阴司守灵人_疯狂的和尚【完结】(477)

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  如果地魂在地府,我杀了鬼差、屠了城隍、坑了牛头,抢了黑白无常,那我还蹦达个屁,下面一棍子敲在我的地魂上,我就躺了。

  阳寿?阳寿只是规定老子的三魂七魄该在某个时间点离开身体,下阴间轮回或者上天庭当神仙,不能留在阳间了。我的阳寿没到,用一丝气息来抽老子的魂,那就乱了阴阳坏了天道定下的三界规矩,结下了大因果,我反转因果阎王爷也会招报应。

  这里面关系到另一个问题,我会不会反转因果,如果我什么也不懂,下面也就敢强行勾魂了。

  这些是关于三魂七魄的基础情况,在人间,命魂是魂魄的老大;在天界,天魂是魂魄的老大;在地府,地魂是魂魄的老大。天、地、人三界,从来都是平等的,相互依存编织出了天道,从来没有谁比谁厉害。在人间,人就是王,神仙不按人间的规矩来,神仙也得跪。至于天界和地府在哪儿?我也不清楚,但绝对不在浩瀚的星空,浩瀚星空如果没有人,也就没了人道,人道不存,三界没法平衡,还有个屁的天庭和地府。

  “上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道……”

  搞清楚吴黛儿的病情,我念着道德经里的一些句子,随后解释着这些的意思,等黛儿平静一些,我含笑的说:“僵尸和鬼怪之类的没什么好怕的,并且你也离开了以前的生活,该尝试着放松下来,接受当初发生的事情。随后你会发现,那些东西真没什么好怕的。你的恐惧就是狂暴的洪水,治疗水患,堵不如疏,等疏通了,洪水自然会变成柔水,你曾经的经历会变成你人生中的养料。”

  招弟抚摸着黛儿的背心,黛儿痴呆的看着我,我说:“水善利万物而不争,你恐惧,它就是洪水猛兽。你能接受,它就是养料。尝试着说说你自己的事情吧?这是接受恐惧的第一步。”

  这就是医病,如果是别人出现黛儿这种情况,我会说,她中了邪,往严重的吓唬。然后让她出钱请一块写着老子无常职位的牌子回去,再卖给她一本《道德经》,规定初一、十五给牌位上香,读几遍书,书里总有一两条经文适合患者的。当然如果患者信佛,我就卖《地藏功德经》之类的经文,只要病人按照要求做,魂魄会在潜移默化中自然平衡下来,病也就好了。

  赚钱、扩张自己的影响度、病也医好了,大善!

  我亲自给黛儿讲经文,挑选合适的经意为引,再深入讲解,黛儿这是在享受五星级待遇。

  “那是我刚过十八岁的时候,还没怀上孩子……”

  招弟把黛儿扶到一边坐下,黛儿依旧浑身僵直的开始讲事。招弟不忍心的说:“陈先生,要不别勉强姐姐了?”

  “算不上勉强吧,这是半推半就好不好?”我嘿嘿笑了两声,吹着口哨,挤眉弄眼的说:“黛儿,你说是不是?”

  “滚。”

  脸色苍白的黛儿微微一笑,娇嗔的骂了句,紧绷的心绪放松了不少,接着讲起了她的事情。

  在我听来事情并不恐怖,黛儿嫁了两年,十八岁肚子还没响动,村里三姑六婆乱七八糟的出了很多主意,黛儿也乱七八糟的吃了很多偏方,其中有个法子,就是生不了娃的女人,十五月圆到林中公母树下过一夜,拜了公母树就能怀上孩子。

  公母树就是一颗长歪了的枫树,与小溪对面一颗桃树头顶靠在了一起,两颗树就像夫妻对拜把额头碰在一起一样。

  黛儿那汉子也没主意,家里长辈这么说,他也急着要孩子,这不就让黛儿去树林过一夜。黛儿带着元宝香烛等等一些祭品,从黄昏出发,走到天色大黑就到了公母树附近。

  这片树林在村里传的那么邪乎,大晚上黑乎乎的,一个小姑娘怎么不怕?怕也没办法,她在树下摆好祭品,战战兢兢在旁边等着,前半夜也没发生什么事,当月光撒在小溪上的时候,她放的祭品诡异的不见了。说不定是被小动物给顺走了,但谁知道呢?反正东西不见了,只留下插在地上的香签和蜡烛。

  她吓的往村里跑,没跑几步,听到水响,好像有东西从河里爬出来一样。如果她当时头也不回的跑了也就没事了,偏偏她回头了,看到脸色铁青的一男一女从河里爬起来,男的站在枫树林这边,女的站在桃树林那边,仰着脑袋对着月光站着。

  黛儿看到这种情六神无主的软倒在树林里,等月光便宜,这对被黛儿认知是僵尸的男女,机械的走到她身边,把她拧进了小溪里,在子母树底下泡了一夜的溪水。当月亮消失,脸色铁青的男女钻进河里,黛儿好不容易爬上岸,拖着虚弱的身体走到天亮还没出枫树林,直接晕死在了林子里。

  还是正巧过路的人把她送回去的,接下来她就病了大半年,真正的煎熬不是僵尸有多恐怖,而是生病的半年更让人生不如死。她汉子就是个憨货,她说只是中了风寒,那汉子就以为是感冒,两人结婚就分了家,两口子洗衣做饭还得黛儿干……

  总之那半年她想了很多,很多,等病自然好了,她就完全变成了逆来顺受的小媳妇,内心却萌生了独立的念头。

  听完她的讲诉,我甚至怀疑,她能满山遍野的跑,是不是因为面对“僵尸”毫无还手之力,无意识的产生了锻炼的意识。

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