虽然石材不错，石人的雕工却糟得很，尤其是最前面的几个石人，线条粗陋，只能大致看出雕的是女人，别的特征一概没有。并且，从前往后，石人的风化程度越来越严重，似乎越往后年代越久远。
我们顺着石人的排列方向走了一圈，大致数了一下，包括后面已经倒掉的几个，一共有差不多二十个。另外，在这一列石人的两侧，除了那些之前就看到过的有过人工痕迹的大石头，我们又发现了很多散落在地上的小的石人。小石人最大的也就半米，最小的也就十多厘米高，雕工也都极为粗糙，像是随意丢弃在四周。
这里到底曾经是什么地方?看这石人的数量，像是花了很大力气，可工艺为什么都这么差?
“唉，唉，过来，过来，这里有字!”
我和林大个儿正在给这些石人“相面”，小动作不断的张厨子忽然在前面喊了起来。
我俩走过去一看，张厨子已经把第一个石人基座前面堆积的树叶扒开了有半尺深，一行歪歪扭扭的阴刻繁体字露了出来。我趴下去一看，一共十个字：羽化先圣廿伐思溉元君。从意思上看，其中的“伐”应该是“代”字，只是刻字的人粗心，多刻了一笔。
我把这十个字念出来，林大个儿和张厨子大眼瞪小眼，对看了一下，转身问我：“什么意思?”
我跟他们逐词解释：羽化就是成仙，先圣一般是对比较有造诣的已故长辈的尊称，廿代就是第二十代，元君是对成仙的道姑的美称，思溉估计是一个人的道号或法号。
我刚说到这儿，张厨子就一脸惊愕地说：“仙姑?”
仙姑?这个词怎么如此耳熟?
我忽然想起来，鲁旺和半脸翁都提起过，半脸翁的村子叫仙姑寨，那里就有个无所不知的仙姑。
莫非这些石人和仙姑寨的仙姑有联系?
我四面看了看这个基座上再也没有其他字，就又去其他的石像基座看了看。
果然，正如我所料，后面依次分别是“十九代”、“十八代”等等。虽然有的基座的字迹已经模糊不清，但仍可以看出较早的基座上的字刻得要庄重、认真得多。
我正瞎琢磨着这一列石人到底是什么意思，林大个儿忽然若有所思地问我：“小山子，你说我看见这些石人想起了什么?”
“想起什么，大个儿哥?”
“你记得我跟你们说的盔甲庙后边那个山洞吗?那个山洞里也有石人。当时那种情况我也没仔细看过，可是不知为什么，我一看到这些石人，就想起了那个山洞。”
其实我知道，这里的石人跟林大个儿老家山洞里的石人应该没什么关系，但是想到林大个儿讲的那个故事，再一回忆这两天的诡异经历，心里就一阵哆嗦。
“大个儿哥，现在我们该怎么办?”我希望林大个儿能给我们拿个主意。
“唉，再往前走走，现在也不早了，得先弄点吃的再找老刘。”林大个儿说。
“对，对，我早就饿得不行了，要找老刘，也得吃饱了再找。奶奶的，也怪了，这么大林子，怎么连只兔子都没有?”张厨子嚷嚷道：“走，赶紧再往前走走，找点吃的。这破石头人也不能吃不能喝的。”
一边说着，张厨子已经迈开了脚步。
我和林大个儿跟在他后面，也朝前走去。
走过最后一个石人的时候，我回头看了看，心里想：莫非我在树上的时候，真地眼花了，把石人当成了活人?
张厨子可能是饿极了，着急找吃的，甩开肚子背着老雷自顾自地在前面走。林大个儿一只胳膊几乎动不了，此时又正处在上坡的地方，只靠一只手攀爬，自然就慢了许多。
我背着那杆步枪跟在林大个儿旁边，走不几步就得朝前喊：“厨子哥慢点，慢点，跟不上了!”
“别着急，我不走远，就在前边给你们打点吃的!”张厨子大声回话。
我抬头往前看，能看到张厨子举起来的枪杆晃来晃去，心里也就稍微踏实了些。
唉，这个厨子，也老大不小了，可有时还跟个孩子一样。林大个儿气得发了好几次火：“张厨子!你要是再自己跑前面去，就是要大家的命，你知道吗?”
可没走几步，一抬头又看不见了张厨子的影子，我正要再喊他一声，就听前面“砰”地一声枪响。
“厨子哥!厨子哥!”我怕张厨子再有什么危险，在后面大喊。
可是，枪响之后，再也没有任何声音。
林大个儿也着了急，不顾胳膊上的伤拼命往前闯。听枪响的声音，张厨子应该就在前面很近的地方，估计是草高树密，挡住了视线。
果然，我们往前走了也就十几米，地势忽然平坦起来，透过一丛近一人高的矮树，隐隐约约看到张厨子弯腰站在前面的树丛里，好像正在低头找什么东西。
在张厨子的前面，是一个一人高的石台。我和林大个儿往石台上看，不禁都大吃一惊。
在石台上面，站立着一个浑身白毛的动物，这个白毛动物不到一米高，浑身雪白，乍一看像只白猴子，可长得又和猴子不一样。
猴子的脸是红的，而这只动物的脸上虽然无毛，可脸面却也如同漂白了一般，白得瘆人。白脸上部，两只小小的血红色的眼睛远远离开。面部中间扁平，看不到鼻子，只是在嘴唇上方有两个黑窟窿，那应该是鼻孔。嘴向前突出，上下嘴唇都像短了一块儿一样，露出一嘴的尖牙。
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