王老汉没有斩草除根，现在过了一年多了，一年的时间，猫对应人就是15岁，要是一年多，猫就是对应人的二十岁了，现在它们来报母仇，从而是害死王老汉，并且吃掉王老汉也就正常不过了。
王家人是见到此情此景，是怕了!真的害怕了!这些猫真是可怕啊!还是有人带头把四只野猫给杀死了。
就在这时，有人出现了!他就是始作俑者，目的就是让野猫复仇，有仇恨之心，而王老汉又有恨意连连和冤气!能不冤吗?一个人被猫给杀了，还分吃了，这人是说该有多憋屈就有多憋屈了。
然后还把那一副棺材给拿走，就是将他们给摆放在一个洞穴之中，还让王老汉的尸体来压制着五只野猫母子，野猫本来对王老汉就是充满了怨恨，再被仇人所压，他们就觉得自己太冤了，那恨意就是连连了。
而王老汉死后不能入土为安，本来死就死得极冤了，被猫所分食，现在连入土为安，在自己的棺材中入睡都不可以，他的心能好受才怪!
而五只野猫生前因王老汉而怨气冲天，现在被王老汉的尸体所压着，当然是更怨恨加深加重了!当猫和王老汉都知道他们的境遇全是人为的制造的话，他们互与对方为敌，那不更冤吗?冤和恨汇合在一起，定是更可怕的。
这就是立碑冤恨的原因，用这个冤恨来养一种虫子，再让众多的蛇人，大蛇在此脱下了皮，那自然是会给予它们更多的灵气的。
加上人和猫的尸体里是蕴育了小虫，这些小虫在冤恨之下而生，它们自然是与众不同，也就因地制宜，能控制住蛇皮，从而攻击人，也就达到了保护此处的目的。
其怨气源也会吸引住在此处的残村村民，残村的村民是每一个从茶马古道上经过的人，他们或是被美丽村庄所迷惑，从而是摔下来。
只要是不死的人或是有那么一口气的人都会因为有这个地方的龙气会同魑魄石所保护，从而不死。
因为人压猫尸的下面就是一块魑魄石，魑魄石按说是要迷惑人才可以的，只是并没有迷惑人，是因为有一个人的血肉全部都融入到了一个稻草人那里，而那块魑魄石就是置于了稻草人之中。从而吸纳一切的怨气和冤气，恨意，达到极限之时，就会出来了!
因为所谓的集合所有的草人而成的草人王，正是那魑魄石所置于其中的草人，它是放在了一处风水宝地之中，它是与草和人的血肉相结合而成的，又有人的魂魄寄居于此，再加上调字门的邪术在里面，自是令得草人更是强大，集合所有的一切怨气就会更强。
直到最后，它将会被释放出来，那时，所有的草人都会追随着它一起前来对人进行攻击。
它们所过之处都会加以毁灭的，不管是什么，只要是挡在它的前面，一律加以毁灭再毁灭。
………………
曹郁森是把一切都说完了，他看着胖子说：“胖子啊，野猫是和家猫不同的!野猫的共同特性是对血的敏感性极高，要是杀猪，猫见到会兴奋的，半夜去偷挂在墙上的猪肉。当人们杀鸡，猫很兴奋，等着分给它一分血食。只要是没人看着，它就会去偷食血。要是人有个口子流血了，猫还会凑过来，想研究一下你的伤口，你的血。当然城市里所养的猫就不会同农村或者是野猫那样的性质了，因为少了野性!”
第302章 猫当人的尘根是老鼠吃掉
张秋池一副无奈的样子，说“因此，猫会对新鲜的尸体感兴趣，而那些刚刚腐败的，它的兴趣会更浓，虽说猫很挑食，可是在饿极啊，或者是它感兴趣的食物还有复仇的驱使之下，它会吃掉，那也是正常的!正是吃人也属正常啊!”
张秋池这是从一个侧面验证和同意了曹郁森的观点，猫也是能吃人的。
曹郁森不由是看着胖子的裆部一眼，说：“你知道男人腥气最浓，最大的部位是哪里吗?”
哪里腥气最浓，气味最大?呵呵，腋下，还有丁丁处了!就是那两个地方!
胖子又觉得蛋疼了，他不由想起了被蛇皮所追着的情形了，那时可真是危险啊，险些子孙都没有了。
曹郁森不得不又提了这么一条，古语有言：“男不养猫，女不养狗”。这都缘于汉末的两个故事，蜀地裸睡成风，李姓男子爱养猫，可没想到一天晚上，他的尘根起伏，猫以为老鼠，扑上去一咬，尘根被猫给吞食了。此事传出，人们便告诫男不养猫，以防万一尘根被猫所咬断，那你就只好到宫中当差了。
汉时蜀地多太监，原因何在?就是裸睡成风，然后男养猫又被猫把尘根当老鼠咬断吞食。毕竟那时的猫是有野性的，可不像现代所养的猫，尤其是城市里的，野性皆无。
而女不养狗，也同样是缘自于汉末，东岳有一对夫妻，丈夫要远去鲁地工作，怕妻子寂寞买了只狗来陪妻子，三年后回来，没有想到妻子却因独守空房，寂寞难耐，而与狗私通，上演了真实版“狗日的”，盛怒之下的丈夫杀死了狗，妻子还为狗殉情自杀。
后来又有一件，女子因与狗私通，害死亲夫的事情，在公堂上与狗公然行苟且，乱性之事。故狗与女子皆被判剁为肉酱。
这么一个原因，由于蛇皮里的小虫都是因为在猫尸和人尸那里孕育的，所以它们就继承了猫的特性，咬尘根。
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