都丢你姥姥家了?”
胖子哦了一声，嘟囔道：“胖爷没有丫的反应那么快，不过这次过去我要带一件特别的东西。”
周老太问：“什么特别的东西?”
胖子说：“风水寻龙尺。”
风水寻龙尺，也叫寻龙尺，又称地灵尺，英文名字叫做“DowsingRod”，有着五千年的历史，而且不仅仅限于华夏，在西方也有。是一种探测地下水源等深处舞藏的仪器，墓葬中会产生玄学上所讲的“龙脉灵气”，这种灵气看不见也摸不着，就可以借助风水寻龙尺的探测效果。在科学上讲是由于两极产生的磁场，由地球公转和自转凝聚的电荷，不叫龙脉灵气，而是“地磁引力”。
我笑着问他：“你会用吗?”
胖子不屑地反笑我：“不要小看胖爷，胖爷三岁就可是玩了，到时候我指哪你打哪，保证是肥斗一个。”
我一看再也胖子说下去，估计就要把我们刚刚盗过墓的事情捅出来了，便和周老太她们聊起了别的，周老太和张玲儿的意思就是把她们的儿子、丈夫的遗体找出来，中国讲究一个落叶归根入土为安，希望好好地安葬，以慰在天之灵。
事后我们便做了最后一天的休息，装备由周老太她们准备，我想以她们的身份搞几把枪防身应该不是问题。最让我郁闷的是，武义斌要带着几个学生一起前往，说是为了祖国考古事业，人家雇主没说什么，我们两个也不好意思说。
就这样，第二天早上六点，背着装备蹬上了前往河南洛阳的火车。
我们坐的是K打头的列车，时间约莫十一个小时，可做过火车的人都知道，十二个小时能到就不错了，周老太毕竟是上了年纪，和张玲儿买了软卧，我、胖子和武义斌则是硬卧，相隔几个车厢，一路上没事干胖子提议玩牌，武义斌虽然不会，但也不愿意扫了我和胖子的雅兴，三个人斗地主，一会儿武义斌便输了好几百。
“不玩了，不玩了。”武义斌摆着手站了起来，说：“我去老师那里看看有需要帮忙的吗，你们两个人也吃点饭。对了，记得帮我买一份。”
胖子点着手里的票子，说：“我说老武啊，不留钱让我们怎么给你买呢?”
我踢了胖子一下，然后对武义斌说：“您别听他的，这丫的就是个棒槌，饭一会儿给您买好，请多多指教。”我指的是他的考古专业知识，毕竟成为考古学者一定有我们这些盗墓贼不懂的伎俩，多学学还是没坏处的。
“还是张小哥通情达理。”武义斌说着就朝着走道而去。
胖子招呼了一下我，说：“抽烟，去不去?”
我耸了耸肩，骂他是猪脑子，已经忌烟忌酒这么长时间了，他还诱惑我。胖子笑眯眯地离开了，嘴里说着抽上一支烟，赛过大神仙的话。
我们吃了饭，武义斌还没有回来，胖子说先睡了，我也有些迷糊，很快就进入了睡梦中。大概睡了不到一个小时，就被人推醒了。原来是武义斌回来了，他见我醒来，说：“张小哥，老师找您商量事情，你跟我来一下吧。”
我叫醒胖子，让他看好我们的行礼，胖子满口答应，翻了个身又去睡了。我也是无奈，只好跟着武义斌穿过了各种味道弥漫的车厢，到了软卧车厢，正好看周老太和张玲儿在看邙山的平面地图，见我来了，就让开了地方给我，张玲儿还起身给我倒了热水，我道谢问她们什么事情。
武义斌说：“明天早上到了洛阳，有三个经验丰富的考古队员加入，都是我的学生，咱们这次一共八个人，叫您过来就是商量一下之后的路线。”
张玲儿说：“张先生，经过我们三个人的商量，打算以平常的旅游路线走，先到吕祖庵、下清宫拜了老子，然后进入后山，之后需要您来寻找可能存在的大墓，不知道可以吗?”
我说：“这个我没意见，不过为什么你们就肯定是在大墓里?说句不中听的话，大墓不是那么容易找的，而且这里葬墓成百上千，说不定就在最容易找的普通墓里。”
52书库推荐浏览： 萧也