山神庙?吴奇有些吃惊，若真是山神庙，从这断壁残垣、碎砖断瓦的散落范围来看，足以说明它的规模还不小，大山深处的居民崇拜山神，这本是司空见惯的事情，按眼前这座山神庙的大小，看来这里面供的神足以影响周边一大片地区了。
“这不像是自然灾害损毁的，肯定是人为损毁，被人硬砸掉的!”鬼伍指着满地的碎砖瓦，很肯定地道。
“是不是这里人所祭祀的什么冥王公祖神爷吗?”吴奇一听，不明白什么人要砸掉他们崇拜的山神，但一想便觉得很可能是因为某些信仰冲突的缘故。
人为破坏供奉山神的场所，其实在古代很常见，比如太平天国早期的传教运动，因为太平天国先是宗教性质的组织，他们信奉的是拜上帝教，洪秀全、冯云山等人宣传教义，鼓动当地人也信上帝，肯定会受到当地大大小小的山神崇拜的阻扰，所以他们进行了一系列的砸神活动，破除当地人对这些大大小小山神的迷信，独尊上帝。比较有名的就是砸六乌神像、砸甘王爷庙!
再追溯至前，太平教、五斗米教、白莲教，以及之后的义和团，都屡屡上演此幕，总之是罢黜百家，唯我独尊!只要有宗教信仰冲突的地方，就会出现这种砸神运动。而根据我们考古队搜集掌握的资料来看，这个偏远的山区当时是个非常庞大的少数民族聚集区，壮、瑶、侗、苗等族在这里广泛分布，出现信仰不同的情况属于极正常的现象。
鬼伍冷冷地道：“你不了解这里，这里的人其实有一种特殊的信仰!”
“什么特殊信仰!”吴奇一听来了兴致，当即问道。
“拜物教!”鬼伍带着一丝肯定道：“古代的山民很多都有拜物教和巫术信仰，他们相信某种物体能够赐给他们某种力量，便会对其产生崇拜，也许这里曾经是巫术笼罩的地方!”
第三十八章 永恒不死丹
“巫术笼罩的地方?”吴奇皱了皱眉：“你的意思是，这里的村民一个个都是巫术高手?”说完又似乎感到有些好笑，自己也算有些阅历了，自然对这类东西的可信度有些打折，那些村民身上的古怪味道难道和巫术有关?
二人一路说着，鬼伍在前面领路，带着吴奇悄悄溜进了一个山洞。这是一处开凿在山体内的空旷场地，到处是石制的雕像，如隧道一般。往里一直深入了一百多米，空间才陡然增大，前方洞穴的中间位置有一座几丈见方的石台，似乎是用于祭祀的地方。山洞最里端的供台上，赫然是一个人的铜像，那人正襟危坐，长须及地，倒显得仙风道骨。
“这里是什么地方?”吴奇环顾了下四周，一股诡秘的气息扑面而来，当下忍不住对鬼伍问道。
鬼伍淡然地回道：“这是后山禁地，寨子里的人视为至高无上的神圣之地!”
吴奇一听这更是吓出了一头冷汗，奶奶的，这误闯入村寨都被抓去关禁闭，指不定一辈子都出不来，这下直接溜到人家禁地来了，这一旦被抓住了还不直接给活活分食了?看到鬼伍对这里轻车熟路，好像很熟悉的样子时，吴奇心中的疑惑已经到了极点，当下不吐不快了。“你到底和这里有什么关系?你怎么会对这里这么了解?”
鬼伍看了吴奇一眼，淡然地道：“你忘了?我其实和这里的所有人一样，也是一具行尸走肉!”
“为什么?”吴奇还是不解，“我实在不明白你在说什么?这里到底发生了什么?”
鬼伍指着供台上的铜像对吴奇道：“这就是这里人跪拜和敬仰的冥王公祖神爷，就是这里的主宰者，这里的人相信他能够主宰一切!他们所守护的，正是他的秘密!”一边说，鬼伍一边缓缓踱着步，一直走到了山洞东南角立着的那块石碑前。
石碑上刻满了文字，吴奇凑上前一看，基本能认出个大概，扫了一眼后便越加兴奋。原来这块石碑上记载的，正是有关这个冥王公祖神爷的生平，顿时，一个熟悉的人名窜入了吴奇的眼球：常天井。
常天井?吴奇一怔，突然觉得这名字似曾相识，这居然是《六壬奇方》上出现频率挺高的一个名字!虽然吴奇并不知道弘景究竟是何人物，只是《六壬奇方》上多次出现这个名字，想必这位主儿是古代的一位知名医师，怎么这么巧在这儿又见到这个名字?
吴奇再一看，这石碑上所刻的，正是这个叫常天井的人的生平。上面记述：常天井本是南朝人，曾北迁入胡，效忠北魏拓跋氏，专司炼丹之职，后隐居深山，潜心研习医药，终于炼成永恒不死丹，流芳千古!
这永恒不死丹虽说比较扯淡，但碑文上的生平估计假不了，要说此人是当世名医，倒也合情合理，但从碑文上的记载来看，此人似乎更注重丹药的炼制，上面着重记述了他穷极一生都在研习不死丹药，最终功业大成，自己食用丹药而成仙。
而从正史上的记载来看，常天井也更多地被划入炼丹家、金属冶炼家和化学家一类，对于他炼制的不死丹，更多是野史传闻，和其它的历史传闻一样，夸大其词的成分比较多。
“这能说明什么?难道这里是那个叫常天井的人炼制某种丹药的遗址?”吴奇猜测道：“村寨里的人刚好生活在这些遗址附近，有些太巧合了吧，难道这里的人和一千多年前的常天井有什么关联?”
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