这一推测很快便被大多数人认可，害怕类似的事情再出现，不想自己的壮丁被毛招去，一些村民便四处寻求破解之法，当时十里八村的，也找了一些有名气的阴阳先生，可面对这种事，他们也是没辙，说这只是一种猜测，不可当真，还奉劝村民不要大惊小怪，如果毛真的要来招人，相信会有很多人自告奋勇的前去帮忙(那个年代依然是毛的年代，精神影响力很大)，可村民们为了寻找一些心理上的安慰，硬逼着阴阳先生给出个法子，阴阳先生实在是没法子可出，后来一气之下，闭门谢客，谁也不见啦。
就在村民倍感焦急的时候，不知道从哪里来了一个云游和尚，好像是化斋化到这里，见村民们正为此事发愁，便教了这么一个法子：取纤细的煤面子和成泥，然后做成一米余高的人形泥塑，并以红纸写上避灾之人的生辰八字，裹上避灾之人的头发，叠成心形置于泥塑的心脏部位，将泥塑摆在自己家门口，记下泥塑建成的阴历日期，等到下个月的该日，再将泥塑毁去，灾难自可避过，那和尚交代完这些，化了口水喝便走啦。
总算找到了避灾的法子，村民们自是高兴，一个个兴匆匆的去买煤面子，越细越好，要能和成泥的，起初只有一个村子的村民这么做，可后来便传开了，十里八村的村民都开始买煤面子做泥塑，这便是事情的全部经过。
事情的确是有可疑之处，众人静静的推敲起来，要说办案找线索，相信在场没有人能强得过张发吉。张发吉也在想，虽然这件案子很诡异很不可思议，但不管人也好，鬼也好，作案都是有动机的，如果这件案子是煤老板所为，那么他的动机便是赚钱，为了赚钱先后毁掉两条人命，这一点似乎有点小题大做，再说这尸蜍可不像是生意人该有的东西;如果这件案子跟那个云游到此的和尚有关，那么他的动机是什么?其实要说起那个和尚，疑点还是很多的，农村大多不是交通要道，甚至是交通不便，出来进去的就那么一条路，所以几乎没有什么生人会故意走到这里，除非是迷了路走错了方向，例如张俊石等这次追寻胖子雷，而这个和尚却走到了这里，而且正赶上村里发生这样的事情，也正好这个和尚给出了这么个法子，这前前后后给人一种很连贯的感觉，就好像一切都是事先安排好了一样，这一点引起了张发吉足够的怀疑。
如果这件事真与那和尚脱不了干系，那么他这么做的动机是什么?这一点张发吉就猜不到啦，因为这应该不是一个正常人所能想到的，总有些自己还没触及的未知领域，例如尸蜍为何要勾取他人的灵魂，尸蜍从哪里来，是被人操纵，还只是一种该生物的求生方式，这一点只能借助布施以和张俊石二人。
张发吉将自己的看法说了出来，布施以和张俊石二人不住的点着头，将现在所掌握的情况综合起来一分析，最后一致认为，只能从尸蜍身上入手，这个邪恶的小东西会是什么来历呢。
……
当夜，无风，无月光，为了能够尽快查明尸蜍的来历，众人做了一个很大胆的尝试，那就是把它给放了，然后由老白负责跟踪，众人跟在老白的后面，一路寻去，可能夜晚本就不是属于人类的，在没有光线的环境下，人就跟瞎子一样，为了不暴露目标，众人没有打开手电，好在老白通体雪白，再加上荣豆豆和张小白的夜能视物，一路跟来倒也不觉费劲。方向是村西，那尸蜍一路狂奔出了村子，看样子并不是慌不择路，而是急于到某个地方去，村子的西面没有山，地势不上而下，听老一辈的人说，山海关下枯骨万千，到处都是战场遗迹，几乎每平方米都死过人，虽然这种说法有些夸大其词，但这里死过很多很多的人，这一点绝对假不了。
前面出现了一片柳树林，在进入林子的一刹那，众人均有一种感觉，那就是空气一下子变得异常湿润，而且还有些闷热，眼下这个季节，万物凋零，空气本应该是异常干燥才对，可这里却一反常态，众人不以为然，很怕跟丢了老白，继续向前，布施以却突然顿了一下，一种极其不祥的预感，在心中浮现。
风水之术中提到，温湿地纳邪气，久生污秽，藏鬼为恶鬼，藏妖为凶妖，可以说这样的所在是人间不祥之地。
第一百二十八节 大凶之地
而象这种温湿之地的形成方式，除了地势低洼，水分挥发不出去，长时间的累积发酵形成之外，另外一种方式就是这里埋过很多很多的人，千人坟万人坑，这样的地方都会成为温湿之地。
布施以走在最后，每向前走一步，都会多加一分小心，张俊石与张发吉两个人则浑然不觉，眼睛死死盯着前面的老白，很怕跟丢啦。
随着对柳树林的逐渐深入，布施以赫然发现，那柳树竟也有着很大的变化，树体越靠近根部的地方颜色越黑，而且那一截黑竟然越发向上蔓延，看到这里，布施以不由得倒吸了一口凉气，而与此同时，张俊石和张发吉二人却突然停住了脚步，原来前面的老白此时也停了下来，众人慢慢的走到近前，这才发现前面竟然出现了一个巨大的水坑。天上没有月亮，树丛又很密，所以那水坑乍一看就是一个巨大的黑洞，老白停留在水坑边上，喵!的叫了一声，声音不大，但却传出去很远，甚至还能听到回声。
众人站在水坑边上，看着眼前平静的水面有些发呆，那尸蜍定是跳到水里面去啦，这岸上老白倒可以跟踪，进了水可没有办法。
52书库推荐浏览： 喜狼狼