这句话要是别人听到了，可能会不以为然，或者认为胖子说得不过是一句不值一哂的废话，可是，因为我们哥俩早已心气相通，所以，胖子简单的一句疑问，我就立马嗅出了其中的含义。
“你的意思是尸体有毒?”我不安地问道。
“嗯，有可能……”说完这句话，胖子扛起我就往河的方向跑。
一见胖子扛着我大步流星地跑了回来，墨非命也吓了一跳，还以为我们碰上什么粽子之类的邪门东西，很紧张地看着我们问道：“咋回事，咋回事?”
胖子没理他，径直跑到河边，“枯嗵” 一下将我扔到河里，也不顾呛鼻的腥臭，按着我的左小腿就是一通狂洗。
也难怪胖子这么紧张，假使尸体真的带毒的话，我身上刚才被河底下锋利的骨头划得全是伤口，一旦尸毒顺着这些伤口渗入血液，我很可能中毒身亡。
见胖子在这种紧要关头居然帮我洗上了脚，墨非命吃惊的眼珠子都要掉地上了：“诶，你们俩，整得这是哪儿一出啊我说。”
胖子现在不放过任何一个耍弄墨非命的机会，遂抬头答道：“你不知道啊，这进墓室之前，必须等沐浴焚香，还得提前三日不近女色，不食荤腥，要不会触怒墓室的亡灵，惹来杀身之祸，懂不，棒槌?”
墨非命眼睛眨了眨，自言自语道：“怪不得这几个废物会出不来，原来如此。”
我憋不住乐，墨非命顿时反应过来胖子是在忽悠他，冷笑两声：“胖子，耍嘴上功夫可救不了你的心上人啊，我看你还是抓紧点时间吧。”
我一下子抓住了墨非命的刚才自言自居中的那个小小的破绽：“你们之前派人进到墓室过，对吗?”
“你们看到那具尸体啦?”墨非命反应很快，“是，派进去10个，就他妈逃出来一个，还一句话没说就挂了，剩下的一个都没逃出来，所以里面到底是啥情况我也不知道。”“墨非命耸耸肩，摆出一副爱莫能助的架势看着我和胖子。
“那你们为啥不把尸体弄走，非得摆在哪儿曝尸荒野，太不讲究了吧。”胖子故意贬损墨非命的人性，试图激起其背后5个黑衣人兔死狐悲之感，进而离间他们的关系。
“我把尸体摆在那儿，主要是防备万一进来盗墓的混蛋，可以吓走他们，也算是防盗措施吧。”墨非命打个哈哈，看样子根本没说实话。“”
“不对吧，你派进去盗墓的主儿，应该都不是啥泛泛之辈，他们都失手了，为啥你就认定我们哥俩能得手呢?”我压了压火，继续穷追不舍，凭着墨非命一直躲躲闪闪的态度，我本能地怀疑他对我们隐瞒了什么关键的线索。
“咱们现在是利益共同体，如果我们哥俩在里面出了事，你一样拿不到神箭，我说的没错吧?”为了压迫墨非命说出他知道的实情，我抓住他急于得到神箭的迫切心理，又敲了一记重锤。
果然，墨非命在沉吟了一下后，说道：“我只能告诉你们，这座墓葬是元顺帝的心腹、大喇嘛哈麻的墓穴。”
据墨非命讲，元朝最后一个皇帝元顺帝妥欢帖睦尔是元明宗的长子。当初，泰定帝死的时候，太师燕铁木儿迎立文宗即位。文宗暗中害死了明宗，并将妥欢帖睦尔被流放到了高丽的大青岛中。
三年后，元文宗死去，文宗皇后立十三岁的妥欢贴睦尔继位，但燕铁木儿把持朝政，屡有不臣之心，妥欢贴睦尔为防止燕铁木儿佣兵做乱，就将真的传国神箭秘密埋藏在大喇嘛哈麻的墓穴里，以防被燕铁木儿强夺以后作乱犯上。
不想这元顺帝在计除燕铁木儿、即位大统之后，却沉溺于喇嘛教喇嘛教萨迦派的秘密戒法双身修法，且一发而不可收，早已将什么神箭的事儿丢到了脑后。
史料记载，元顺帝热衷于喇嘛教的**修道之法，认为“修法的最后阶段要通过男女的嘿咻行为才能成佛”。为了修习这种喇嘛秘密双身修法，元顺帝时常与十人男女裸居一室，君臣共盖一被，广取女妇，唯淫乐是戏，并美其名曰“行大喜乐”。
不仅如此，当元顺帝与众人“行大喜乐”的时候，头戴上嵌有金佛字的帽、手持念珠，同时有上百名穿 “菩萨”装的美女吹奏着乐器、唱着金字经、跳着十六天魔舞，叫皆受大喜乐“佛”戒，说白了就是聚众淫乱。
再后来，元末各路起义军烽烟四起，元顺帝仓皇北顾，一溜烟地跑回了漠北草原，三年后一命呜呼，再也未能取回神箭。
墨非命的口才还是不错的，而且这孙子似乎有话痨的毛病，一说起来就没完没了。
不过，我和胖子也算开了眼界，补上了一节历史课，可是，这劳什子的神箭到底有毛的神力，会让墨非命如此的惦记?
“呵呵，你们只管将神箭拿来就行了，其他的，你们不必知道太多。哦，对了，你们二位也非等闲之辈，作为转世轮回的天蚕子，你们是最胜任这项工作的。因为从某种意义上上说，你们与喇嘛教也算远亲嘛。”墨非命看着我们，一脸的居心叵测。
第126章 客串摸金校尉(中)
“你妈喊你回家吃粪呢，操，说了半天，TMD等于啥也没说。”胖子冷冷地看了墨非命一眼，拽着我就往墓葬方向走。
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