我说亦萱你就留在大本营里，二选一我们还是去寺庙找兕龟和鼎现实一些，而去寺庙找兕龟和鼎我一个人去就行了。亦萱却不同意，说我的方向感很差，估计找不到兕龟寺庙，执意要跟我一起去，我拗不过她，只得带她一同前往。
下午，我们分道扬镳。
天气也很糟糕，下了一场很大的雷阵雨，虽然就十几分钟，但是路上到处都是水洼。
我心说有些不妙，如果那个寺庙兕龟和鼎是露天的，那么即便找到和鼎，里面的香灰也要不得了，全部都打成湿透的了，湿透的香灰肯定没有了功效。
怀着一丁点的希冀，我们在地图上找到了标志的兕龟寺庙，这个寺庙可能是为专门一尊和鼎打造，抑或是建成了，专门定制了一尊跟寺庙名字一模一样的和鼎。寺庙叫兕龟寺，鼎就叫兕龟和鼎，总之很好记。
第154章 ：断头尸寻裁缝(完)
第155章 ：兕龟寺庙
兕龟寺庙位于本地西南方位，在峰新区青秀山下。离我们大本营有几十个站牌之遥，搭车去得花一两个钟头，我们轻装上阵带了个DV，直奔青秀山。
到了山脚下，这里树木郁郁葱葱，青翠的树木整齐地排在两边，中间留有好几条青卵石通道，顺着通道朝林子深处走去不远，就看到一些还在建设的禅寺建筑工地，高处的地方建有龙翔塔，雕龙画凤，颇为伟岸，左边更有泰国寺寺佛塔类型的建筑，这里很明显是南传佛教，前方就是兕龟寺庙的大门了。
大门很古朴，门上的浮雕很灵动，其中一只巨大的龟不像龟犀牛不像犀牛的动物镌刻在上面，我想，这应该就是兕龟了，兕是犀牛的意思，而这只龟的头顶上长着一根很巨大的尖锐的犀角，顾名思义为兕龟，这种龟我从来没见过，就好像马长了角一样让人不可思议。
大门旁边有简介碑，上面注明寺庙建筑的日期，地点，名称，由来。相传是这里在明朝万历年间发过大水，大水将这里的村落都湮没，在众人逃难之际，地下突然浮现出一只巨大的神龟，龟背图纹如鬼洞文，漆黑如墨，而龟的头部高高地矗立一根金色的犀角，在水中挣扎的人群纷纷爬上这只巨龟，得以逃命。后来，人们为了纪念这只巨龟，就在这里建造了一间寺庙，就取命为兕龟寺。
由于兕龟寺历史悠久，附近的人都世代相传兕龟的传说，说兕龟能给人们带来希冀，这里的信男善女也最多，更有不少当年巨龟救助的村民的后裔，因此香炉很旺。
我们走进了大门，里面有不少虔诚的香民往外走，我眼前是一间落满枝叶的原塔，原塔有二十多米的高度，六角七层，塔顶部是绿色的琉璃瓦，有很浓重的古代风格的楼檐翘角，翘角下都悬挂着九九八十一一大串铜铃，铜铃外面为青色，看起来颇为庄重。
塔寺两边围墙都是各种老树伸进来的枝桠，一片祥和的景象，果然好一处风水宝地。
我看得痴迷，正想给这个原塔拍一张相片，突然里面传来很大的震耳欲聋的钟声，这声音简直就是从一个扩音喇叭里传出来，震得我的心口和耳膜一阵刺痛，亦萱更是吓了一大跳。
原来是里面有小梵呗敲钟，还有几个小梵呗捧着香烛等祭品来回穿梭，塔一楼内两边墙壁都开凿有小神龛，里面各种祭祀品五花八门很是齐全，正当中放着一顶造型独特的大鼎，俨然是一只朝外面伸着长有犀角的巨龟状，这正是我们要找的兕龟和鼎。
有人正朝和鼎里面插香祭拜，和鼎烟雾缭绕，塔内弥漫着令人感到虚无缥缈而迷幻的香烛味。
钟声停止后，我们上前拦住了一个小梵呗，跟他说明了我们的由来，并且希望得到兕龟和鼎里面的香灰。没想到小梵呗说住持不在，他做不了主，况且一直以来和鼎都是朝里面增加香灰的，没有说往外掏走的，这会对神灵不敬，在和鼎里要香灰，万万不行。
说罢，他就不理我们了，而是上前纠正了一个香民对寺庙不敬的举动，原因是他进了大门后直接中央直行，而且不脱帽子，还企图拍照，伸着手指朝庙里各种物品指指点点，还有他旁边的女朋友衣着过于暴露，又是对神灵不敬的一种表现……
我一想，一个小梵呗都有这种吝啬而系统的反驳理论，要是大住持在，更是无懈可击，定是高纯度的铁公鸡一毛不拔，不可能给我们香灰了，事情有些棘手，我有些始料未及，不过今天香灰是要定了，前提是我们得想点法子。
如果烨磊在就好办了，我跟他通常都是采用声东击西的办法，偷点香灰是易如反掌，而且两人做出什么亏心事，只要烨磊无耻地摆上一些下三滥的理论，我们两人马上能问心无愧，没羞没臊而心安理得。不过今天是亦萱，她一个女孩子恐怕没有在大庭广众之下厚着脸皮做这种事情的胆量，我就提前开导她说，我们来要香灰是做善事，正义之举，出师有名，即便被发现捉住了我们也可以振振有词。
亦萱就问那怎么着。
我想了想，说：“咱们先去烧柱香，在插香的时候来个掉包，来个偷龙换风，从里面偷偷带出一些香灰就行了。”
亦萱说办法是可行，但是那哪够?整个葬魂湖那么大的面积，这点香灰还不够撒一角的。
亦萱说得对，我回头掂量了这个兕龟和鼎，果然也很大，宛如一个大水缸，要是从里面拿出全部的香灰，估计要好几麻袋，而且还得用车运回去。如果就这么按刚才的方法偷香灰，估计我们烧香的次数比偷的香灰还要多，得不偿失，我转念一想，即便今天偷了一些香灰回去也是杯水车薪，不如晚上我跟烨磊再来伺机行动了。
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