再次，“问”，盗墓贼为了查找陵墓就要多方面汇聚消息源。我国民间传说中就流传着许多古墓的故事。于是，盗墓贼们四处游串，遇到一些较为荒僻、又很适合建陵墓的地方，就装模作样、一本正经地向当地人“询问”历史，出过什么显赫人物，有没有发生过一些奇异现象等。人们怎么会想到，这些人正在策划着一场大的阴谋和犯罪。
最后，“切”，就是对地表进行深入详细的勘察，这也是查找古墓最为重要的环节，不仅能判断古墓的虚实，还能判断它的年代、规模、陪葬品的情况等。这个环节中，盗墓贼最得力的犯罪工具就是洛阳铲。盗墓贼把洛阳铲深入地下，通过铲子带上来的土层来判断。若是土层颜色一致、整体和谐，就证明这里的地下未被开掘过，不存在墓葬。若是土层出现了断层，颜色出现了变化，中间夹杂着不同的五花土，就很有可能存在墓葬。若是带出的土中有一些金属、陶片、木屑、朱砂、坑灰等杂质，就说明这里肯定有古墓，并且可以根据金属、陶片来判断墓葬所属的年代。嗅觉灵敏的人还可以根据洛阳铲带出的土层气味来判断墓葬信息。在洛阳铲探测的过程中，可以根据手对铲柄的不同感觉来判断墓葬的情况。若是手感较轻，则表明为较软的土层，若手有强烈的震颤感，则表明碰到了什么坚硬的东西。盗墓者再根据微小的差别判断出遇到的是棺椁、岩石还是什么其他的东西。
所以望闻问切这四招一出，几乎没有什么墓能逃过盗墓贼的洗劫。
五爷他们这一伙盗墓贼分工明确，五爷是领头人，他对于望闻问切是研究透了，基本上都是他寻墓。而大毛在里面就是扮演那个挖盗洞的角色，他的挖掘技术相当一流，一般的墓对他来说一晚就能挖好，顶多两晚就能搞定。阿松的角色就是望风，他身手好，在挖洞的时候藏在外面某个角落，一旦有人靠近就警示，如果警示不起作用，他就会动手。萧阳和仙儿两人一般是扮演情侣，在当地以旅游或其它什么借口为由打听情况。
知道了这些的秦白，算是服了这些盗墓贼，也彻底长了见识，要不是自己为了找萧阳，为了弄清真相，自己估计会举报五爷他们，毕竟盗墓是破坏古文物，现如今很多文物都流失海外，可以说盗墓贼的危害很大。同时秦白还获得了一个消息，那就是五爷在说这些的时候，提到了附近有一个村。
“那是一个什么村?”秦白看向五爷认真的问。
五爷吧唧了两口烟，目光望向西南方向：“距离那个山坡大概两里地方，有个叫徐村的，人口有三百多人。也正是因为有那个村，我们才不能大白天明目张胆去墓里，因为附近都有村民干农活，一旦发现就是大麻烦。”
“徐村?……”秦白心里泛起了嘀咕，他紧接着又问：“附近就这一个村子吗?”
“对，就那一个。”五爷见秦白的反应不对，他试着问：“你是不是发现了什么?”
秦白没有急着说话，他坐在树下沉默了一会儿，最后看向五爷，眼神微寒：“我一直认为活埋你们的人不是萧阳，既然不是萧阳深更半夜会是谁呢?加上附近只有一个村，我想这个人或许就住在村里，换句话说，这个人是守墓人。”
第184章 借宿徐村
徐村是一个小康村，里面那一栋又一栋房屋井然有序的排列着，白墙灰瓦两层小楼，就像大城市里的别墅住宅区一样。在村子外围还有很多大棚和田园，想来住在这里的村民，日子过得不错。
在村头有一个高七八米的拱形牌坊，很有气势。这是进村的大门。
傍晚时分，几个村民似乎刚刚干完农活从地里回来，肩上还扛着锄头，在牌坊相遇而闲聊了起来，其中还有一个抱着婴孩的妇女，听着几个大男人聊天打屁，在边上还有几个小孩在嬉闹追逐，一副与世无争的田园生活。当他们见到有一男一女两个人朝他们走来时，纷纷停止了聊天，停止了追逐，目光落向了这两个人。
这两个人各自背着一个旅行黑包，男的身材高大冷峻不凡，女的肤白貌美。正是秦白与九月。
对于两人的到来，牌坊前的几个村民都好奇的打量，因为一看就不是本村人，还是大城市来的城里人。秦白装着很疲惫的样子，上前礼貌的用普通说：“几位大叔您们好，我们能在你们村里借宿一晚吗?”
几个村民似乎没听懂秦白在说什么，又似乎听懂了不想说话，只是相互对望了一眼。
“是这样的，我和我女朋友是出门远行的驴友，路过这里天就黑了，这前不着村后不着店，所以……”说着话的秦白赶紧从包里取出了身份证：“我们不是坏人，这是我的身份证，我们就借宿一晚，当然我们也不白住，该多少钱我们付。”
其中一个村民接过了秦白的身份证，瞅了一眼，又瞅了瞅显得很疲惫的秦白和九月，最后摇了摇头，将身份证还了秦白，操着一口乡土气息浓重的口音说：“我家里人多住不下。”
秦白“啊”了一声，显得茫然，没有听懂这个村民说的话。
“他说他家里人多住不下。”抱着一个婴孩的这个年轻妇女用普通话重复了一遍，然后补充说：“我们村里都是村长说了算，你去找我们村长吧。”
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