听了魏老的话，我的心更凉了，有这么打击人的吗?就好像我真的很差劲似的，虽说我活了二十年除了吃啥啥香以外一事无成，但哥也是个内心柔软的汉子啊，不过魏老后面的话让我有些伤感，我见他的次数本来就少，也不知这一别，再相见的时候是猴年马月了，于是我问：“老师，您还要走?我想您了怎么联系您?”
“摒除杂念专心修道，你想念为师的时候，为师自会现身。”魏老说完，也不等我答话，立时化为了一股旋风，消失在天际，就跟打完小怪兽的奥特曼似的。
我看着天空，想象着魏老的模样，突然发现这老鸟纯粹就是糊弄我，我在心里想了他好几遍他也没现身，唉，看来想要指望魏老在我身边帮忙就是痴心妄想了，还是脚踏实地，踏踏实实的靠自己吧!
有时候，我挺羡慕那些啃老族的，想要成为啃老族，首先要有老可啃，可我除了啃过小马哥、空子虚啥的之外，根本没老可啃，魏老他的本事确实不小，但他老人家神龙见首不见尾啊，哎，我无奈的叹了口气，收起诛邪剑，跳进了湖水中。
我睁眼的时候，发现自己还在法坛前，袅袅的青烟还在熏着那个小香炉。
我站起来活动了一下有些僵硬的身体，走到窗边，看着外面繁星点点的夜空，心里有些思潮起伏，一件件的事从我的脑海飘过，我梳理了一下，大概有这么几件事是我当前要面对的。
首当其冲的自然是韩晓琳命魂问题，而紧随其后的，就要属寻找完韩晓琳命魂之后把她命魂归一的事了，再有便是小马哥的事，我一直想不明白，什么样的麻烦会让堂堂茅山都焦头烂额呢?
最后，还有困扰我自身的一些事，一个是鬼怨入体惹的祸，一个是让我如鲠在喉的妖卵问题，也不知道我最近身体越来越差劲，跟这两个麻烦是否有关。
夜里11点左右，香炉里发出了一股淡淡的白光，我走过去一看，只见凄煌的表面仿佛被镀了一层银，看起来很是好看，看来这玩意已经能用了，我对祖师爷拜了三拜，将凄煌戴在手上按动了旁边的按钮，表框里的那根红色长针顿时犹如陀螺一般的旋转了起来，不消片刻，疯狂的旋转停止，指针在西北和正西徘徊了起来。
看到这，我顿时明白，韩晓琳应该在正西，而她遗失的命魂，在西北，正是先前鬼算朱所说的洞庭湖附近。
“兄弟，恭喜啊。”也不知道卓一啥时候站在我旁边的，他笑呵呵的对我拱了拱手。
我回之一笑，想起北门无双和王瑜的对话，眼珠一转，决定从卓一这找找突破口：“卓大哥，这还要感谢你帮忙呢，不如一起喝点如何?”
卓一搓了搓手掌，笑道：“英雄所见略同啊，我也正有此意。”
卓一说着便去里屋换衣服了，而我也没闲着，将货架上黄纸、朱砂之类的有用之物一股脑的装进了我的背包，跟卓一这个抠脚大汉，我没必要客气，反正他身后有那个财大气粗的龙虎山顶着呢。
住在大城市的好处就是你啥时候饿了都可以找到吃饭的地方，我和卓一出去没多久就看到了一家大排档，现在都快午夜了里面的客人依然很多，三五成群的男男女女聊得热火朝天，我和卓一找了个靠近边缘的地方坐下了，我跟老板点了几瓶啤酒两个凉菜，让他随便上点烤串，我俩就聊了起来。
“卓大哥，龙虎山和茅山有啥区别啊?”我俩碰了一下杯，我就问。
“这个，客观的讲，茅山擅长的是符咒和阵法，龙虎山擅长的是炼丹入圣，只要虔诚修炼，两者都能够驱鬼伏魔、呼风唤雨。”卓一想了想，跟我说。
“哦。”我点了点头，卓一的话，让我第一次知道龙虎山擅长的是炼丹。
他说的确实挺客观的，既没有贬低茅山也没有抬高龙虎山，要知道，龙虎山乃是道教名山之首，被誉为道教第一仙境，是名副其实的“道都”，只不过龙虎山行事风格向来都比较低调，没有茅山那么高调，所以在一般人的心目中都觉得茅山术比较厉害，但不可否认，道都的弟子可不是吃素的。
而卓一接下来的话，让我咋舌连连，惊得合不拢嘴。
227.
第226章 三神鬼宗
卓一挺拿我当朋友的，在我问了一句“何为炼丹”之后，他便打开了话匣子，滔滔不绝的告诉了我一些关于茅山和龙虎山的事情。
他先给我纠正了一个错误的概念，龙虎山在以前并不是一个派，而是一个地名。
虎山龙，位于江西省鹰潭市西南20公里处贵溪县境内，是道教正一派的祖庭。东汉中叶，正一派创始人张陵曾在此炼丹，传说“丹成而龙虎现，山因得名”。
据道教典籍记载，张陵第四代孙张盛汉末弃官自汉中还居龙虎山，此后张天师后裔世居龙虎山，坐上清宫演教布化，居天师府修身养性，至今承袭六十四代，历经近两千年。他们均得到历代封建王朝的崇奉和册封，官至一品，位极人臣，形成中国文化史上传承世袭“南张北孔(夫子)”两大世家。
龙虎山正一道是中国道教后期两大派之一。是在天师道、龙虎宗长期发展的基础上，以龙虎宗为中心，集合各符箓道派组成的一个符箓大派。于元代中后期形成后，一直流传至今。正一道的形成，以元成宗大德八年(1304)敕封张陵第三十八代孙张与材为“正一教主”为标志，自此，龙虎山正一道主领三山符箓。
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