“喂，本大人在跟你说话呢，听到没有？”
任青还沉浸在看到这男人的吃惊与恐惧之中，那男人感到了自己的被忽视，十分不爽的出声。任青这才抬起头来看着他，哭丧着的一张脸把那人给吓了一大跳。
“这位，大哥？大姐？咱俩素不相识，你又何苦苦苦纠缠？这样于情于理于你于我都不好，所以您老还是回家去吧，别在这里吓唬小朋友了好不好？把小盆友吓哭了那可就是罪过罪过了，你有这样的癖好这不是你的错，是你爸妈的责任，是他们给错了你基因，再加上后天有没有好好教导你的缘故，先天不足，后天畸形这都与你无关，可是，能不能请你别出来吓人啊？你看，吓到小盆友是罪过一桩吧？虽然说这里没有小盆友但是你吓到花花草草都蔫了这就是你的不对了，既然有此神功无敌，那何不用于正途，报效国家呢？你看，在那东海出去不远处，有这么一个小地方，在地图上他就像是一条小青虫吧？可是就是它，就是它趁人不注意咬了生病的大公鸡一口，把病毒都传染到了大公鸡身上，你说可不可恨？这是耻辱啊耻辱！你说我们该拿这只虫子怎么办？踩死它对不对？可是踩不死呢？那我们也要想尽办法玩死他，你说是不？”
任青一顿连环发射炮把那人说的目瞪口呆，直愣愣的点头。
“子壬兄说的有理，藏癸受奸人谗言，误以为兄是卖国求荣欺世盗名媚上欺下之小人，惭愧，惭愧，那么子壬兄，你说，我们该如何去整这只小虫子呢？”
看来这男人除了奇葩一点思想固守一点以外还是挺好的，至少挺爱国的，而且脑筋也不笨，孺子可教！任青笑眯眯的看着眼前这个人，心中盘算着这个家伙的战力值有多少，任青不是个愤青，他是个愤青中的神经病，眼前有一杆很好的长枪供他使，何乐而不为呢？
“这个啊，咱们自然是去那边闹他个天翻地覆了！”
任青小眼睛一眯，小白牙一闪，整副奸声奸笑小人得志的样子。
“可是咱们有条约，我们这些修真者也好，异能者也好都是不能擅自过界的，要有官府批文方才能行！”
任青勾着手指示意这家伙附耳过来。
“你傻呀，如果这些破东西所有人真的都那么遵守的话还有恐怖袭击、刺杀案之类的东西吗？只要你不被抓到就算他们怀疑又能怎样？来个死不承认不就好了？那些破条约上有没有你的签字，再说了，就算被抓到了，你就不会来一个栽赃嫁祸借刀杀人吗？”
“可是，这样于礼教不合，非君子之道也。”
“哼，对付君子自然用君子之道了，可是咱对付小人就要比小人还小人！”
那个自称藏癸的男人还是挺固执的，任青继续循循善诱，毁人不倦。
“如此，有理，尚可！子壬兄，藏癸受教了，待藏癸完成了师门任务之后便去那弹丸之地会会那边的小人！告辞！”
“再会！”
藏癸向任青抱拳想了一礼之后就划过一道弧线之后消失在雾色之中，又一个良好青年被任青给教导坏了。任青看着那人远去的身影不禁啧啧感叹。
“好身法，不知道我什么时候才能像他一样练就如此轻功啊！”
就在任青感叹之时，那些没有了强者震慑的怨鬼们又开始围上来，任青这才想起自己是身处险境不禁暗自后悔，怎么不叫那人顺手解决了这些杂碎呢？任青一脸苦叉像的看着周围那些怨鬼，心存良善也是一件坏事啊！突然，任青又看到了一道黑光向他射来，原来刚才第一次出手的并不是那个叫藏癸的男人，而是此事的幕后！任青集中注意力观察着周围，终于，在这一团团红色的肉泥之中他看到了一个灰色的影子，由于颜色与怨气相近又隐藏在怨鬼之中刚才愣是没有发现。
“天有三奇日月星，通天透地鬼神惊，若有凶神恶煞鬼来临，地头凶神恶煞走不停，天清清，地灵灵，弟子奉三茅祖师之号，何神不逃，何鬼不惊，急奉祖师茅山令，扫除鬼邪万妖精，急奉太上老君令，驱魔斩妖不留情，吾奉三茅祖师急急如律令。”
任青锁定了那道影子，积了一肚子的火终于有地方发泄了，毫不留情就对着那道影子使出了雷神咒。
“啊——” ###第六十四章 消失的记忆
伴随着一声惨叫，一个矮小的人影从那一堆堆的肉泥团中飞了出来，跌在地上不住的打滚。
“ 咦？这是个小孩子？”
任青不敢相信的眨了眨眼，难道，如此聪明的自己竟然会被一个小孩子给耍了吗？这是侮辱啊！就在任青瞪大了眼睛兀自气愤之时，只见那个矮小的人影动了一下，然后就隐去了，任青直觉后背一痛，整个人就如同受到重击似的向前面跌出去。就在任青即将与那些肉团亲密接触的时候，他膝盖一曲，力至足尖，生生的将身子给扭转过来，稳住。任青心有余悸的瞥了那离他只有五厘米距离的肉泥团一眼，拍拍胸口，呼呼，还好少爷我反应够快，要不然我就丢脸丢到家了，万幸，万幸。但是任青这回可不会再犯同样的错误了，把后背交给敌人那是最愚蠢的，到时候怎么死的都不知道。先下手为强！任青找准机会就掏出了鱼肠匕，嘿嘿，这回他虽然被踹了一脚，可是同样他也有他的想法，确定了这个家伙是人，所以，哼哼哼。任青拿着鱼肠匕就冲了过去，一寸长一寸强，一寸短一寸险！既然鱼肠是短剑那么就近身攻击好了。从那人刚才的攻击上来看，虽然最初被任青那出其不意的攻击给重伤，但是其功力，对敌经验，以及当前的攻击力都在任青之上，所以他不能用尚未练成熟的皇极剑法或者莫高剑术，所以他只好用小时候老道士教他的武当剑法，其实他也郁闷，明明自己是茅山一脉，偏偏要去学武当剑法，虽然说剑是中华武术的重要组成部分，在中国传统武术中有着很高的地位，为兵器中之神，有君子之风。自古，行侠者佩剑而行，文雅高尚者佩剑，将军统帅佩剑，由此可见剑是武术文化的精髓，是衡量功夫境界高深的尺码。剑在道教中也有着重要的地位，在道教的法事活动中，“剑”是降妖伏 魔的神物，在道教的传 承意识上，“剑”又代表着“法”。剑代表着正气，代表着决心。年轻道人外出云游、师父会 送他一把宝剑告诫他要紧记道教的风范，不受一切拖累，若遇俗世牵挂，应，当机立断斩断尘缘，后来，剑成了道人外出云游的必佩之物。剑在道教中有着悠久的历史，唐代时，有道教八仙之一、北五祖之一的吕洞宾被 称之为“剑仙”。有句话叫做“南尊武当，北崇少林”，武当、少林是中华武术的两大门宗，威振江湖的武当剑、少林棍自然 成了武当、少林南北功夫的代表 武当剑为轻兵器之类，其法以钩、挂、点、挑、剌、撩、劈、为主，练习时要求剑随身走，以 身带剑， 应用时要做到剑与身 合，身与气合，气与神合。武当剑派剑法种类甚多，武当山主要以：太极剑、太乙玄门剑、九宫八卦剑、八仙剑、玄功剑、龙华剑等为主。太乙玄门剑是武当太乙门剑法，其剑法特点是快慢相兼，刚柔相含，练习时要求剑随身走，以身带剑，神形之中要做到形与意合，意与气 合，气与神合。六合之中亦需要手、眼、身、法、步神形俱妙。此剑法，行如蛟龙出水，静若灵猫捕鼠，运动之中，手分阴阳，身藏八卦 ，步踏九宫，内合其气，外合其形，是武当剑中的佼佼者，自古为武当山的镇山之宝，秘传之法。但是，为什么老道士不教他茅山剑法？这点让他很是不齿，难道茅山就没有自己的剑法吗？好吧，那些剑法都在漫长的历史长河之中消失了，只留下太极剑，七星剑，八卦剑，以及一套残缺不全的九宫剑法，他还是选择用武当剑法吧。抽、带、提、格、击、刺，点、崩、搅、压、劈、截、洗，任青将武当剑法十三势一一使出，逼得对方不得不连连后退。
52书库推荐浏览： 抉天矶