双衍道士_木头走南边【完结】(19)

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  “妈的,给脸不要脸,这人死不死还是你说了算,冥冥之中自有定数,你这女人好不听劝,妄自害人今日我就灭了你。”说罢,就要掐诀除鬼。

  可是,一只手带着雷击桃木剑,一只手抱着我,师傅尴尬的摇摇头:“这金刀诀实在有伤天和,就用这雷击桃木剑打的你魂飞魄散算了。”后来我才知道师傅虽然看不上眼这只小小的厉鬼,但是毕竟是可怜之人所化,师傅还是想要打掉她的戾气,让他重新轮回的,手上沾染了两条人命,也许还要更多,轮回承认是不可能的,但是魂魄还好。

  可是没想到,师傅的威胁并么有让白衣厉鬼有了退让,只见那只厉鬼凄喊一声,屋子里风起,不断,师傅一袭道袍被吹得猎猎作响,富华也变了样子,本来苍白的脸色竟然变得灰暗起来,不一会儿就变的漆黑一片,就像是被烟熏过一样,脸上竟然出现了细细密密的黄色绒毛,张嘴竟然吐出了一声不是人类的叫声,咔咔像是打喷嚏一样的声音,而且不止一个喷嚏,咔咔的声音不断从富华厉鬼的嘴里传出,突然一声尖叫透过富华的嘴里叫出来,屋子里的镜子喷然碎裂,接着就是长短不一的叫声,如果闭上眼的话,就好像掉进了黄皮子窝一样,没错这正是黄皮子的叫声。

  师傅大惊失色,“没想到,没想到竟然是一百冤魂附体,这富华成妖了!”师傅张嘴吐出这么一句话。

  就在这个时候,屋子里伴随着长短不一的叫声,以及黄教员的大喊大叫,一声不和谐的声音响起,那是拍打厚重墙壁的声音,“砰砰砰”一声接着一声。

  响声正是从王教员的炕地下传出来的,东北的火炕是用砖块垒起来的空心建筑,连着灶火,冬天生火做饭就可以取暖,十分方便好用。

  这一声声终于伴随着炕壁的破碎,以及一只黑乎乎的手臂所停止,支付看见之后低头默默说道:“黑僵!”

  师傅眉头拧成一块,手中雷劈桃木剑挽了一个剑花,“百魂附体,黑毛僵尸,我还真没放在眼里。”说罢,就疾驰向白衣厉鬼。

  第十一章 一剑黑毛倒地,师傅危在旦夕

  师傅总是有点自大,当然这也是因为他的能力确实强悍,虽然这富华不知有何种遭遇,竟然从厉鬼成就半妖之体,就是说,这富华非鬼非妖,却可以在白天,不是正午的时刻行走,看这样子,富华也是现在才觉醒这一百冤魂的能力,就连本质也发生了变化。

  事实证明,师傅现在是低估这一百冤魂的怨念。

  何为僵尸,百度词条说的好,僵尸,集天地怨气,取天地死气,晦气而生。不老,不死,不灭,被天地人三界摒弃在众生六道之外,浪荡无依,流离失所。身体僵硬,在人世间以怨为力,以血为食。称为僵尸。果然,有为题找百度,什么都知道,在岁月的长河中,一代又一代道士勇斗僵尸恶鬼,也让僵尸恶鬼被世人所知,只是人们不相信罢了。

  僵尸僵尸可分为六级:

  一是“白僵”,尸体入养尸地后,一月后浑身开始长茸茸白毛,这类僵尸行动迟缓,非常容易对付,它极怕阳光,也怕火怕水怕鸡怕狗更怕人;二是“黑僵”,尸体怨气太深,就会凝结体内,化为白僵,怨气难平,在吸取人畜精血之后,白毛退去,黑毛生长,不畏刀枪,凶悍异常。

  三种为“跳尸”,黑僵纳阴吸血再几十年,黑毛脱去,行动开始以跳为主,跳步较快而远,怕阳光,不怕人也不怕任何家畜(平时再能叫的狗,一旦遇到‘黑僵’或‘跳尸’就不叫了,但是猫见僵尸就会冷叫);

  第四种“飞尸”,由跳尸纳幽阴月华而演变,飞尸往往是百年以上甚至几百年的僵尸,行动敏捷,跃屋上树,纵跳如飞,吸食精魄而不留外伤;

  第五种僵尸已近乎魔,名为“魃”,又称“旱魃”“火魃”“干魃”,飞尸吸纳精魄数百年之后,相貌愈发狰狞,可谓青面獠牙啖人罗刹,还能变幻身形相貌迷惑众人,上能屠龙旱天下能引渡瘟神,旱天瘟疫由此而发(古代,瘟疫如果伴随着旱灾蔓延,老百姓们就会坚信不疑地认为是旱魃在作怪);

  最后一种也是最可怕的僵尸,应该说它已不再是“尸”,而是魔王,拥有着与神叫阵的恐怖力量,数千年甚至万年的道行,相传华夏大地只出现过一个这样的魔王,千年前它被观世音菩萨收服为坐骑,名曰“犼”,这个在《道巫双衍三清大巫要经》中也有提及。

  这都是师傅讲给我听得道理,只是作为一个信奉三清,双衍的道人,听到有人说观音菩萨总是觉得哪里不舒服?

  不禁想象,那观音菩萨真的存在吗?可是在看看自己就释然了,我就是一个道家传人,凶灵恶鬼,白毛黑毛不知道搞了多少,有什么不能相信的。

  师傅带我来就是一个错误,真的是一个错误,师傅纵身一剑刺向白衣厉鬼,只见那只厉鬼一声尖叫,正是那黄皮子的叫声,阴深渗人,如果肉眼能看见声波的话,师傅现在就是被一圈又一圈的声波给拦腰截断,可是师傅并没有受到影响,一只手抱着我,事实证明,抱着我确实太费事,一来照顾我分神,师傅不敢做出太大的动作闪避;二来就是腾不出手掐诀,师傅威力最大的金刀诀,现在就没办法使出。

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