我斜着看了一眼艾琳娜，这丫头简直是站着说话不腰疼，感情她就是来回溜达了两趟，不觉得累，哥们可是刚跟那老犊子恶斗了一场，身上酸疼不说，一点力气都没有了，跟老犊子那种邪门的玩意斗，比扛一天麻袋还要累。
许多人不理解抓鬼驱邪有多不容易，总觉得跟电视电影里看到的那样，一张黄符，拿个桃木剑，胡乱比划，就能跟鬼战斗了，其实人跟鬼压根就不是一个频道的，恶鬼身上的怨恨气息很容易就能影响到人的情绪，跟鬼斗，不光是身体上累，心更累，还要念咒，还要精神高度集中……
何况我修炼的日子短，能坚持几个回合，没躺地上都算是祖师爷显灵了，不歇上两三个小时绝对没法再跟那老犊子动手，要是这么疲惫的硬撑下去，找不找得到曾伟男两说，我绝对是要累趴下了，那时候更糟糕。
艾琳娜不懂这些，李一灵懂，扭头问我：“还撑得住不?”
“我撑不下去了，对了，我到这就给你打电话了，你怎么才赶到?”
“电话我是接到了，杂音太大了，嗤嗤啦啦的，然后你就挂了，我和艾琳娜急忙四处寻找，从西边找到这，耽误了不少功夫。”
撞鬼过程中电话失灵是很正常的一件事，也怪不得李一灵，恰好这时候张六六扛了摄像机回来，我身上有些软，对张六六：“六六，扶着你哥我，咱们回宾馆休息会。”
“恩，那你那先回去，我和艾琳娜再去找找。”
“你还是跟我一块回去的好，我跟那玩意聊了会，斗了半天，它说了不少莫名其妙的话，你见多识广，咱们好好琢磨一下，起码知道上了曾伟男身的到底是个什么东西，也有针对性，好过这么瞎撞……”
中国本土的鬼怪实在是太多了，光鬼的类型起码就有几百种，还不包括各种动物修成的妖，草木练成的精，各路邪神，乡下的邪祟，数不胜数，也只有摸清了曾伟男身上的那个东西到底是什么，才知道该用什么办法，才能更有把握对付它，就像是大七宝寺里的耗子精，我和李一灵对付不了，就只能找玄猫。
在中国当一个灵异人士比西方难多了，西方就那么几个玩意，不是恶灵就是恶魔，要不就是撒旦，每一个都有记载，驱魔师念诵圣经，撒点圣水就能驱魔，那一套你拿到中国来试试?估计还没等牧师洗完手呢，就被弄死了。
回到宾馆曾伟男的办公室，我坐到沙发上，感觉身上没劲，跟李一灵说了整个过程，李一灵听到那玩意自称显明老爷的时候，眉头跳了一下，听到从曾伟男的身躯中冒出个妖人要上我的身，眉头就皱的更紧了，当听到那玩意说张六六是虎身人脸的怪物，李一灵突然就笑了，让我好好打坐恢复一下。
我是真觉得累，盘膝打坐，照着神霄玉坛天书上面教的呼吸吐纳，张六六在我身边照看着，李一灵却开始在曾伟男的几间屋子转了起来，我一心打坐，不知道过了多长时间，感觉身上的精气神恢复的差不多了，睁开眼，就见李一灵坐在我对面的沙发上，手中拿着个满是铜绿的神像。
见我睁开眼，李一灵沉声道：“我知道曾伟男身上的是个什么玩意了。”
“什么玩意?”我急忙问道。
“五通神。”
五通神!对于五通神我还是知道一点，五通神，又称五郎神，是横行乡野、淫人妻女的妖鬼，因专事奸恶，又称五猖神。来历复杂，一说指唐时柳州之鬼;一说是朱元璋祭奠战亡者，以五人为一伍;一说为元明时期骚扰江南、烧杀掠夺的倭寇。总之，五通神为一群作恶的野鬼。人们祀之是为免患得福，福来生财。遂当作财神祭之。五通神以偶像形式在江南广受庙祀。
五通神一直是南方的邪神，自古就有北狐南五通之说，意思是，通常北方常有狐仙之辈做祟，而南方则常是五通神。我们所在的这个城市是个地地道道的北方城市，五通神怎么会现身?而且五通神早就绝迹了，清朝的时候就被朝廷禁了，不对!我突然想起曾伟男被催眠后说过的那段话，难不成……
难不成个什么我也没想明白，李一灵拿着手上的神像递到我面前道：“你看看底座，是不是跟被刀砍的一样?”
我眯着眼睛仔细去看他手中的神像，人身，古装，却长了五个头，神像也不知道是何人做成，栩栩如生，尤其脖子上面的五颗人头，形象各异，表情不同，其中一个跟上了曾伟男身后，变成的人脸一模一样，当中还有个跟要上我身的妖人一个模样。
这下清楚了，龙腾山庄内的灵异事件，是五通神搞出来的，难道是曾伟男供奉五通神，才惹出来的祸事?倒也不是没有可能，过去江南一带，五通神很多时候是被当做财神供奉的，五通神既可祸福于人，亦能预测吉凶，集散钱财，明清时期许多盐商家里供奉的就是五通神，不过供奉五通神要比供奉一般的神灵要麻烦的多，要用血食供奉，定下契约。
更邪乎的是，古时候很多人向五通神借阴债，据说只要从五显老爷那儿借到阴债，就可财运亨通，家道兴旺。
借阴债，也是有一套程序的，一名巫婆焚香叩神毕，由两名巫婆挟持，疾驰下山，名叫跑马。至山下点燃灯烛处，巫婆呵欠一伸，眼皮一翻，故作颠厥，五通老爷上身了。于是撒泼谩骂，吞吃燃炽的蜡烛，显示神威，以广为招徕。
52书库推荐浏览： 七麒