我一听，巧了，对离初晴说：“这回不用我纠结了，咱们走吧，同路。”
我们打了一部车回去，老拓说的大事情就是他们排查葬魂湖岸边的时候发现了新的状况，那就是米!
对，平常我们吃的大米。
起初老拓是怀疑有人提着米袋路过湖边时不小心把米袋弄撒了，然后又用手捧回去，留下一些没有捡干净的米粒，但是实际情况是有区别的， 在青石板的一些缝隙中，很多米粒都楔满了，让我们有所疑惑的就是煮熟的米粒，是糯米饭的米粒，生米和糯米饭都有，这意味着什么?
第119章 ：长了满嘴牙的人(完)
第120章 ：槐树叶子
之后我们还发现了一种很奇怪的米粒，通体灰色的，好像是抹上了什么东西，表面上有一层淡淡的灰粉。经过分析，我们得出，这些米粒身上都沾有香灰，还有一些纸的灰烬。
烨磊推断说：“我记得有风俗说，如果一个人在路口被车撞死了，那么死者的家属会准时一个时间来这里撒米烧香。但不知道湖边发现的米粒是否也是这种原因。”
难道是祭祀用的米?!
葬魂湖建成后，每年都要溺水上数十人，有时候一个月内发大水，湖里每个星期都会溺死一个。那么如果溺水者的家属来湖边祭祀，摆上各种祭品并且撒米，那么这种现象就说得过去。而烧的纸钱和香烛灰烬掉落在米粒上是有可能的。
为了得到更明确的答案，老拓命令我们集体做一件工作，那就是用小棍子铁条什么的，沿着湖边所有青石板或者地砖的缝隙中找遗落的祭品。
于是，大半天，我们几个冒着烈日在湖边用小铁条撬污垢。这是一个细心的活儿，还很吃耐力，我的腰弯了一个小时就受不了了，往后都是在硬撑，最终我说：“我宁可用钢钎把这里的地砖一块块翘起来，也不愿意用一根小铁条这么抠着地砖缝隙。这……找蛐蛐呢?”
亦萱也有些支持不住了，对老拓说：“编导，你看这葬魂湖圆周长这么大，数万块地砖和青石板的缝隙要依次查看的话，这法子实在行不通。”
老拓回头看了看我们工作了数小时的战绩，刚刚绕了湖边的一小半扇形圈，而地上到处都是我们抠出来的狼藉的各种各样的屑物，其中包括钢镚，生锈的耳坠，鞋子扣，易拉罐环，头发，小钉子等等，要是给清洁工看见了一定非跟我们拼命不可。
说也怪，除了今天老拓说他们在一个地方发现了米粒和纸灰后，我们在附近抠了许久，我都没有看见类似的东西。难道烧纸钱烧香烛祭祀什么的只能在一个地方?
离初晴另有暂获，她找到了好几张树叶的叶子。
烨磊一看就摆手：“这附近不远都有观赏树啊，枯枝败叶掉落是正常的。风一吹，湖边上到处都是，这叶子，不算新发现。”
离初晴却道：“烨大爷，就你这种逻辑思维，干这行实在是够呛。你看好了我手中的叶子，这是附近的观赏树有的么?”
烨磊道：“给我看看。”
“给你看了也不懂。”
老拓拿了过来细瞧，离初晴捡到的三片叶子，刚才我好像也见到过这种叶子，只是我也跟烨磊一样把它忽略掉了。
我们附近的树木都是嫁接的多，有法国梧桐香樟栾树万年青枫香等，但是好像这些树木的叶子没有一张是类似这种的。我说：“可能是一些人路过葬魂湖时，随手带来的枝叶吧。”
烨磊附和道：“对啊，我从来没听说过祭祀成了烧纸钱撒米什么的外，还有烧树叶的。”
离初晴说：“即便是这样，我们也要研究一下这是什么树木的叶子吧?这才符合调查蛛丝马迹的原则。”
老拓观察了一会，说道：“是落叶乔木的叶子，卵状长圆形，顶尖端渐尖有细突尖，基部阔楔形，微凹有小刺，这是槐树的叶子。”
我看了四周，的确没有槐树。可是就是几张槐树的叶子，能说明什么呢?
离初晴说：“你们看这几张叶子，最蔫的也就是这张，其他的都有不同枯萎的程度，理由要么就是受太阳照射的时间不同，要么就是这槐树的叶子是有人间期性地带来!那么如果是后者，这不是有玄机吗?为什么间期性地带槐树的叶子到湖边来?而每次都带槐树的叶子?”
我们被问哑了，老拓点点头，他一脸赞许离初晴的工作和逻辑态度，酝酿了一会说道：“我们用最不可能地猜测暂且说槐树是人为间期性带来的，而且是为了祭祀而带来，为什么带到湖边，这可能跟这地方的风俗有关联。”
亦萱问：“那什么风俗会在祭祀的带槐树的叶子?”
老拓想了想说道：“有句俗语说‘槐树无风自动，莫非树旁有鬼’，说的就是槐树的阴性，如果祭品带有槐树的叶子，就不是我们想象的祭拜这么简单了。很多地方砍槐树都要放炮的，老槐树人们也会给树烧香祭祀，如果是老槐树的叶子，那么，这几片叶子很有玄机啊。”
“什么玄机?”
老拓缓缓道：“什么槐树的叶子不好，偏偏是这种槐树。”
听到老拓又在卖弄关子，我们都催他解析一番。
亦萱拿过一片叶子问：“槐树的叶子分类有什么讲究吗?”
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