闫云晓笑了笑：“对，我倒是忘了这事儿了。”
宋溶月看了看俩人，冷哼一声。我心中暗中乐呵，看来女人无论活了多少岁【这宋溶月怎么说也是活了几百年了吧】，小心眼的吃醋性情是改不了了。
然而闫家兄弟八成都有这本事，勾搭女孩天生的。
“大哥，你觉得她这情况是怎么回事?”闫至阳问道。
“一般来说，女孩无缘无故疯疯傻傻多半是两个原因。第一是：被无良的人硬是给偷去了生辰八字，配了冥婚。第二是：冲撞了邪祟。”闫云晓说道。
“冥婚?”谢妈妈说道：“这个我是知道的，配冥婚不得是死去的人么?我家孩子还没事啊。”
“对，但是也有人想故意害死这个女孩。”闫云晓说道：“那玉麒麟上被我施过法，能护住人的神魂，所以女孩的生魂仍然在，只是心智已经不太行了。得尽快找到问题根源。”
配冥婚的说法倒是挺有一套。据说未婚女子死去之后无人供奉，会变成厉鬼，所以必须给其配阴婚。这种习俗在江浙乃至台湾一带尤其流行，配冥婚在那一地带也被称为“娶神主”，乡间的做法把一个红包扔在地上，如果有男人去捡，那么你就中招了，命硬的可能会在死后才多了一个小老婆，但是，命格不行的就完蛋了，估计早早就回阴间跟老婆在一起了。
哪怕男子已婚，仍然可以这么干，甚至还要把这个“阴妻”看待为原配，把长子过继给她之类的。当然很多不屑于这么干的大户人家也会出丰厚的嫁妆去聘个女婿什么的，就跟我们的上门女婿一样。
男方是亡者的情况很多时候发生在已经定亲的两方，新郎在成婚之前死亡，女的仍然嫁过去，和亡夫牌位成亲，称为“望门寡”或者“幽嫁”或者‘幽贞’。
至于双方都是亡者的，就是网上之前流传的两个死者穿着清装成婚那个照片，称为搭骨尸，男女两家又称为骨尸亲。相亲的时候是把两人的牌位放到椅子上，前面立一个小旗子，如果旗子动了，就代表双方互相认可，就可以进入结婚流程了。
古代用双方牌位拜堂，后来又改用照片拜堂，当然最后是有一个“起棺合葬'这么一个过程，但是确实是没有把两人遗体这么摆出来的。然而可怕的是这个在近代甚至现代都衍生出很多犯罪，比如偷女尸，谋杀后卖女尸甚至杀女卖给人家当阴妻的情况都有。也许这回谢琳姑娘是被人看上了。
然而事情却并非我们想的那样，问了半天，谢妈妈说谢琳的生辰八字没有外人知道，就连岳黎也不知道。只有他们夫妇知道。
闫至阳说，那说明这情况就只有后者了，谢琳是冲撞了邪祟，而且这东西十分流弊，就连闫云晓的法术都没彻底搞定。
商量了片刻，闫至阳想到一个办法。明天晚上是中秋之夜，我们商量就去那个新别墅里，举行拜月仪式。
古代拜月，多半是为了祈求风调雨顺，而明晚我们进行的，则是在月光下看看邪祟的原形。
越是牛逼的邪祟，越喜欢满月月色，因为月光对于他们来说，就像我们喜欢阳光一样【具体例子请见《新白娘子传奇》，大白小青姐俩儿没事儿就喜欢吸点月光】。月色越好，便越能吸引出邪祟来。
而且农历八月十五，也就是中秋节那天晚上，很多未出嫁的女孩子，在某种祭祀仪式的帮助下，也可以灵魂出壳到阴间，去探访已经故去的亲人，也就是说，这个时节适合灵魂出来溜达溜达。
如果要进行拜月仪式，首先要做的是拜神，即在院子里摆上香案和神位，烧香点烛，女孩子要先沐浴。然后开始把头扑在桌子上，额头对准桌面，但身体不能有接触。
旁边要有女孩子的亲人守着，守着的一般是母亲。也有一些邻居呆着，但要很安静。
根据闫至阳的说法，谢妈妈立即去准备了。
她出去之后，我们本打算去客厅等着，这时候，却听到谢琳说话了：“那个婆婆把她们带进了花园里，花园里全都是花，但这些花都有单独的花盆。这些花，是代表活在阳间的人，活在世上的每个人，在阴间都相应的都有一盆代表自己的花，而去世的人则没有。我想去看看他的花。”
这一段话过去之后，刚要迈步出去的闫至阳停了下来，霍然转身看着谢琳。
然而谢琳此时又不说话了，依然愣愣地看着前方。
“这是什么意思啊?”我不解地问道。
岳黎说道：“都是一些胡言乱语。她这几天都是在说这些不着边际的话，可能真是撞邪了。”
闫云晓却说道：“不对，她说的是真的，在阴间，有的花长得很茂盛，叶子也很绿;而有的花则长得稀疏，叶子也枯黄，阴间的花就是对应了阳间的人。花长得茂盛的，现实中活在世上的那个人身体就是很好，家庭和事业都不错，基本上没有遇到什么疾病和灾难的;而花长得稀疏，叶子枯黄的，现实中的那个人就真的就是身体有恙，生活上也多有厄运。这种说法也存在，而且有些走阴的，也说起过这种事。”
“这可还行?阴间的花园还能种阳间人的生命之花?”我无语地问道：“不是说地府有什么生死簿么?”
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