长江镇尸人_道门老九本尊【完结】(10)

阅读记录

  整座庙随着风在江面晃得人脑袋发晕,再加上这里昏暗的环境,让我从心底感到了发毛。

  借着光线,我发现灵位上竟然有几个熟悉的名字。那不是爷爷,太爷爷以及祖爷爷等人的牌位吗?上边连生辰,忌日都有。

  我特别注意了一下爷爷的死亡日期,发现是爷爷失踪之后的第二天。我的心不由得一沉,看来我最后一丝希望也破灭了,爷爷早就已经……唉!

  而在我收回目光的时候,眼神无意中落在了爷爷下排的一个灵位上,那上边的名字,令我触目惊心。

  “李观鱼!”

  李观鱼,李观鱼,李观鱼。

  我的大脑瞬间被这个名字给塞满了,我觉得脑子嗡嗡在响,我也根本不知道自己到底在想些什么,总之,我就是觉得这不可能,绝对不可能。

  李观鱼,就是我父亲的名字啊,他现在还活生生的站在我面前,一个活人怎么可能会有灵位呢?是谁放在这儿的?这分明是在诅咒我父亲,而且上边的死亡日期,赫然就是昨天。

  不过,这还不是最让人吃惊的,最让人吃惊的还是父亲下面的一个牌位。

  李初九!那是我的名字。

  这三个字好像血写的那般,看得我好一阵心惊肉跳,甚至怀疑是不是自己看花眼了。

  不过事实证明,根本不存在看花眼这回事儿,我看的是那么清晰,我的名字就被写在上边,而我的死亡日期,赫然就是……今天。

  虽然明知道是假的,可我依旧觉得毛骨悚然,全身没来由的一阵冰凉。在巫山深处的浮子庙,供奉着一大堆老牌位,甚至还有我的忌日,这实在是太诡异了。

  我第一次感觉到了害怕。

  我还没来得及问父亲什么,父亲却已经站起身走了上去,两只胳膊扶着供桌,一手放在他的灵位上,一手放在我的灵位上,痛苦不堪的闭上了眼。

  “父亲。”我小心翼翼的走上去,轻声呼唤了一声:“这里为什么会有我们两人的灵位?”

  原本我是并不想问的,免得让父亲感到为难。但是这种事儿实在是太邪乎了,我觉得不问出来心里就好像堵了一块大石头,不舒服。

  父亲咳嗽了一声,然后转过身来,失魂落魄的靠在那。他并未直接回答我的问题,而是给我指了一下最上边的一个灵位,说道:“看看老祖宗的灵位吧。”

  我顺着父亲手指的方向望去,发现那最上边的灵位,写着“先祖李白罗之靈位”,看上边的落款,似乎这李白罗,是三国时期的吴人。

  三国时期?我大吃一惊,没想到我们老李家的族谱竟然追溯到了东汉末年。

  等等,我忽然想起了什么,这个李白罗我似乎有点熟悉。

  而在我简单思索之后,也终于想起了一些关于李白罗的故事,三国时期吴国占据江东,和魏国蜀国三分天下。都知道“吴人善水”,这李白罗,就是“吴人善水”之中的佼佼者。

  因为我们靠近长江,自小就和水打交道,所以才知道李白罗这号人的存在。

  他的灵位摆在了浮子庙,莫非这李白罗还是我家先祖?我绞尽脑汁,还是有些想不明白。

  我将自己的疑惑告诉父亲,父亲表情平淡的点了点头:“没错,这李白罗就是行江子的创立者,也是我们老李一脉的先祖。”

  果然不出我所料。

  之后父亲又简单跟我说了一下行江子的来历,行江子的来历,竟真追溯到了三国时期。

  话说当年诸葛亮平定南蛮孟获,班师回朝的时候,遇见了一件著名的灵异事件:冤魂缠泸水!毕竟当时这位诸葛丞相杀了太多的人,火烧藤甲兵那么大的杀业,若是没有冤魂,反倒不正常了。

  所以在过泸水的时候,泸水上冤魂遍布,河流咆哮,不少渡河的蜀军都被拉下水做了替身,一时间军心散乱,根本无法过河。

  诸葛亮临危不惧,想出了对策:请吴人!

  实际上,在当时吴人善水都已经很出名了,世代居住在长江的他们早已总结出了一套对付水里东西的手段,很快东吴就派了一个人过来帮助诸葛亮,他就是李白罗。

  李白罗用竹篙定水后,准备斩首一批南蛮俘虏,用他们的人头献祭给冤魂,但诸葛亮发了慈悲不愿再造杀业。为了让祭祀继续,李白罗只能突然奇想,用面粉包裹肉蒸熟后丢入水中,取名为‘蛮头’,代替人头。

  在李白罗的谈判下,泸水中的冤魂很快便被驱散,数万蜀军得以顺利渡过泸水,而‘蛮头’也就是现在我们吃的馒头由来。

  后东吴灭亡,李白罗不愿意离开长江,干脆就在长江边上当起了艄公,这就是行江子的雏形。

  当时长江上怪事儿多,李白罗干脆给商队当起了护航人,逐渐积攒了一套丰富的行江经验,老李一脉一代代加以补充,终形成了行江子一行。哪怕是民国时期,行江子都是漕运上最吃香的职业,直到解放战争后生意才逐渐惨淡了起来。

  父亲说完之后,我心中满是震撼,没想到行江子还有这么一段悠久的历史。

  我的目光再次落在了供桌左边的石棺上,好奇的问道:“父亲,那棺材是谁的?”

  父亲呆滞的目光落在石棺上,那目光中充满了无尽的虔诚。他虔诚的望着石棺,好长时间都沉默不语。

52书库推荐浏览: 道门老九本尊