小和尚诧异：“佛心慈悲，又怎么会害我爱人?”
“娑婆世界中的娑婆佛，便是教人为孽行悔恨，你在娑婆世界中却从未娑婆，佛便要给你一点机缘，让你学会娑婆。”
人们所在的大千世界便是娑婆世界，佛说这是一个充满遗憾的世界，佛要让人不再遗憾，助他们开悟成佛。
故事里的小和尚便是佛要帮助的人，他在寺庙潜心修行，虔诚向佛，佛很满意，可是这小和尚不开窍，佛想让他因为过去后悔，来世投入佛的怀抱，可小和尚过的太顺心了，从没有什么后悔的事，佛没办法，只好想办法让他后悔一次。
娑婆世界是遗憾世界，娑婆即遗憾。
听了老者的话，小和尚很后悔，他认为这是佛对他的考验，用美色诱惑他的佛心，他没能守心守意，背叛了佛。
老者问他：“如今，你有遗憾了么?”
“有。”
“佛会让你不再遗憾。”
小和尚顿悟，笑着点头，盘膝而坐，双手合十。
于是狐狸活了，小和尚面带微笑而死。
老者起身离去，狐狸追问他为什么会这样，老者将一切说了，狐狸心痛交加，但她没有哭，这是一只不会哭只会笑的狐狸，任何人都为她的笑容而动容。
“你为何不哭?”
“我不会哭。”
“不哭便没有遗憾，不遗憾便是顺心人，你不需要佛的帮助。”
老者向西前进，狐狸拖着小和尚的尸体跟在后面，不知行到何处，老者消失，狐狸精望着茫茫高原，心很痛，很彷徨。
狐狸日日夜夜守着小和尚的尸体，给他唱歌，给他跳舞，以前在寺庙里，小和尚肃穆诵经敲木鱼时，只要狐狸出现，轻启歌喉，翩翩起舞，他的心便会荡漾，可如今，小和尚的心古井无波。
又蹦出来一个老头，和尚们就喜欢这样神出鬼没，不然谁知道他们是高人?
老头问狐狸：“唤的醒他么?”
狐狸凄苦的说：“唤不醒。”
“因为你的歌声与舞姿不够动人。”
狐狸摇头：“不是，是因为他已经死去，若是心还跳动，一定会动心。”
“不，就是你不够动人，纵然风姿再美丽，也不过刹那芳华，弹指即逝，只有沉重的，才能沉浸人心，所以佛渡遗憾人，不渡欢心人，只有遗憾人的心，才会千百世不会忘记。”老头告诉她：“有一天你带着遗憾唱歌跳舞，应该能打动他。”
狐狸不会遗憾，即便得知了小和尚的死因，她也从未想过如果不相逢，不相恋，不相守，便不会有伤心，她从没有想过若是早些离开小和尚便不会有如今的下场，只想如何唤醒他。
又过了好久，狐狸还没学会遗憾，老头又来了，说了一句话便离开。
“万法皆生，皆系缘份，缘起即缘灭，缘生已缘空，佛渡可渡之人，只有经历堪破，才会放下，最后可得自在。”
狐狸明悟了，老头劝她离开小和尚，只有堪破情爱，放下情郎，才能周身自在。
她不想难过，想离开小和尚但是舍不得，这种纠结很痛苦，只有放下才能解脱，于是小狐狸走了，没走多远又回来，再走再回，最后扑倒在小和尚身边，她决定下一次走再也不回来，于是她有了遗憾，遗憾要舍弃这份感情。
分别之际，狐狸终于学会哭，她悔过，痛心，绝望，颗颗泪珠落下，渐渐汇聚成河，她就在河边唱歌跳舞，为小和尚最后演绎。
老头到来：“你悟了，佛会帮你。”老头拉起小和尚，居然真的将他拉了起来，可狐狸哭的更伤心，她决定放下时，小和尚活了，若是她拾起，小和尚便会再死，于是狐狸投进了眼泪的河自杀，老头带着小和尚离开。
彭海庭讲了这个故事后就告诉我，心有遗憾的人若是在这河边，狐狸会帮他，拾起遗憾。
我问胡老太爷佛池与泪河是不是同一种水，胡老太爷说那个故事就是哄小孩玩的，而佛池是他爹说的，为什么说这个，老太爷却不告诉我。
此时络荣登巴问我从何而知，我便将狐狸与小和尚的故事讲了，他不置可否的点点头：“狐狸给你讲的吧?若是道士讲的，会改成七仙女与书生的凄美爱情故事了!”
我被他的幽默逗笑，还没笑出声，络荣登巴则说：“你为何而来?放下遗憾了么?若是放下，不必来此，若是没放下，吉祥天女的眼泪只帮助有缘人，你是么?”
我心中一抖，明白了他说的话。
第一百四十章 女弱郎1
我来这里寻找佛池，归根结底是为了救山女和爷爷，虽然胡老太爷说那则故事是虚构。可听络荣登巴的意思应该**不离十，按这个寓意来讲，我将遗憾与执念放下，佛会帮我救活山女，可放下了，也不能和她在一起，那我千里迢迢赶来又有什么意义?
络荣登巴说小锁泡过吉祥天女的眼泪，可她没有必要泡那东西，五乘将她从黄大王手里救下，并没有死!除非小锁说谎或者五乘又搞了猫腻。但她即便真的已死，泡了澡后活了过来，究竟放下了什么东西?
找不到答案，终归不能听络荣登巴的一言之词便打道回府，表哥已经将车加满了油，络荣登巴却让我们住一晚再走，他还有许许多多的话要对我说。
52书库推荐浏览： 属羊好