这是一本地质书,说真的,地质书,曹郁森是不感兴趣的,里面牵涉了太多的专业术语,曹郁森是看不懂的,不过还是要翻一翻。
就在翻的时候,他见到了书本上用透明胶是贴有一本小型的笔记本。曹郁森取下笔记本,展开一看,笔记本写着的是:“龟葬牛皮纸深埋于绿萍乡的一个村子里,村子下有一个古墓!龟窟所在地是东南沿海一个小岛屿上!地址全记载在龟葬牛皮纸上。”
曹郁森一看到这里,他完全地明白了,看来所谓的探险家并不是纯粹的探险家,应该说是一伙为了寻找龟葬牛皮纸的人,他们借地质,或者是探险为名,实际上是寻来了,只是他们不知遭遇了什么样的危险,所以可能是全军覆灭了。
张秋池也是接过来一看,他不由是笑了,说:“最起码我们知道龟葬的可能性在哪里了!以后要去找龟葬的龟窟就容易得多了!”
曹郁森把头一点,除了这个发现之外,他还能说什么呢?
曹郁森不由想起了,邓思雨所说的,失踪的驴友还有探险家,警察是怎么也找不到的,不说人了,连尸,哪怕是连一个皮毛也没有能找到。
按说这一间房间应该也是有人进来过,调查过的,那些调查的人,是不是也没事啊?
不过现在不是探究这个的时候,先看看笔记本里的内容,好知道到底发生了什么,那样曹郁森和张秋池也好采取相应的措施。
在笔记本记事的人名字是齐烽,还别说,他的名字是和烽火村的烽字相对应了。以下就是齐烽所记载的内容:
我们是国内比较有名的探险队,有人专门雇用我们从事探险,寻找一些东西,而这一次来了一个大主顾,他们就是要让我们到烽火村以寻找龟葬之法。
不过就是一个小山村,以为没什么危险又能有大价钱,以为是多年来最轻松的一次,可怎么想到,我们遇到的危险是前所未有的……
通过一系列的准备,我们便是来到了烽火村,并且在烽火村住下了,此时的烽火村是开始了要迁移的步骤,村民们都不敢,更不愿再住在烽火村了。
这是因为烽火村失踪的人是在不断地增加了,这是自从土匪攻村的几年后出现的。
说也奇怪,要是以前姒家人还在的时候,根本就没有人失踪的现象,可是不知为何现在却有村民失踪的情况,就算是报警了,可依旧是生不见人,死不见尸的。
于是有一种说法在村民中传开了,那就是姒家人的鬼魂在作怪!姒家人是怨气难消!
毕竟在土匪攻打姒家人的时候,烽火村的村民们是没有伸出援手的,也是啊!土匪来势这么猛,能自保都不错了,还怎么帮你们姒家人啊?
可是怨死的鬼魂却不这么认为,它们就是要用钝刀子来伤人,慢慢地一刀刀地杀,不会一下子就把烽火村的村民给杀光,而是慢慢地来,一时杀一个或两个,让烽火村的村民都处于恐惧之中,以达到他们报复的目的。
为此,村民们是使尽了一切的方法,比如说请来了大师,让大师是作法,还立了石狗之类的,可还是一点办法也没有。
更有一名法师与他的徒弟一起到了姒家老宅中,可是师徒俩却没有再出来,也像是失踪的村民一样是活不见人,死不见尸的。
自此,烽火村的村民们都害怕了,请了这么多远近有名的大师都不能把鬼怪给压下去,可知对方是有多么地强大啊。
后来有人说了,解铃还须系铃人,姒家人的鬼魂,那就得去请回尚在人间的姒家人来才行。
村民们一听,自然是立即派人去把姒家人给请回来了,只希望姒家人回来后,一切苦难都能过去。
第九十八章 有人能活两百多年?
只是姒家人来了之后,不知何故,吓得是魂不附体的,还直说,这种情况之下,他们也帮不了,希望村民们都搬离这里,不然的话,全村人都得死在这里!只有搬离烽火村才能获得平安和生存!
姒家人还说了这样的一句话:“烽火村不再是烽火而是封活了!封活,封活就是封闭活人的意思,不是活人所能住的啦!”
烽火村谐音之下,就成了封活村,大家一直是心里有所不高兴的,幸好都没有事,可现在出事了,烽火村不吉利的说法又是活跃起来了,更是有着说改名,改名的主张者最为强烈的人却是无故去世了,有一说是意外,可有二呢?再有三呢?还能说是意外吗?
正是接二连三地有人去世,再也没有人敢说改名了,生怕也会如同前三个一样,横遭死亡。
综合这一切,村民们是相信了姒家人所说的话,村民们当然是不敢再呆下去了,个个都准备好了离去,可这里怎么说也是祖祖辈辈生活过的地方啊!有他们的土地,还有祖先的坟墓,可再舍不得,生存大过天啊!
中国人不孝有三,无后为大!只有保住自己,有后代留下,才是最为重要的。所以村民们是迁坟,把祖先的遗骸请到他们所居住的地方,烽火村的村民从此是永远告别了烽火村。
其实烽火村的人准备离开,紧锣密鼓地做着迁移的准备,这反而对我们很有利,我们当然不会阻拦的。
我们特意与姒家人接触了,想要问为什么要让村民们搬走,毕竟村民们居住在这里很久,很久了。
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