当初旧教杀入娑婆寺内，整件事的细节我不清楚，但我能猜个大概。
从老和尚先前说的那些话来看，旧教跟他的一战之中，应该是占据了一定优势的。
他们既能拖延住老和尚，又能分出人手来，找机会去释放寺庙下镇压的怪物。
虽然在面对那六位先知的时候，老和尚不一定有危险，但他还是毅然决然的选择了别的路子，把那些杂碎都赶了出去。
他选择的路，是大部分佛教徒都畏惧的路。
也就是闻人菩萨说过的。
立地成魔。
背弃自己的信仰，这是佛教徒最不敢做，也是最不愿意做的决定。
但老和尚还是这么干了。
“小施主，你觉得我错了吗?”老和尚冷不丁的问我。
这时，他眼睛通红，浑浊的目光中，尽是难以言喻的苦涩。
“您没错。”
我说道，每一个字都发自内心。
“身是魔，心是佛。”我一字一句的说道：“佛家所说的大慈悲，大无畏，也莫过于此，释迦摩尼世尊能有你这样的门徒，他高兴着呢!”
“真的吗?”老和尚猛地拽住了我的手臂，也许是情绪有些激动，对手上的力度把握得不是很好，捏得我骨头都在咔咔作响：“我佛真的会这么想吗??他不会失望吗??”
“为什么会失望?”我反问道，虽然手臂疼得不行，但我还是很勉强的，挤出了一丝笑容，安慰道：“佛家最重要的精神，就是渡人，您抵挡住了那些旧教的杂碎，没让寺庙下镇压的怪物逃出去，您是渡了千万人，这就是您大慈悲的地方。”
听见我这么说，老和尚愣了一下，眼神也不再那么紧张，没有出声，听着我接下来的话。
其实我能看出来，这和尚的本事再大，做了再怎么了不起的事，他也需要别人的认同，别人的安慰。
毕竟他是人，而不是圣人。
“您能立下慈悲之心，以肉身成魔，为镇压地下的那个怪物，甘愿化作伽他旬.......”我低声道：“像是你这样的僧人，才是佛祖最喜欢的门徒，有慈悲心，有大无畏精神，还能不顾后果，舍身救人.......”
就在这时，老和尚忽然开口问我：“佛家常说，苦海无边，回头是岸，小施主，你觉得我这样的人，还回得了岸吗?”
“苦海回头处是岸，那么苦海的彼岸是什么?”我反问了老和尚一句。
一听这问题，他也有些迷茫了，皱着眉头想了一会，说，不知道。
“您有没有想过，苦海对面，就是佛家弟子心心念念的灵山?”我试探着问道，把闻人菩萨原来跟我聊过的话，照着搬了出来：“不见苦海，不知众生疾苦，不渡苦海，又如何渡人自渡?”
老和尚似乎明白了我话里的意思，眼神渐渐的亮了起来，不再有那么多的苦涩，反倒是有了种说不出的兴奋。
“吃斋念佛，不一定成佛，但如果有勇气，在苦海之中寻求真理，舍去肉体凡胎，坚定自己的佛心，以大慈悲发大愿力.......”
说到这里，我稍微停顿了一下，回忆着闻人菩萨的话，一字不漏的复述了出来。
“待圆寂后，必然成佛。”
“你怎么知道能成佛?!”老和尚瞪大了眼睛，不敢相信的看着我，目光之中，有怀疑，也有难掩的希望：“这些你是怎么知道的?!”
“一个佛家高人说的。”我笑道：“您放心，在这种事上，我不可能骗你。”
话虽是这么说，老和尚死后能不能成佛，这点还是一个未知数，甚至连我自己都在怀疑，闻人菩萨说的那些话，真实性有几分?
他可没有死过，没有经历过圆寂的过程，他是怎么知道这能成佛的?
不过现在我也没别的办法，只能尽可能的，用真实一点的理由去安慰老和尚，以免他情绪产生波动。
要是他真的急了眼，丧失了理智，那他娘的可就.......
“这样就能成佛?你不会骗我吧?”老和尚死死的盯着我，看着有些紧张。
“不渡苦海，不知众生极苦，不见苦海众生，不知五浊恶世极恶。”我低声说道：“行于苦海者，大勇，于苦海渡人者，大无畏，大慈悲，能在苦海之中渡己，那就是佛祖最欣赏的大智慧了。”
“明白了!我明白了!!”
老和尚毫无预兆的大笑了起来。
笑得直不起腰，老泪纵横，其声之大，连这个位于地底的古寺都在为之颤抖。
我跟他的距离很近，他冷不丁的这么一笑，我只感觉耳膜都快炸开了，钻脑子的疼。
“什么是佛，什么是魔，全是虚妄!!”
“魔行善事即是佛，佛有恶行也为魔，不过是一线之隔，一线之隔啊!!”
“只要佛心在，我将永不堕入魔道!!我佛慈悲!!!”
老和尚应该很久没有这么痛快过了，说实话，我觉得他有点偏执，在那些关键点上，他总是想不明白。
既然他做出这一切的“因”是善，那么又何来“恶”之说呢?
就算他变成了伽他旬，变成了真正的佛敌，这一切的业障，都会背负在旧教的人身上，与他彻头彻尾的无关。
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