为了警示后人和记住曾经的历史，星野奈夫为他送还的所有文物都制作了仿造品，建立了这个特殊的博物馆。
这幅帛画的原本，是一个皮布袋。据说，这个布袋是人皮做的。布袋外面，就绘着这样一幅图案。布袋口是封死的，星野奈夫对此根本不感兴趣，也就没有打开看过。
这个人皮布袋，原本不在那些送还的文物之列。因为除了从中国抢回的文物，星野奈夫的伯父还有一些藏品是通过合法途径得到的，并不是“赃物”。人皮布袋上的符号虽然不是日文，但也不是中文，无法判断到底是不是中国的东西，所以就没有交给中国。
而且，星野奈夫的伯父似乎对这个人皮布袋钟爱有加，放在了星野家宅的密室中，而且锁了两层保险柜。毕竟是自己的伯父，这个东西又看不出有什么文物价值，星野奈夫就将其留了下来，也算对得起伯父。
可是，就在方敬业来参观的几个月前，星野奈夫家里忽然来了几个中国人。
星野奈夫讲道，来的几个中国人，为首的是一位自称姓赵的先生，四十四五岁，非常儒雅，说话也很客气。赵先生向星野奈夫说，他是代表中国政府来感谢星野先生对中日友好做出的巨大贡献的。同时，他们还千方百计找到了星野奈夫伯父的一件遗物——刻有家族姓氏“星野”字样的一把军刀。
此外，赵先生还有一件事情，希望星野奈夫能帮帮忙。那就是他的一位长辈，曾经在中日战争期间，丢失过一个绘有阴阳鱼图案的皮布袋。这位长辈的祖上，曾经是为皇家服务的御用卦师，那个皮布袋就是算卦用的法器。所以，皮布袋本身没有什么价值，却因是祖传下来的东西，对于家族有不同的意义。那位长辈回忆说，日军侵华时，皮布袋被一位姓星野的日军军官以一个象征性的价格“买”走，之后就不知道了下落。
所以，赵先生想请星野奈夫帮帮忙，看看当年“买走”皮布袋的是不是他的伯父。如果是，赵先生愿意花重金替那位长辈赎回皮布袋。
星野奈夫听完，赵先生的描述正好和自己家的那件皮布袋完全吻合。于是，不但将皮布袋交给了赵先生，而且连声致歉和道谢，感谢赵先生帮助他的伯父又洗刷了一个罪过。
在将皮布袋交给赵先生前，星野奈夫照例草草地用绢帛制作了一幅帛画，算作是一种纪念。赵先生收到皮布袋后千恩万谢，告辞星野奈夫，离开了日本。
方敬业听完星野奈夫的介绍，心里咯噔一下子。
直觉告诉他，那位赵先生来找星野奈夫的真实目的只有一个，那就是得到人皮布袋。虽然方敬业没有见过那个人皮布袋，但他猜想，人皮布袋中，肯定隐藏着朝天坳的秘密。如果这个秘密被野心家知道，将会有无数生灵再遭涂炭，甚至会给中国和全人类都会带来巨大的灾难。
方敬业心急如焚，但也深知自己已经八十几岁高龄，不可能再有力量做什么事情。他火速赶往中国大陆，去找他最为喜爱的一个孙女——方歌。
方歌生在台湾，长在美国，不到十岁时，他的父亲从美国来到中国大陆开拓业务，她就跟了过来，并在大陆接受了教育。从小受祖父方敬业影响，后来又生活在国内，方歌对中国历史和传统文化极感兴趣，大学时专攻中国古代哲学。只是由于家庭的关系，她毕业后无法从事所学专业，必须帮助家族管理在中国日益庞大的生意。不过，在闲暇的时候，方歌还是独自一人背着包，游走了很多名山大川，探索中国古代先哲留下的文明线索。
方敬业年轻时的一些故事，他曾经不止一次地给方歌讲过，但却从未提及过穆池成、金天顺以及他们在朝天坳中发现的秘密。这次，他见到自己的孙女，终于原原本本地将那些事情全部告诉了方歌。他知道，在自己的子孙辈中，这个孙女虽然是女孩，但却最像自己、最了解自己，只有她能够替自己完成自己已经无法完成的事情。他告诉方歌，要帮他完成两件事。
第一件事，是要到朝天坳走一遭，看看朝天坳这些年来是否有什么变故。方敬业凭着记忆，给方歌绘制了一张朝天坳的草图，并标出了安全的进出路线，嘱咐她一定沿线行走，切记要注意安全。
第二件事，是要找到穆池成和金天顺的后人。方敬业分析了一下，去找星野奈夫索要人皮布袋的人，至少知道关于星野中佐以及在朝天坳之战缴获的军刀的信息，但对朝天坳的秘密可能不太清楚，否则也不再需要去寻找人皮布袋。而知道星野及其军刀的事情的人，只有他们三兄弟，他担心两位哥哥无意中会向自己的亲人泄露了当年的一部分秘密，他们的后人知道后，去向星野奈夫要回了人皮布袋，去寻找朝天坳的秘密。
其实，可能是年纪太大了，方敬业的分析并不是特别严谨。其中，最为关键的是他忽略了一个细节，那就是穆池成和金天顺，连同他自己，之前都不知道人皮布袋的事儿。所以，去找星野奈夫骗回人皮布袋的，不可能是穆池成和金天顺的后人。
方歌非常听方敬业的话，虽然对祖父讲的朝天坳的秘密半信半疑，可还是抽出时间，亲自去了一趟朝天坳。她想，有什么收获更好，如果没有发现什么，就当是一次徒步旅游。
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